Цэрану назвал пенсионеров маргиналами
Политолог, доктор исторических наук, человек преклонного возраста Анатол Цэрану назвал сограждан, протестующих против высоких тарифов, маргиналами, по критерию возраста. По мнению Цэрану, пенсионеры – маргиналы, так как находятся на социальном дне: они старые, больные и нищие.
«В отличие от продемократического и проевропейского протеста в Тбилиси, который был поддержан интеллектуальной элитой грузинского общества, многими молодыми людьми и при минимальном участии партий, в Кишиневе в протест, вдохновленный партией «Шор», втянуты маргинальные слои молдавского общества, в основном пожилые люди, - пишет Цэрану в своей статье «Протесты в Кишиневе и Тбилиси – две антагонистические траектории». - В отличие от цели грузинского протеста, протестующие шористы нападают на молдавское правительство с промосковских и антизападных позиций. Спекулятивно молдавское правительство обвиняют в попытке втянуть Молдову в войну, а реальной причиной этой спекуляции является максимальное снижение солидарности официального Кишинева с героической борьбой украинцев против российской агрессии, что свидетельствует о служении акции протеста в Кишиневе интересам Москвы».
То есть молодежь – это интеллектуалы, а люди третьего возраста – маргиналы? То есть протесты людей с пенсией в сто евро против роста коммунальных счетов - это рука Москвы? А проплаченные Западом протесты в Грузии против закона, списанного с аналогичного американского, это другое?
При этом сам Цэрану тоже пенсионер, и не может похвалиться ни молодостью, ни оригинальностью мышления. Но это тоже – другое.
Участников протестов политолог называет российскими агентами в Молдове. «Гибридная война российских масштабов против Республики Молдова», «ущерб европейскому курсу», «восстановление неоколониальной зависимости молдавского государства от Москвы», «вызывающие выступления коллаборационистов из российской империалистической партии реванша»… Все это – про движение «За народ». И все это - фразеология советской пропаганды времен холодной войны, которую Цэрану освоил, проводя политзанятия в академии наук в 80-е годы.
А ведь за 30 лет можно было бы как-то эволюционировать и обновить интеллектуальный багаж. Или возраст не позволяет?
Ион СТОЙКА
Новости по теме
- Вчера, 17:14
- Вчера, 15:38
- Вчера, 15:11
- Вчера, 15:05
- Вчера, 13:07
- Вчера, 13:03
- Вчера, 12:51
- Вчера, 12:49
- Вчера, 12:45
- Вчера, 10:16
Комментарии (6) Добавить комментарии
Новости по теме
- Вчера, 17:14
- Вчера, 15:38
- Вчера, 15:11
- Вчера, 15:05
- Вчера, 13:07
- Вчера, 13:03
- Вчера, 12:51
- Вчера, 12:49
- Вчера, 12:45
- Вчера, 10:16
Быть маргиналом я согласен. Не согласен быть дураком. .Цэрану среди последних как цветок. Молодец Цэрану, хорошо смотришься. Особенно на старости лет. Некоторые люди в этом возрасте мудреют, другие тупеют.
В Молдове существует феномен в лице «валютных активистов» из многочисленных неправительственных организаций и средств массовой информации, финансируемых западными правительствами — напрямую или через более крупные организации-«прокладки». Эту ситуацию прокомментировал молдавский журналист Дмитрий Чубашенко:
«В советские времена существовало понятие «валютные проститутки». Это была такая категория представительниц этой профессии, которые работали с иностранцами, получая за это вознаграждение в виде валюты, хождение которой в СССР было запрещено, или товаров (джинсы, духи, сигареты), которые в СССР тоже были в дефиците. Обычно эти «ночные бабочки» работали под покровительством КГБ, оказывая и ему соответствующие услуги. Все были довольны. К обычным, невалютным, «шалавам» «интердевочки» относились с понятным презрением, как к работницам сексуального труда низшей даже не категории, а касты.
Сегодня в Молдове мы наблюдаем похожий феномен в лице «валютных активистов» из многочисленных неправительственных организаций и средств массовой информации, финансируемых западными правительствами — напрямую или через более крупные организации-«прокладки». Собственно, к самому способу добывания средств к существованию этими активистами или журналистами претензий нет. В условиях той бедности, которая наблюдается в Молдове, получение иностранных грантов, наряду с коррупцией среди политиков и чиновников, гастарбайтерства и прямой уголовщины — один из немногих способов заработать более или менее приличные деньги на жизнь. Но дело в том, что многим из этих активистов платят за то, чтобы они критиковали Россию. Эта критика, в частности, проявляется в том, что эта страна, ее власти, ее бизнесмены обвиняются в финансировании своей «агентуры» в Молдове, преследуя при этом «зловредную» цель подорвать влияние Запада и продвинуть собственные интересы. При этом никто даже не скрывает, что такой критикой занимаются люди, которые сами получают деньги от других, западных, правительств для продвижения их интересов и для противодействия российскому влиянию. В таком поведении есть что-то высокомерное, чтобы не сказать расистское: наше влияние хорошее, благотворное, позитивное, а российское — плохое, зловредное, негативное. Очень напоминает презрение советских валютных проституток из «Интуриста» к их низкопробным дешевым коллегам «со скоростной», - пишет журналист в своей публикации в соцсети. Эти «валютные активисты» возомнили себя «истинными европейцами», ведущими борьбу с «дикими русскими», отмечает он.
«Глава внешней политики Европейского Союза Жозеп Боррель сравнил Европу с цветущим садом, а весь остальной расположенный за пределами Европы мир — с дикими джунглями. Чистой воды расизм. Видимо, такие взгляды, вместе с грантами ЕС, проникают и в умы молдавских «валютных активистов», возомнивших себя «истинными европейцами», которые ведут цивилизационную борьбу с «дикими русскими», - резюмирует Дмитрий Чубашенко.
ЦАРАНу как был быком таким и остался.
Скот румынский.
Великовозрастный продажный маразматик забыл, что он тоже не интеллектуал?
Маргинал – это простыми словами, такой человек, который находится на границе разных социальных групп или культур. Это значит, что такой человек асоциален, но может быть вполне благополучным и высокоморальным, без вредных привычек. Считается, что так называли первых рабов, получивших свободу. Эти люди вышли из-под власти своих хозяев, но общество их не признало как равных. Они образовали собственное сообщество, касту, субкультуру. Таково происхождение слова маргинал. Если маргиналы не следуют общественным правилам и не приносят пользу обществу, в котором существуют, они являются источником проблем.Каких именно?
А кто дал право этому Цэрану-маргиналу .оскорблять граждан Молдовы?!
Значит погромы которые были 7 апреля 2009 года это правильно,а мирные протесты граждан доведённых до отчаяния,то это не правильно.
Значит когда Америка и Запад хвалят погромы ,то это их погромы.