История

Этнограф Валерий Кипер считает задачей нынешнего времени поиск подлинных, редких образцов фольклора и претворение элементов через традицию, ритуал в этнографический спектакль. Для него этнос живое, творческое, вечно живущее и обновляющееся дело. Потому он и посвятил жизнь изучению молдавских этнокорней, пропагандируя их силами молодых певцов, инструменталистов и танцоров.

Валерий Кипер - преподаватель истории и этнопедагогики. У него своя секция в теоретическом лицее Михаила Садовяну - такой маленький каменный закуток во дворе лицея. В нем размещено хранилище костюмов, народных инструментов - всего того, что нужно лицеистам для воплощения народных традиций на сцене. Они сделаны по оригинальным эскизам, добытым в фольклорных экспедициях по югу Молдовы.

Валерий Кипер родом из села Кышлица-Прут, ему это близко и знакомо с детских лет. Он фанат своего дела, живет им и искренне любит все, что хранит память родной земли. Воспринимая себя истинным патриотом, он передает свое знание детям, чтобы они передали его дальше, потому и назвал свой этноколлектив "Моштениторий", то есть "Наследники". Это символическое название соединяет все: музыку, танец и этнос, прошлое и настоящее, разные поколения и людей.

Вместе с Валерием воспитывают ребят хореограф Георге Кипер и руководитель оркестра Дан Визитиу. "Моштениторий" в течение 19 лет объездили всю Молдову, Румынию, Украину, Россию, Польшу. Стремятся еще дальше. Но визовый режим пока не позволяет - многие наши соотечественники так и остаются в успешных странах и землях. "Наследники" участвовали во многих национальных и международных конкурсах, на которых неоднократно побеждали. Были призерами на фестивалях "Ла фынтына дорулуй", "Сэ трэиць, с-ынфлориць", "Сыгетул Мармарицей" и "Шимлеу Силванией" в Румынии 1997-2004 годы, заняли первое место на фестивале в Кузнецке в Украине и гран-при на российском этнофестивале. "Моштениторий" проводят и свой фестиваль "Думиника Флорилор", известный в народе как Вербное воскресение, основанный на базе еще доязыческих колядок типа "Лэзэрел".

Подопечные Валерия Кипера - обычные дети, немногие из них избирают этнос своей профессией, но любовь к своему краю и его музыкальной истории сохраняют навсегда, участвуя в концертах коллектива и в 20-26 лет. Лицеисты изучают народную песню, хореографию, сольфеджио, игру на кобзе, флуере, цимбалах, аккордеоне. Учатся в этностудии все ученики 5-9-х классов, остаются в ансамбле самые одаренные и увлеченные, продолжая достойную преемственность поколений.

Изучают здесь архаичные образцы фольклора, зимние коляды, обычаи, образцы народных театральных действ "Журавлик", "Медведь", "Петух", "Кони". В репертуаре коллектива 350 колядок, которые Валерий Кипер надеется издать к 20-летию "Моштениторий". Сюда входят и весенние ритуалы: предвесенний 24 февраля - "Драгобете", День влюбленных у молдаван, 1 марта - "Фокурелул", праздник весны с разжиганием костров, в которых сгорает зима. Празднуют ребята и обряд "Калояну", "Папаруда", "Кучеу", а на день Святого Георгия в мае "Каля Чобанулуй" вспоминают пастушеские обряды в самый разгар весеннего цветения. Вербное воскресение особый праздник, на нем ребята братаются. Парни и девушки влюбляются и образуют семьи - праздники всегда объединяют, это лучший способ сблизиться, узнать друг друга. Таким образом ансамбль сохраняет не только этнотрадиции, но и семейные устои, ее красоту и цельность. И жизнь становится краше вместе с песней, танцем, народными костюмами, блюдами. Лицеисты владеют национальной вышивкой, умеют шить, вязать, готовить, как в старину - это очень вкусно, интересно и весело.

В этностудию дети идут охотно и все делают с большим энтузиазмом. И если во многих подобных коллективах дефицит мальчиков, то здесь поют и танцуют все, образуя целые семейные династии: друг приводит друга, подружка - подружку, так и тянется ребятня к прекрасному, как нитка за иголочкой. Кто-то остался в искусстве, определившись в музыке, в актерско-режиссерском деле, многие избрали профессию учителей, врачей, бухгалтеров, но в коллектив приходят и поют все вместе.

Особенность "Моштенитрий" в том, что они индивидуальны и никого не копируют. "Известный коллектив "Тэлэнкуца" занимается эпико-музыкальными жанрами, - рассказывает Валериу Кипер. - У нас же главное - ритуал, на базе которого преподносится танец и песня. Мы ставим целые спектакли, работаем по календарному циклу: пастушьи, семейные обряды, свадьбы, дни рождения, проводы в армию и похороны.

Существует и особый свадебный обряд: сочетание невесты с Богом, когда девушка долго засиживается в невестах. Ее пара вначале образуется на небе, в надежде притянуть реального жениха на земле. Есть обряд "Большой переход", символизирующий уход в мир иной. Мы стали первооткрывателями колядок "Зориле" и "Брадул", особой траурной "Хоры", которую танцуют без стригэтурь, молча, опустив руки вниз, по кругу и движению солнца, а не против солнца, как обычно. Для себя мы открыли "Стрэбэтуту", новые виды колядок, понуды. У нас есть прекрасная мастерица Мария Кристя, она создает костюмы, копируя их с оригиналов, найденных в прабабушкиных сундуках в далеких сельских закоулках. Это и незатейливые однотонные узоры, и многокрасочные с золотистой вышивкой. В нашей коллекции кожухи, овечьи белые жилеты-бондицы, двусторонние юбки-катринцы, расположенные двумя полотнами на одной веревке спереди и сзади, плахты, фоты...".

Рассказал Валерий Кипер и о своих греческих корнях, откуда такая тяга именно к южному фольклору, балканским, гагаузским истокам. Он увлечен изучением основ этноса, древними формами колядок и песен. Так он обнаружил необычные формы этноса "Извоареле" и "Хория". Похвастался предводитель "Наследников" и своими солистками: Марией и Лучией Брату, Еудженией Наку - они призеры фестивалей, талантливые девочки. Есть в коллективе и совсем юные дарования - третьеклассники Матей и Санду, тоже перспективные ребята.

Еще одна сфера деятельности Валерия Кипер - это народный театр Иона Крянгэ, который находится на территории "Молдэкспо". Это единственный в Молдове официальный театр этноса и Фольклора, который ставит спектакли по национальным обычаям, обрядам, ритуалам. Но есть и проблемы: театр не хотят ремонтировать, государство не находит денег на столь уникальное дело.

Гордится Валерий своими выпускниками, продолжившими его дело: Еудженом Бурлаку, преподающим кобзу в музыкальном колледже имени Штефана Няги, и Марией Брату, обучающейся режиссуре в Академии музыки, театра и изобразительных искусств.

Этностудия лицея Михаила Садовяну не выпускает музыкантов, и не в этом цель ансамбля "Моштениторий". Изучение родного этноса обогащает культурный опыт детей, их представления о патриотизме и родном крае, воспитывает в них будущих дипломатов, деятелей культуры, режиссеров, актеров, артистов, знатоков иностранных языков. И это благородное дело, интересное, увлекающее детей и взрослых, нужное и важное. Ибо как познать себя, если не знаешь, как жили твои далекие предки, как печалилсь и радовались, встречали весну, провожали зиму, праздновали сбор урожая, свадьбу и кумэтрию. Это интересно всегда и это есть продолжение жизни.

Елена УЗУН