Анатол Цэрану: Оппозиция ведет борьбу, не зная, как нейтрализовать систему, которую тут же восстановят под другим названием
26.08.2018, 05:02
На 27-м году независимости банкротство государства Республика Молдова очевидно, считает политический аналитик Анатол Цэрану.
Цэрану сообщил в интервью IPN, что в условиях территориального разделения, массивной миграции, отсутствия демократических традиций, слабости государственных институтов, когда партии создаются вокруг лидеров, а не на доктринах, молдавский политический класс преследует в качестве высочайшей политической цели не национальный интерес, а борьбу за ресурсы. В Республике Молдова была создана система правления без реальной избирательной законности и без законных ограничений, чтобы легче было управлять дистанционно миноритарными группами с невзрачной идентичностью и непоследовательной национальной повесткой дня.
На взгляд Анатола Цэрану, хронический дефицит политической культуры и демократических традиций приводит к тому, что и оппозиция действует недостаточно последовательно, без привлекательной в электоральном плане программы, без перечня требований, вокруг которых можно было бы вести переговоры, без лидера-переговорщика, без ясного понимания способов нейтрализации системы, которую сразу же восстановят под другим названием.
Положение осложняется также тем, что ситуация - это не только результат отсутствия политической культуры. Общество сильно разрознено по этнокультурным критериям, у нас государство-проблема без национально-государственной идентичности. Это усиленно используется любителями ловить рыбку в мутной воде, которые могут легко продвигать свои интересы в нестабильной политической среде, ведя переговоры со слабым государством. За высшими идеалами скрываются самые низменные интересы. Все понятно всем, однако это вопрос не тактического, а стратегического характера.
По мнению Анатола Цэрану, через 27 лет после провозглашения независимости Республики Молдова мы вынуждены констатировать в молдавском обществе экзистенциальное столкновение между румынской национальной идентичностью и советской колониальной несуществующей идентичностью, наряженной в одеяние вульгарного молдовенизма с фальшивыми претензиями на государственность. Ожесточенная борьба идет между национальной демократией и антинациональной плутократией. Речь идет не только о борьбе с коррупцией, но об утверждении действительной румынской национальной идентичности и построении на этом основании национального европейского государства с соответствующими стандартами жизни.
Цэрану сообщил в интервью IPN, что в условиях территориального разделения, массивной миграции, отсутствия демократических традиций, слабости государственных институтов, когда партии создаются вокруг лидеров, а не на доктринах, молдавский политический класс преследует в качестве высочайшей политической цели не национальный интерес, а борьбу за ресурсы. В Республике Молдова была создана система правления без реальной избирательной законности и без законных ограничений, чтобы легче было управлять дистанционно миноритарными группами с невзрачной идентичностью и непоследовательной национальной повесткой дня.
На взгляд Анатола Цэрану, хронический дефицит политической культуры и демократических традиций приводит к тому, что и оппозиция действует недостаточно последовательно, без привлекательной в электоральном плане программы, без перечня требований, вокруг которых можно было бы вести переговоры, без лидера-переговорщика, без ясного понимания способов нейтрализации системы, которую сразу же восстановят под другим названием.
Положение осложняется также тем, что ситуация - это не только результат отсутствия политической культуры. Общество сильно разрознено по этнокультурным критериям, у нас государство-проблема без национально-государственной идентичности. Это усиленно используется любителями ловить рыбку в мутной воде, которые могут легко продвигать свои интересы в нестабильной политической среде, ведя переговоры со слабым государством. За высшими идеалами скрываются самые низменные интересы. Все понятно всем, однако это вопрос не тактического, а стратегического характера.
По мнению Анатола Цэрану, через 27 лет после провозглашения независимости Республики Молдова мы вынуждены констатировать в молдавском обществе экзистенциальное столкновение между румынской национальной идентичностью и советской колониальной несуществующей идентичностью, наряженной в одеяние вульгарного молдовенизма с фальшивыми претензиями на государственность. Ожесточенная борьба идет между национальной демократией и антинациональной плутократией. Речь идет не только о борьбе с коррупцией, но об утверждении действительной румынской национальной идентичности и построении на этом основании национального европейского государства с соответствующими стандартами жизни.
Новости по теме
- Сегодня, 07:58
- Сегодня, 06:59
- Сегодня, 06:10
- Вчера, 18:42
- Вчера, 18:35
- Вчера, 17:55
- Вчера, 17:46
- Вчера, 16:46
- Вчера, 16:04
- Вчера, 15:39
Комментарии (0) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 07:58
- Сегодня, 06:59
- Сегодня, 06:10
- Вчера, 18:42
- Вчера, 18:35
- Вчера, 17:55
- Вчера, 17:46
- Вчера, 16:46
- Вчера, 16:04
- Вчера, 15:39
БЛАГОДАРЯ ТАКИМ КАК Анатол Цэрану,СУЩЕСТВУЕТ ЭТА СИСТЕМА.
Когда нет понимания происходящего, а написать что-то требует организм, то получается вот такая статья.
Нет у нас национальных противоречий, а есть осадок от неравенства по этнической принадлежности, все давно смирились, что русского или украинца не назначат Президентом или Премьером или даже маленьким начальником, у гагаузов шанс есть ибо им хватило сил сделать свою территорию.
Нет и румынской идентичности, ибо наличие паспортов -не сделало их обладателей румынами. Ибо румыном надо родиться и жить в Румынии.
Молдовенизм - это термин не из реальной жизни, ибо такого движения или образа жизни нет в массах.Это слово из лексикона писак типа автора статьи.
Назвать нашу власть плутократией можно, я бы еще похуже слово нашел...
Но суть то все равно другая. Они не власть в нормальном смысле.
Они группировка одевшая костюмы правительства и парламента.
Плюс вся их босота рядом.
Они мошенники и грабители страны и народа.
Автор слишком мягко и интеллигентно излагает очевидные вещи, что означает, что он их очень правильно понимает, но честно высказаться....организм не позволяет.