Общество

Протоиерей Николай Флоринский: «У Бога нет мертвых, у Бога все живые»

14.04.2017, 06:00
{Протоиерей Николай Флоринский: «У Бога нет мертвых, у Бога все живые»} Молдавские Ведомости

С православным праздником Пасхи связана Светлая неделя (Светлая Седмица) и поминание умерших – Радуница. Как проводить эти дни? Об этом читателям «Молдавских ведомостей» рассказал настоятель Свято-Георгиевского храма, председатель Собора Русской общины Республики Молдова протоиерей Николай Флоринский.

- Праздник Пасхи господней, Светлое Христово Воскресение - это самый большой праздник не только в истории христианства, но в истории всего Космоса. Сын Божий так возлюбил мир, что пришел отдать себя на распятие, чтобы всякий верующий в него не погиб, а имел жизнь вечную.

Великая суббота перед Пасхой - это время ожидания: примет ли господь жертву за грехи людей или не примет? Господь воскрес – Бог отец принял жертву своего сына и искупил грехи всех людей. Поэтому выше этого праздника ничего быть не может. Это праздник праздников и торжество из торжеств.

Те верующие люди, которые крещены, должны осознавать, что это праздник их бессмертия. А все остальное – суета, сказки, которые мало относятся к нашей православной вере.

В первую очередь те, кто хочет быть с Христом, в Пасху должны быть в храме. Без этого они не смогут в полной мере ощутить праздник. Это не праздник живота, когда нужно наесться, напиться, выйти в лес на шашлыки. Это духовный праздник, праздник победы жизни над смертью. Он должен проходить в храме Божьем, там, где 40 дней находится святая плащаница, где проповедует сам Христос.

Всю Пасхальную Светлую неделю проводится пасхальная литургия. Крестный ход, который совершается после литургии, символизирует, что весть о воскрешении Христа вышла из Иерусалима. Вместе с крестным ходом к людям выходит проповедь к миру, чтобы задумались о жизни вечной.

В Великую Пятницу всегда совершается водосвятие, связанное с иконой Божьей Матери «Живоносный источник». История иконы связана с появлением в Константинополе святого источника, который до сих пор источает в церкви.

В Великую Субботу раздробляется артос и читается молитва. Артос - особый дрожжевой растущий хлеб, символ жизни, который размещается у иконостаса. Он раздается верующим как память о воскрешении Христа.

В субботу вечером затворяются царские врата.

Первое воскресенье после Пасхи, Фомино воскресенье, – это Антипасха. В этот день не положено ходить на могилы и совершать панихиды. Но это происходит, и связано с тем, что в период советской власти не было выходного дня, чтобы посетить могилы предков.

Антипасха еще именуется Красной горкой, в этот день возобновляются венчания. И собственная радость, такая, как создание семьи, может разделяться с радостью воскрешения Христа.

Особо необходимо отметить поминальные службы. Ни в Светлую неделю, ни в Страстную седмицу не положено совершать поминальное богослужение. Все богослужения переносятся на Радуницу, которая символизирует особую радость. С понедельника на вторник, совершается первая  панихида после Пасхи. Радуница – православная русская традиция, совершаемая на десятый день Пасхи. Таким образом, верующие, совершающие полное заупокойное богослужение, разделяют праздник Пасхи с умершими, зная, что у Бога нет мертвых, у Бога – все живые.

Записала Марина АБЛИСИМОВА 

Что можно и чего нельзя делать в Светлую неделю

По вечерам перед сном на пасхальной неделе следует не просто помолиться перед иконой, а и прочесть хвалебные молитвы и песнопения в честь Иисуса Христа и Богородицы. К образам подносят канунчик – небольшой кувшинчик с медом и две восковые свечи, которые должны гореть всю ночь на помин усопших.

Пасхальные молебны должны были защитить людей от бед и несчастий, принести благополучие в семьи и достаток в хозяйство. Считалось, что на Пасхальной неделе Господь на радостях дает людям благодать.

В первую неделю после Пасхи рекомендуется заниматься благодеяниями, помогать ближним и нуждающимся.

Понедельник - день Богородицы

В понедельник после Великого дня крестники ходили в гости к крёстным родителям, внуки — к бабушкам, неся им гостинцы — пироги и крашенки. Такой же гостинец им давали и с собой. Этот день ещеназывается днём Богородицы; раньше существовал обычай раздавать в этот день милостыню нищим.

Вторник — купалища

Со вторником в народе связано имя «купалища». В старину существовал обычай обливать в этот день холодной водой тех, кто проспал заутреню.

Среда — хороводница

В этот день в церкви ставили свечки от градобития. Со Светлой среды начинаются по некоторым местам весенние хороводы, продолжающиеся до Троицына дня — каждый вечер.

Пятница — прощёный день

В этот день девушки умывались на рассвете холодной водой, чтобы в течение всего года быть красивыми и здоровыми. Тесть и тёща приглашали зятя и его родню в гости.

Суббота — хороводницы

В этот день, поженившихся после предыдущей Пасхи молодоженов, если жена была «подходящая к дому», приветствовали свекор и свекровь.

Фомино воскресенье                                          

Заканчивается Пасхальная неделя на восьмой день, в Фомино воскресенье. Свое название этот день получил в память о явлении Иисуса Христа апостолу Фоме, который сначала не поверил в чудо Воскресения Христова – отсюда Фома Неверующий.

Этот день еще называют Антипасха или Красная Горка. Название Красная горка он получил потому, что игры и гулянья в этот день проводились на пригорках, где раньше других растаял снег — красных (красивых) горках. Красная горка символизирует полный приход весны. По народному обычаю к Красной горке принято назначать свадьбы.

Во многих случаях установилась традиция поминать усопших в Фомино воскресенье или на Радуницу, на десятый день Пасхи. В 2017 году это 25 апреля.

Но не все знают, что в эти дни души усопших покидают землю. Согласно народным представлениям, временно «возвращаются» души усопших на землю в Пасхальную неделю, чтобы вместе с живыми порадоваться празднику Пасхи. В эти дни полагалось навещать усопших родственников на кладбище, христосоваться с ними и приглашать их к праздничному застолью. Для них оставляли незапертыми двери домов; вывешивали на окна полотенца, чтобы души умерших могли на них отдыхать; старались ничего не шить, чтобы не зашить им глаза; не стирали, чтобы не замутить воду перед умершими; не причитали и не плакали на кладбище, чтобы не мешать покойникам радоваться Воскресению Иисуса Христа и тем самым не разрушить их надежду на собственное воскресение.

В этот праздник необходимо посетить православную церковь, где будет проводиться священная литургия. После этого принято идти на кладбище, делать уборку на могилах родственников, выносить весь мусор и пообедать пасхальными дарами. Трапеза должна быть достаточно скромной, допускается пригубить немного вина, однако злоупотреблять алкоголем не стоит. Некоторые люди оставляют на могилах рюмку водки и хлеб, однако церковь этот обычай не приемлет. Остатки трапезы принято раздавать бедным, голодным и всем тем, кто в них нуждается. Память усопших также можно почтить добрыми делами, совершающимися от их имени. На могиле можно оставить зажжённую свечу или лампадку.

Комментарии (0) Добавить комментарии

  • x

    Евангелие от Луки, 16 : 18-31.

    18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

    19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
    20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
    21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
    22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
    23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
    24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
    25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
    26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
    27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
    28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
    29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
    30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
    31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.