Город

Еще летом этого года в прессу просочилась информация о том, что на территории детсада №150 сектора Рышкановка столицы  заработала церковь. Ее размещение на детсадовской  земле было обосновано приданным ей  статусом  «центра духовно-нравственного воспитания».  Церковь заняла место в недостроенном одноэтажном строении, где  был проведен ремонт. Теперь по выходным дням и в вечернее время здесь  проходят службы.  И не только службы, но и крещения. А в один из дней для поклонения сюда была привезена из украинского собора икона.

Однако не всем родителям дошколят понравилось соседство православной церкви – пусть и в приспособленном помещении - с дошкольным учреждением, которое после установки импровизированного забора потеряло часть игровой площадки.  «Почему приспособленное помещение было не перестроить в еще одну детсадовскую группу?»,- недоумевали они. – Ведь известно: в городе большая нехватка мест в дошкольных учреждениях, и родителям приходится немало времени постоять в очереди, прежде, чем оформят ребенка в детсад. И коль образование в Молдове является светским, как можно религиозные учреждения размещать на территориях детских садов либо школ».

В этом есть своя логика, ведь дошкольные и общеобразовательные учреждения посещают, порой  дети, чьи родители придерживаются  других религиозных взглядов, либо являются атеистами. Их права государство тоже обязано соблюдать, как и права других детей. Статья 16 Конституции РМ, пункт 2  гласит: «Все граждане Республики Молдова равны перед законом и властями,  независимо от расы, национальности, этнического происхождения, языка, религии, пола, взглядов, политической принадлежности, имущественного положения или социального происхождения».  К тому же законом об образовании наверняка предусмотрено, что можно строить во дворах детсадов и школ, а что нельзя. 

Чтобы прояснить ситуацию в дошкольном учреждении  №150 на заседание оперативных служб примэрии была приглашена его заведующая Валентина Гыскэ. Она заявила, что центр духовно-нравственного воспитания, созданный при учреждении, которое она представляет, получил от примэрии все необходимые для строительства документы. Он был открыт по просьбе родителей и его цель состоит в воспитании детей в лучших христианских традициях.

Ей возразил вице-примар Нистор Грозаву, который уточнил, что разрешение службами примэрии дошкольному и целому ряду общеобразовательных учреждений  было дано на открытие кабинетов духовного-нравственного воспитания, а не на строительство церквей. Такие кабинеты действуют в целом ряде столичных лицеев: им.Иона Крянги, им.Дж. Менюка, им. Садовяну,  им. Эминеску, в  лицеях «Глория» и «Дечебал».   Другое дело, что некоторыми образовательными учреждениями было построено не то, что было ими заявлено,  или же уже после строительства был изменен статус.

Хочется поинтересоваться у г-на Грозаву: и что, зная об этом, примэрия не сочла нужным своевременно вмешаться в беспредел, чтобы навести в этом деле порядок, а дожидалось жалоб со стороны родителей?

В ходе дискуссии  выявился и другой  нелицеприятный факт: центры духовно-нравственного воспитания строят свою работу каждый по собственному представлению  о воспитательном процессе – точно так же,  как это делает заведующая детсадом №150.  Хотя должны работать на основе двух документов: регламентаи соглашенияо партнерстве с администрациями дошкольного или образовательного учреждения.

Трудно предположить, что чиновники  управления образования примэрии  не знают, что  все эти центры  работают без регламента и без соглашения, ведь решение правительства  о создании центров духовно-нравственного воспитания было принято еще в июле 2010 года – 8 лет назад!  Вопиющее пренебрежение своими обязанностями со стороны ответственных-безответственных лиц примэрии, которым не интересно, что именно  вкладывают в понятие «духовно-нравственное воспитание» те, кто работает в этих центрах!  И только когда жареный петух клюнет, обращают внимание на проблему. А ведь образование - это государственная задача, об этом четко говорится в Основном законе страны. Потому  что дети – это будущее государства.  И кому, как не государственным чиновникам, об этом знать.

Недоумение вызывает и само решение правительства № 596 от 2 июля 2010 года. Зачем нужно было усложнять процесс воспитания и образования детей, создавая эту дополнительную структуру? Если она будет заниматься духовно-нравственным воспитанием детей, то чем тогда будут заниматься детсадовские воспитатели и школьные учителя? Может, лучше было бы вместо этой искусственно созданной креатуры  изыскать деньги в бюджете, чтобы добавить к их зарплате и заполнить вакансии во всех учебно-воспитательных учреждениях страны?

Тем более, что парламент ХV созыва, внося поправки в закон об образовании, уже позаботился о том, чтобы  в школах на факультативной основе, то есть, по желанию, дети изучали историю религий. Другое дело, что не везде это прижилось. И, коль не прижилось, нужно делать из этого выводы. А не подменять центром/кабинетом  духовно-нравственного воспитания  действующие при православных храмах  воскресные школы, в задачи которых  как раз и входит обучение евангельской нравственности, знакомство с десятью христианскими заповедями и взращивание в воспитанниках таких христианских качеств, как милосердие, жертвенность, терпение и т.д.. Вот здесь как раз без священника не обойтись. Как говорится, Кесарю - кесарево, а Божие – Богу.

Понедельничный  же «разбор полетов»  в примэрии закончился ожидаемо:  исполняющий обязанности столичного примара Руслан Кодряну  потребовал от столичных чиновников приостановить деятельность всех центров в городе до разработки регламента, в котором четко оговаривалось бы, как и на каких условиях должны работать подобные  центры духовно-нравственного воспитания при школах и детских садах. «Недопустимо, - заявил он, - чтобы на территориях школ и детских садов строились церкви, и проходило крещение или даже проводились заупокойные службы. У всех этих центров необходимо разрешение отозвать, чтобы мы не оказались в ситуации, когда нам придется просить у них согласие учить детей по кодексу об образовании».