Общество

Портал Рravmolmir публикует доклад на конференции в Сербии отца Юлиана Рацэ, представителя Митрополии Молдовы, на проблематику существования на территории РМ двух православных структур, относящихся к Русскому и Румынскому патриархатам. 

Протоиерей Оргеевский, настоятель церкви Святой Троицы в селе Лукашовка отметил, что «на фоне неправомерной практики Константинопольского патриархата по созданию параллельных церковных структур на территории другой Православной Церкви (пример – Эстония и Украина) в мировом Православии возникла еще одна серьезная линия разделения. Это связанно с активизацией экспансии Румынского патриархата в молдавском направлении с помощью проекта "бессарабской митрополии"». 

Данный процесс, уверен священнослужитель, может привести не только к разрыву евхаристического общения между РПЦ и РумПЦ, но и спровоцировать церковный Бухарест на расширение масштабов своего вмешательства в дела иных Поместных Церквей (в частности, речь идет об Украине, где РумПЦ уже открыла параллельную церковную структуру). 

Расширение влияния в Молдове, подчеркивает он, создает парадокс, когда «митрополия Бессарабии постоянно утверждает, что ее присутствие на территории Республики Молдова оправдано тем, что молдаване являются частью румынской нации, "румынского духа", и руководство этой митрополии не остановится до тех пор, пока все молдавские приходы не будут ей подчинены, но при этом представители РумПЦ в Молдове отказывают молдаванам в праве на самоидентификацию, просто решая за них, что они румыны, независимо от того, как они себя идентифицируют». 

«Данные переписи населения 2024 года показывают, что только 7,9 процента молдаван идентифицируют себя как румыны, - цитирует ТГК Romania_ru. - Даже если принять во внимание тот факт, что около 31 процента молдаван хотят объединения с Румынией, это не дает РумПЦ права претендовать на всю Молдову». 

Следуя каноническим нормам, добавляет Рацэ, приобщение территории Бессарабии к церковной юрисдикции Румынской Православной Церкви в 1918 году было осуществлено с серьезными нарушениями и без согласия Русской Православной Церкви. Архиепископ Кишиневский и Хотинский Анастасий (Грибановский) был фактически выслан из Бессарабии румынскими властями. Возражения Патриарха Московского Тихона также были полностью проигнорированы.    

Важно помнить, что «юрисдикция Русской Церкви в Молдове была установлена за 70 лет до получения РумПЦ автокефалии и за 46 лет до образования румынского государства». Нахождение же в составе Румынии даже в религиозном плане началось с принуждения православных Бессарабии - введения нового календаря, преследования сторонников старого стиля, искоренения традиции использования русского языка в богослужениях, уничтожения русских книг и т. д.: «Эти действия вызвали значительное сопротивление со стороны верующих. Поэтому нельзя считать румынскую православную традицию полностью органичной для молдаван». 

Не менее важно и то, отметил отец Юлиан, что после Второй мировой войны восстановление юрисдикции Русской церкви было признано самой РумПЦ, которая не оспаривала этого до 1992 года. Иными словами, прошло более 30 лет - срок, установленный церковными правилами для юрисдикционных споров. Как следствие - согласно церковным правилам, Румынский Патриархат лишил себя права возобновлять свою деятельность в молдавском государстве.