Чебан: Впервые национальное телевидение не транслировало в прямом эфире литургию из собора
«Компания «Телерадио-Молдова» оставляет за собой право в соответствии с
действующим законодательством и собственными правилами ограничивать доступ к
общественным радио- и телестанциям тех граждан Молдовы, в том числе высших
церковных иерархов, которые открыто или косвенно поддерживают агрессию, военные
действия. против Украины, в результате которого погибли и гибнут тысячи
невинных людей в соседней стране», - заявил генеральный директор общественной
телерадиокомпании Молдовы Влад Цуркану. Добавив, что "Молдова 1" не
показала торжественное богослужение по случаю храмового праздника Кишинёва из
кафедрального собора столицы, потому что решило просто показать богослужение из
другой кишинёвской церкви.
Мэр столицы Ион Чебан заявил, что впервые национальное телевидение не
транслировало в прямом эфире святую литургию из Кафедрального собора.
«Мои коллеги позвонили, чтобы узнать, что происходит, и им сказали, что запретили. Никто не может запретить нам праздновать, проводить этот прекрасный
святой праздник. От всего сердца поздравляю вас с Храмом города.
Кишинев - наш дом для всех нас, мы должны жить в мире и понимании,
заботиться о самых маленьких, о тех, кто уже может быть не в состоянии, у нас
так много прекрасных талантов, лучшие дети в математике, информатике, физике,
робототехнике, из маленькой страны, из не слишком большого города, наши
молдаване - таланты в спорте, культуре.
Нас спрашивали, зачем мы празднуем Храм города два дня, но это выходные, и
мы нарядили город в красивые одежды, хотя нам и говорят экономить. Но ведь нам
все сделали дороже, а мы приглашаем вас всех на праздник, где будет много
приятных сюрпризов", - заявил Чебан.
Кишинев празднует Храм города. Сегодня столице нашей страны исполняется
586 лет.
Новости по теме
- Вчера, 15:04
- 22.11, 15:55
- 21.11, 06:48
- 20.11, 16:20
- 20.11, 15:22
- 19.11, 18:04
- 18.11, 12:25
- 18.11, 10:46
- 16.11, 12:11
- 15.11, 17:00
Комментарии (0) Добавить комментарии
Новости по теме
- Вчера, 15:04
- 22.11, 15:55
- 21.11, 06:48
- 20.11, 16:20
- 20.11, 15:22
- 19.11, 18:04
- 18.11, 12:25
- 18.11, 10:46
- 16.11, 12:11
- 15.11, 17:00
Если в 1966 году праздновали 500-летие города, то как можно праздновать 586 - летие в 2022 году?
Цитата: "Кишинёв ведет свою историю с XV века. Любопытно, что в минувшем столетии город праздновал 500-летие дважды: в 1936 году, когда он принадлежал королевству Румыния, и в 1966 году, будучи уже столицей Молдавской ССР. В королевстве возраст Кишинёва отсчитывался от 1436 года, тогда о нем впервые было упомянуто в грамоте господарей-соправителей Молдавского княжества Ильи и Стефана, выданной логофету Оанче. В документе аристократу жаловались земли, в том числе и селение под названием «Кишинёв». Советская историография остановилась на более поздней дате (1466 г.), когда молдавский господарь Стефан Великий передал Кишинёв и ближайшие к нему края во владение боярину Влайкулу. Знатный род владел этой вотчиной более столетия."
https://wikiway.com/moldova/kishinyev/
В настоящее время этот город оккупирован ублюдочными румынами, посему, и историография сейчас - ублюдочно-румынская. Отсель и нестыковочка.
Текст из грамоты воевод Молдавии Ильи и Стефана логофету Оанче, главе господарской канцелярии, в которой уточняются границы земли у реки Реут, жалованной ему за верную службу:
"…и близь Быку, по тои сторонѣ, на долину што падает(ь), против(ь) Акбашева Кешенева, ѹ Кръници, где ест(ь) Татарскаѧ Селища, против(ь) лѣска...".
Примечательно, что по смысловому контексту и стилистике фразеологем в совокупности с значением "терминов", характерных для того времени, текст говорит в пользу того, что "Кешенев" - скорее НЕ название населённого пункта, а собствено есть упоминание существующего тогда объекта другого характера, а именно - МАВЗОЛЕЯ.
Действительно, цитата, - "против(ь) Акбашева Кешенева", т.е. - "напротив мавзолея Ака-Баши" (половецкое слово «кишения», (кыпчак. kesene), означавшее "место погребения, мавзолей").
К тому-же, сей текст приводит по его смыслу именно не название населённого пункта, как такового, и вообще, речь идёт не в контексте некоего населённого пункта, а именно и только в контексте "очерчивания границ" и "документирования" ориентиров на местности, описывающих дарённые логофету Оанче владения: "против(ь) Акбашева Кешенева" (напротив мавзолея Ака-Баши), "близь Быку, по тои сторонѣ, на долину што падает(ь)", "ѹ Кръници", "где ест(ь) Татарскаѧ Селища", "против(ь) лѣска"...
Исходя из вышеприведённого, действительно, румынская версия отсчёта возраста Кишинёва, как населённого пункта, явно "притянута за уши", и не может восприниматься как авторитетная, правдивая и научно обоснованная.
И главное!!! Если таки всё же ещё больней "потянуть за уши", и предположть, что "Татарскаѧ Селища" и есть "то", что сейчас зовется "Кишинэу", то тогда вопрос - а с хуя ли это "то" - "исконно румынский (или молдавский) город", если это "то" - в реале и исконно "Татарскаѧ Селища"?!?!?!?!?
С другой стороны, в следующий раз Кишинёв упоминается в 1466 году в жалованной грамоте молдавского господаря Штефана Великого своему дяде, боярину Влайкулу, на право владения селищем Кишинёв у колодца Албишоара, которое он купил у Тоадера, сына Фёдора, и его брата за 120 татарских серебряных монет, вместе с водяной мельницей. Более 100 лет потомки Влайкула владели этими местами. Поскольку в этом тексте речь уже явно идёт о населённом пункте, именно эту дату было бы правильней считать первым упоминанием Кишинёва, как действительно населённого пункта...
Итого: применяйте румынские учебники только по их прямому назначению - для растапливания печки. Так то вот.