Политика

Жизнь полная мучений, как много других

04.03.2009, 07:57
{Жизнь полная мучений, как много других} Молдавские Ведомости
Родительский дом Владимира Воронина в селе Коржова. 2006-й год.Хотя ему исполнилось всего 57 лет, его волосы побелели, как снег. Жизнь пролетела не потому, что он вырастил шестерых детей; и не потому, что испытывал нужду с самого начала, ибо были у него хорошие дома и 30 гектаров земли, и еще 8 гектаров садов.

Трудолюбивый, как и остальные молдаване из тех краев, он занимался хозяйством, присматривал за домом, будучи одним из самых хозяйственных жителей села благодаря своему труду и рассудительности. Всю неделю он работал от зари до зари в поле, а в воскресенье заботился и о душе, шел в церковь, когда мог, или читал молдавскую псалтырь из монастыря Нямц.


Как пришли большевики, все испортилось

В 1917 году, когда дух сатаны носился над царством тех, кто отвернулся от Бога, молдаване из Транснистрии попали под удар большевистских банд, которые разрушали все, что попадалось им на пути, хуже, чем средневековые варвары. От красивых хозяйств транснистренских румын не осталось ничего.

Храмы разрушались до основания, святыни попирались, служители алтарей преследовались, потому что "все испортилось" - говорит мош Сыдор Сырбу, глубоко вздыхая, - "как пришли большевики на нашу голову".


Ликвидация кулаков

Потом он поведал мне, что первой заботой коммунистов было ликвидировать зажиточных людей. Все лентяи, все пришельцы, которые были не в состоянии вести свое хозяйство, стали руководителями, записавшись в члены коммунистических организаций. Желанием этих негодяев было отомстить тем, кто был не такими, как они, и кто был объявлен кулаками, врагами советского народа. Со стороны властей были приняты все меры, чтобы покончить с этими "врагами" самыми жестокими методами.

Почти все молдаване Транснистрии вошли в эту категорию "кулаков", и они много пострадали, особенно из-за того, что не хотели расставаться со своими хозяйствами, и не давали затащить себя в колхозы. Но в конце концов, они не могли сопротивляться, потому что карательные меры были такими, что бедному молдаванину приходилось выбирать между продолжением бессмысленной жизни или отказом от нее...

Бесчисленны примеры тех, кто был лишен всего, что нажил упорным трудом, арестован, и ни с того, ни с сего, брошен в темницу.

Примером тому, наряду с тысячами и десятками тысяч других, и жизнь моша Сыдора Сырбу, который приехал, чтобы увидеть сына в одном из лагерей для военнопленных. Вот эта печальная и скорбная история:

"В 1933 году, 14 марта, меня арестовали и отвели в Тираспольскую тюрьму, где подержали три месяца. В тот же день жену и детей выгнали из дома. У нас отобрали все имущество, и выбросили на дорогу.

Спустя три месяца я пришел в село. Люди не хотели меня принять... Жили все в маленькой комнатушке у Думитру Халиппа. Платили по пять рублей в месяц, до 1934 года, когда перебрались на рынок в Дубэсарь"...

Изгнанный из своего светлого дома, несчастный мош Сыдор, вместе с семьей и семерыми детьми, ютился в сырой и темной лачуге в своем родном селе, потом на рынке возле Дубэсарь, за что еще и платил из денег, заработанных тяжелым трудом на винограднике или кирпичном заводе.


Высланные без оснований

"10 апреля 1935 года, - продолжает мош, - пришел приказ от НКВД отправить нас на высылку (то есть добровольно поехать работать в Сибирь).

В список включили пять хозяев из Коржова: 1) Я, Сыдор Сырбу, 2) Симион Сырбу, мой брат, на три года старше, 3) Ион Студински, 4) Михаил Халуппа и 5) Ларион Зафтур. Всем нам сказали, чтобы мы были готовы в 24 часа.

Когда же были подняты и высланы четыре хозяина из соседнего села Махаила, а именно: 1) Теренте Смокинэ, 2) Григоре Писаренку, 3) Пинтилий и еще один, только, вот, грехи мои, не помню, как его звали. Вспомню, и скажу тебе"...

Каждому из них были выданы паспорта, и после того, как их проштамповали установленной надписью на русском языке: "запрещено жить на границе, возле Днестра", отвезли в Первомайск, за Бугом.

"Меня послали с женой. Детей оставили по домам. Взяли с нами самого маленького ребенка. Ей было всего восемь лет. Ходили туда-сюда, искали работу. Никто не брал нас на работу, когда видел в паспорте, что мы высланные. Умирали с голоду, Господи, не иначе!"..


Назад в Коржов

Не найдя нигде работы, мош Сыдор Сырбу возвращается в свое родное село в июле того же года.

"Люди боялись друг друга, особенно нас. Даже не принимали нас в селе. Боялись, чтобы их не подозревали, что они с нами, и чтобы не пострадали, как и мы. Мы жили у моего зятя Сергея Шпак, который тоже жил на квартире после того, как и его выгнали из его домов".


В тираспольской "допре"

Долго находиться в родном селе, куда он вернулся без разрешения, он не мог.

В начале января 1936 года он был арестован, "осужден" на три года и отправлен отбывать срок в тюрьме ("допре") в Тирасполе. Пережил крайнюю нужду, голод и холод только потому, что был виноват в том, что он молдаванин, хороший хозяин, трудолюбивый и честный.

"Зимой меня выводили на очистку снега в тюремном дворе. Летом направляли копать и прашевать в округе. Поскольку я перевыполнял дневную норму, отбыл срок раньше, и меня выпустили из тюрьмы через два года и несколько месяцев.

Куда я мог пойти? Пришел все в тот же Коржов. Люди снова не хотели меня принимать, даже не смотрели"...


Заблудившись на Кавказе

Очень скоро НКВД снова сказало мне покинуть село в 24 часа. Дошел аж до Кавказа. И там никто не брал меня на работу. Провел полтора месяца на одном базаре, где днем работал, и с того кормился.

Потом совсем ослабел. Думал, что долго не протяну, и пошел обратно в свое село. Пришел, показался им, и сказал: "Я старый человек. Не могу попасть ни на какую службу. Делайте со мной что хотите, потому как по любому свет мне не мил".

Они переглянулись, и дали мне срока две недели, чтобы я ушел со всей семьей".


Силой изгнанные из села, дети плачут от горя вместе с родителями

Счастливые дни, которые ему дали "спокойно" провести в селе, прошли быстро. "Срок" истек, но мош не уходил из села, тем более, что и дети не хотели идти за ним.

Советская полиция работает усердно, и не прощает никого, ни на каком основании:

"26 января 1938 года, когда я лежал с женой, нас арестовали обоих и силой доставили в Тирасполь. Там нас судили в день 8 февраля; мне дали два года, жене год. Сидели в херсонской тюрьме.

Дети плакали навзрыд. У нас была большая дочь Ольга, 17 лет. Ревела нам вслед. Больше плакала по матери. После этого заболела. Вскоре мы узнали, что она умерла от скорби, в месяце мае.

Жена отсидела год, и вернулась домой. Никто не хотел брать ее к себе. Пряталась в бурьянах, по домам, чтобы ее не поймали, и не выслали снова из села.

26 января 1940 года и я отсидел два года, и вернулся в Коржов. Никто меня не принимал. Пошел к председателю сельсовета (примару) и сказал ему, что буду работать у него на винограднике, только бы он принял меня в село. И он меня принял".


Идут румыны, чтобы спасти нас!

Весть о войне, которая идет из Румынии, наши транснистренскиемолдоване получили не из официальных сообщений, а догадались об этом после появления наших и германских самолетов, которые летали над их селами с разведывательными целями.

Тогда же, без всякого объяснения, молдавское население получило приказ "отойти за 500 верст от Днестра", то есть уйти примерно на 600 километров от этого румынского зла.

"Все подчинились, кто куда. Я говорил родне и всем людям: "Не уходите, люди добрые, потому что завтра-послезавтра у нас будут румыны с немцами. Идут румыны, чтобы избавить нас от язычников".

Люди послушали меня, и не ушли. Те, кто ушли, возвращались назад".

- Хорошо, мош Сырбу, а большевики не слышали тебя, когда ты призывал людей не слушаться их приказов? - спрашиваю, удивляясь этой его смелости.

- Как же не узнали, домнуле? Но и я не был дурак, чтобы мозолить им глаза. Когда узнал, что я первый в списке на расстрел, убежал в кукурузную посадку далеко от села. Только жена и дети знали. Прятались вместе со сватом Тоадером Негря, потому как и он попал в расстрельный список.

- И долго ты прятался?

- Не очень, домнуле, потому что на четвертый день пришли немцы. Я беру и связываю букет из базилика и бархатцев и посылаю детей с хлебом и солью их встречать. Им радостно, а нам еще больше!..."


Сейчас мы живем очень хорошо

С приходом румынской администрации жизнь совершенно изменилась. Получили из колхозов причитающуюся нам долю. Мой племянник, который тоже был раскулачен русскими, теперь примар в селе. Что сказать, сейчас мы живем очень хорошо. Мы понимаем их с полуслова.

"Румынские солдаты мне очень дороги. Я сам не буду есть, а им отдам и кусок хлеба, и стакан вина, потому как они, бедные, вытащили нас из петли".


Странный сон

Часы показывали 10 вечера, когда, после ужина, мош Сыдор Сырбу закончил свое повествование в один из морозных вечеров в прошлом январе, когда был вынужден задержаться в Бухаресте из-за заснеженных железнодорожных путей.

Огорченный тем, что он не может отправиться в один из лагерей в провинции, чтобы встретить потерявшегося сына среди других пленных, доставленных нашими армиями, мош пошел и лег спать в соседнюю комнату. Часа в три ночи раздались страшные крики: "Прыгайте, люди добрые!.. Режут!.." Разбудил всех в доме. Я понял, что мош сражался во сне с каким-то большевиком, и я его разбудил.

На второй день с раннего утра мош собирался пойти в город.

- Что, мошуле, что с тобой случилось этой ночью?

- Посмотри, домнуле, что мне приснилось:

Привиделось, что режет меня председатель Иван Стерпул, который входил в комиссию НКВД, когда меня выслали 10 апреля 1935 года. Вроде бы был и его отец, и тот кричал: "Давай поглубже!.. Из груди моей текла густая кровь, и я кричал, звал людей на помощь...

Вот, потревожил вас. Такого странного сна никогда в жизни у меня не было".

Этот "странный сон" очень красноречиво говорит об их жизни в мучениях и нужде под варварским коммунистическим режимом, от которого они избавились навсегда.

Диомид Струнгару, "Cartea moldoveana", 1943 год

Комментарии (36) Добавить комментарии

  • x

    вот история другая.рассказал мне дед из города бельцы.в 1940 году румыны ушли пошла весть по городу на жд вокзал приедит эшелон срусскими почти весь город собрался на ж-д вокзале встречать русских но почему то вместо русских прибыл руммынский эшелон.из вагона румын выстрелил и убил брата этого деда просто от безделья.теперь спорить кто лучше хуже нет смысла.я думаю кому то было хорошо с румынами кому то с русскими.статья правда 100 процентов.и сейчас почти вся молдова в россии с кишинёва идут 3 поеда на москву и они всегда забиты и это о чёмто говорит.

  • x

    Вы лучше спросите, что творили румыны с немцами в городе Бельцы и почему вынуждены были бежать почти половина города!и как их бомбили милые вам наци на переправе через днестр. По моему таких гадов надо расстреливать как пособников нацистов!

  • x

    Kak nadoelo slushati kakaia nazia lucshe drugoi! Vse narodi stradali , nado prostiti i ne povtoriati, nado jiti budushim a ne proshlim!

  • x

    В 1992Г.ПОСЛЕ РАЗВАЛА СОЮЗА УБРАЛИ ГРАНИЦУ С ПРУТА.МНЕ И МОЕМУ ДРУГУ ТОГДА БЫЛО ПО 18 ЛЕТ,РЕШИЛИ ПОЙТИ НА РЕКУ ПОСМОТРЕТЬ ТОТ БЕРЕГ БЫЛО ИНТЕРЕСНО.ПРОИСХОДИЛО ВСЁ ЭТО ЛЕТОМ ДАЖЕ ИСКУПАЛИСЬ.НА БРЁВНАХ ПЕРЕПЛЫЛИ НА ДРУГУЮ СТОРОНУ,А ТАМ РУМЫНЫ ПОГРАНИЧНИКИ ПОЗВАЛИ К СЕБЕ, ПОД ПРИЦЕЛ АВТОМАТОВ ПОВЕЛИ НА ИХ ЗАСТАВУ, ПО ДОРОГЕ ТАК ИЗБИЛИ ЧТО НЕ ДАЙ БОГ,ПОГОВАРИВАЯ РУССУ РУССУ.МЫ ИМ ГОВОРИЛИ ЧТО МЫ МОЛДОВАНИ И ЧТО ЖИВЁМ У ГРАНИЦЫ СЕЛО СЫРМА.НА ЧТО ОНИ НАМ ОТВЕТИЛИ ЧТО ВСЕ МЫ КОЗЛЫ И ПРОДАЛИСЬ РУССКИМ.НА ИХ ЗАСТАВЕ СЕЛО БУМБЭТА А НА ПРОТИВ ЧЕРЕЗ ПРУТ ГОРОД ЛЕОВО НАША ЗАСТАВА. ПОМЕНЯЛИ НАС НА ТРЕХ РУМЫН КАК ОНИ ТАМ ОКАЗАЛИСЬ НЕ ЗНАЮ,НАВЕРНОЕ ТОЖЕ ХОДИЛИ КУПАТЬСЯ,НО ОНИ БЫЛИ ЦЕЛЁХОНЬКИ НЕ ИЗБИТЫ.А ВЫВОДЫ ДЕЛАЙТЕ САМИ.

  • x

    Ответ всем иванам и роду непомнящим своего.Русские -это дикая ОРДА пъяниц и алкаголиков. Они сами не могут жить как люди и другим не дают. Дикие восточные Орды Мамая, Чингисхана.

  • x

    Roman-у[06.03.2009] [19:11:50]национал-отродье

  • x

    Из воспоминаний своей родни,могу сказать,так и было.
    Русские,разорили все зажиточные хозяйства,а многих крестьян,которых эти варвары назвали кулаками,перестреляли.
    А потом,они спровоцировали,голодомор.И в страшныж мучениях,погибли тысячи.
    В селе мой родни,одна женщина,убила одного из своих детей,что-бы накормить остальных.Это было !
    А потом,наши "старшие братья",переписали нашу историю и свалили всё на румын.
    А потом,испохабили наш образ жизни,унизили наш язык,присвоили нам,оскорбительные клише(и не только нам).
    Эти потомки,извращенца и сифилитика Ивана Грозого,продолжают и сегодня его дело,- строят Третий Рым.( надо-же)).
    И ещё,они пишут коменты,в которых продолжаю лгать.

  • x

    Я как то своим старикам больше верю, чем этой статейке. О румынах они ни чего хорошего не говорили

  • x

    Мои предки были сосланы в Молдавию ещё царём,так-как у нас вера молокане,дедушка проповедовал по сёлам и то делолась при румынах,румыны уважали и поддерживали его семью.А ты спроси у старых молдован я не имею в виду румын ,у меня много друзей молдован,никого из них к румыном не тянет.Я давно живу за границей и не отношусь плохо к вам,но рассуждаю субьективно

  • x

    покажите оригинал статьи. А так, языком трепать и стряпать статьи (статеики) - думаю многие могут.

  • x

    да чушь все это!

  • x

    Мой отец русский,жил в Кишинёве по руммынски говорит лучше чем по русски,Кому и жилось при руммынах хорошо так это русским,руммыны их уважали,а бедных молдован унижали;так что не туда ребята вы рвётесь

  • x

    TAKOI BESPOREADOK MOGLI TOLIKO KOMUNISTI ORGANIZOVATI , U NIX OPIT ESTI
    aANO ETI OMOLDOVANENNIE KOMUNISTI RAZRUSILI VSEO ZATO STALI BOGATIMI !
    NENASITNIMI I VREADLI ZDESI OSTONOVEATSA . A IA DUMAL CITO KOMUNIST VORONIN KUPIT OSEOL SEADET NA NEOM I PROIDETSA PO MOLDAVII
    OGHITIRORATI ZA COMUNISTOV NU MOLDOVAN KAK MOLDOVAN DOLECO EMU RTASTI DO RUMINA , PRAV IUSCENKO !

  • x

    Interview est primitivnoi falsificatsiei.
    Expert

  • x

    pomnu chorosho cito raskazival ded.....kak vikopal iamu i priatalsi ot russkih potom v toije iame priatalsia ot rumin,i te i drugie izdevalisi nad nami...

  • x

    а вы сначало спрашиваете кого били, по край не мере в школу?
    мой дед тоже учился у румынов, и вот, он всегда сказал что румынская школа было, в те времена намного лучше!
    так вот он сказал что в четыре лет у румынов, он учил по больше чем его брат в течение 8 в советский союз....
    а что касается дед Воронина я об этом знаю и из других источников....

  • x

    Тут даже не все комменты проходят - интересный ресурс. Господа продажные корректоры, вы ничем не отличаетесь от проституток

  • x

    Бред, а не статья. О чем вы еще хотели почитать в статье 1943 года, вы бы еще почитали немецкие статьи тех времен о том как прекрасно трудятся заключенные в концлагерях))) да, приходу румын многие тогда радовались, правда недолго, до первых грабежей и расстрелов...

  • x

    cisteisaya pravda.Kakogo rusakam yazicinikam zdesi nado i za cito tak serdte svoe rvut neponeatno.Vi rusaki zdesi ciujie i vtorosortnie esli ne 5-i sort.

  • x

    Где надыбал такой нафтолиновый компромат, а Димон? Букаресткие друганы подогнали? Ответишь, если фуфель!

  • x

    Подобные вещи происходят всегда.На войне как на войне. Все самое низменное в человеке вылазит на ружу.И причем с обоих конфликтующих сторон. Но вот меня мучает вопрос: Какой сукой нужно быть, что по прошествии стольких лет это смаковать. Как не прискорбно но могу констатировать только одно бога у вас в душе нет

  • x

    название статьи вообще можно прочитать, это же полная ахинея,чего только стоит настоящее румынское имя героя-"Сидор",а это-" 26 января 1938 года, когда я лежал с женой..."

  • x

    "...В Бендерах есть улица Бендерского Востания, очень нелюбят вспоминать некоторые, если кто знает как румынские солдаты растреляли более тысячи мирных граждан..." Они наверное тоже были "защитниками своих прав" руководимых москвой. Се ля ви... Чего вы еще хотите? Умереть за Россию готов, товарищ?

  • x

    Сложное было время... Отстав от Европы на сотни лет в строительстве НАЦИОНАЛЬНОГО государства, Россия по своему "догоняла" Европу... Ничего неожиданного и непонятного в сталинском бандитизме нет... Вот и попал "мош" под раздачу. И будут еще попадать многие нерусские в россии.

  • x

    Патриот любит своих, националист не любит остальных, все правильно, товарищ Тимур? А "остальные" ой какие крепкие ребята!
    Если в Молдове повторится 92 год,именно вы будете виновны!

  • x

    Ty by pointeresovalsja snachala,kto stojal u istokov benderskogo vosstania. Kak bolishevistskie agenty profilitrovyvalisi na nashu teritoriu iz-za Dnestra i provotsirovali eti vosstania. Vsjo pravilino delala nasha armia. Nado bylo razgonjati bolshevistsko-komunisticheskie sborisha.Ne rasstrelejav togda urodov bolishevikov v Benderah i Tatarbunarah - SSSR prishel by namnogo ranishe chem 1940 i togda by nam hana byla ,dohli by ot goloda , kak i ukraintsy v 30-h godah.
    Ty Dima,pochitai snachala pravdivye hroniki, a potom po drugomu budesh smotreti na kremlevskie basni.

  • x

    В Бендерах есть улица Бендерского Востания, очень нелюбят вспоминать некоторые, если кто знает как румынские солдаты растреляли более тысячи мирных граждан

  • x

    Vsja statia chisteishaia pravda. Bratia moldovane iz Rumynii nas spasli ot krasnoi chumy.Babka mne rasskazivala,kak bolisheviki grabili i nasilovali ,a osvoboditeli iz Rumynii razdavali produkty , deteam sladosti. kogda nashi bratia moldovani,ardeleani i olteani pognali sibirskih chuzhakov s Bessarabii - dlja nashego korennogo naroda byli samye sladkie vremena. pro rumynsko-bojarskie tsepi i pleti - bolishevistskii bred sivoi kobyli.

  • x

    Бред сивой кобылы, а не статейка!!!

  • x

    Что чувак начитался Ксении Керсновской?
    Лавры изобличителя покоя не дают?
    Ты бы еще килоцы Исидора нашел!
    Мой отец в лагере сидел в Казахтане,бабушка с младшими детьми в Сибире зэцала, но жизнь с румынами иначе как каторгой не называла!
    Газетенка твоя туфтовая, а статьи твои дохлые - никого ты не завербуешь...

  • x

    Тошнит от таких ПРОРУМЫНСКИХ стаеек!!! Я очень хорошо помню, из расказов моей покойной бабушки, как зверски румыны издевались над людьми!!! как били детей палками и цепями!!!!!!!!!!
    А этот "МОШ" радостно встречающий румын с "букетом из базилика и бархатцев ...с хлебом и солью..." никто иной как перебежчик.
    Да от советской диктатуры пострадали Многие, и не только молдоване...
    Не надо воспевать Оды «великим румыским освободителям», тем более сейчас в преддверии очередных парламентских выборов.

  • x

    Сам ты чужой, брянские деревни по тебе плачуть! ))

  • x

    это не свои это чужие не путай

  • x

    Хайдук, надо быть кретином полным что бы верить в сказки твоих предков. мои вот ничего такого не рассказали. Как могли свои же издеваться? Этими гадостями только большевики занимались, уж поверь мне ... Пора взрослеть

  • x

    Уси в меру добри и уси в меру погани. Идить до Бога люди.

  • x

    а почему вы не пи шете как румыны издевались над молдованами ?мне родители расказывали ,что румыны как саранча всё из домов тащили грабили издевались .ня не было с удовольствием бы их растреливал .