Еужен Дога: По случаю 25-летия независимости Республика Молдова поет, но не может взять верхние ноты
05.08.2016, 14:44
По случаю 25-летия независимости Республика Молдова поет, но не может взять верхние ноты и не может выдержать конкурс. Не может петь, но выходит на международный конкурс. Композитор Еуджен Дога спрашивает себя, имеет ли страна право вообще подниматься на сцену с таким голосом.
Республика Молдова оторвалась от Советского Союза, но не стала свободной от своих бед, от социальных, административных проблем, от проблем границ и неподкупности, говорит Дога: "У нас граница только с Румынией, там, где она, может быть, и не очень необходима, хотя здесь начинается ЕС. Но на востоке ее у нас нет. Другие стоят там и не охраняют наши границы, но охраняют украденную у нас землю. Это не миротворцы. Если это совместные миротворческие силы, тогда они должны вместе стоять там. Они оградили там свое имение, наши стоят слишком далеко, вблизи Новых Анен, в лесу, как партизаны".
Композитор отметил, что и речи не может быть об Европейском союзе столько, сколько времени у нас будут дислоцированы иностранные войска, не будет мира и гармонии в обществе: "Какой Европейский союз возьмет на свою голову эту беду? Об объединении с Румынией также и речи не может быть. Мы до сих пор не знаем, какое государство мы хотим построить. Мы хотим отпраздновать 25-летие государства, но в какой форме это государство и соблюдается ли эта форма? Где оно начинается и где заканчивается, кто установил эти границы?".
Еуджен Дога вспоминает: „Очень многие люди, которые тогда, в 1990-1991 годах, вышли на улицы, уже не находятся на передовой. И тогда отдельные из них, более ловкие, притворялись, как и теперь – говорят одно, но поступают совсем по-другому, в личных интересах. Прошло 25 лет, и ничего нельзя понять: что происходит в этой стране. Мы читаем только, что мы агрессоры. Мы наступали только на тех, которые украли у нас землю, и мы это терпим. И даже помогаем ворам страны, четверть века ведем с ними „переговоры”, выплачиваем также их долги! Браво!".
Очень большая часть нашего общества нашла свою судьбу далеко за пределами страны, заметил артист: "Очень многие из них не только собирают клубнику и гребут остатки в хозяйствах людей на Западе, но очень много людей заняты там интеллектуальным трудом. Я увидел и узнал их там, в Канаде, Америке, Европе – это очень хорошие ребята, которые закончили свои школы с отличием, добились научных званий, титулов чемпионов в различных областях в чужих странах".
Еуджен Дога говорит, что Республика Молдова не имеет символов: "Исполняется гимн румынского языка, но не государственный гимн. Что касается румынского языка, то это импортная политическая игра, так как в Конституции страны он назван по-другому, так, как было во времена средневекового феодального государства. Туда тянут нас! Хочу написать гимн этой страны, но жду, когда наступит тот момент. Надеюсь, что независимость будет носить не только календарный характер, придет время, когда у нас будет не только флаг, но и другой символ, который мы смогли бы с гордостью спеть на языке, на котором народ говорит сегодня, который бы объединил не только тех, которые проживают на этой земле сегодня, но и тех, которые остались через века в истории нашего народа, тех, которые придут после нас".
Как независимость сказалась на карьере композитора? Дога говорит, что с 1983 года ни одно его произведение не было приобретено в Республике Молдова. Из 27 выпущенных CD, ни один из них не был выпущен и продан тут. Это происходит, по его мнению, потому, что на определенные ответственные должности назначены случайные люди, бедные своим духом. Это люди, у которых ничего не болит, они не находятся в гармонии с обществом, с реальным миром: "Я предполагаю, что они и не чувствуют это духовное отсутствие, если они не знают, что это такое. Если музыка не записывается, ничего не приобретается, не печатается, это означает, что это своего рода эмбарго по отношению к ней".
Артист желает, чтобы независимость страны была нааполнена конкретным содержанием: "Быть действительно независимыми, чтобы на нашей территории не было иностранных армий, чтобы мы не были зависимыми от бедности, от чужих иностранных каналов. Свыше 30 иностранных телеканалов льют постоянно чуждую нам информацию, существуют только два национальных телевизионных канала. Нам говорят, что нет эмбарго на молдавские товары, что это не 14-я армия, а это что-то другое, что в эту армию не призывается местное население. Как мы можем быть независимыми? Эта земля принадлежит и мне, меня интересует судьба людей, которые проживают на этой земле. Значит, это и моя судьба".
На бумаге, да, страна независима, а в действительности – нет. С финансовой точки зрения страна не является независимой: "Мелочь, которую собирает старушка своими мозолистыми от мотыги руками, у нее крадут, поступающие с чужбины деньги – также крадут у них. Правда, эти воры идут потом к ним и делают подарки бедным старушкам из ворованных денег, так называемые бесплатные обеды или кулек гречки... Республика Молдова выглядит точно так, как оседланная лошадь, которая не может двигаться. Как нам двигаться, если столько проблем мешают нам? Мы не знаем, что за государство хотим построить. Патриотизм, о котором говорится на каждом шагу, можно начинать со слова „Patrie”. Родина имеет свои пространственные размеры, она представляет определенное сообщество, язык, объединяющие все нации, она понятна и любима всеми ее гражданами".
Для этого необходима, в первую очередь, политическая стабильность: "Дай Бог, чтобы устали когда-нибудь наши избранники от борьбы за кресла и банковских окошек. Должен существовать уровень достойной жизни, хотя бы на уровне соседних государств. Дух должен быть свободным, так как человек зачастую готов отрицать все остальное в свою пользу, чтобы он смог петь, говорить, чтобы он чувствовал себя свободным у себя дома, чтобы он был уверенным, что является хозяином этого дома. Чтобы он поставил своего рода опоры перед собой на будущее. Эти опоры могут быть программой на будущее, разработанной совместно с обществом, а не скрытно, заполночь".
У нас много праздников, говорит Еуджен Дога, но мы не умеем праздновать хотя бы День Независимости: "Вспоминаю свое село после войны, когда жили трудно, был голод, людей депортировали, все-таки по субботам и воскресеньям люди одевали, что имели получше и шли в церковь, выходили в деревню, чтобы показаться людям и чтобы люди увидали их. Я полагаю, что мы должны радоваться этому дню, который в основном иллюзорный, нежели реальный, но и без иллюзий мы не можем жить. Дай Бог, чтобы министерство культуры помогло нам вернуться к национальной одежде, а также к духовному одеянию. Для меня хорошая одежда это музыка и если мою музыку не будут исполнять на празднике Независимости или по другим праздникам, конечно, для меня это будет праздник в кавычках или украденный праздник".
Артист надеется, что Республика Молдова еще будет существовать через 10 лет: "Мы – как покинутое поле, на котором растет бурьян и чертополох. Нужен мощный трактор с большим плугом, который бы вспахал землю и перевернул бы ее здоровым слоем. У нас плодородный чернозем не только в прямом смысле, эту землю ни с чем не сравнить, но и духовный, генетический чернозем. У нас множество хороших людей, но они разбросаны по всему миру. У нас очень много хороших вещей, с которыми мы можем гордиться, но они завалены этим бурьяном".
***
Еуджен Дога – молдавский композитор. Отмечен высшими государственными наградами. Заслуженный деятель искусств. Награжден высшей государственной наградой Республики Молдова – Орденом Республики. Народный артист СССР. В 2000 году награжден орденом „Steaua României” („Звезда Румынии”) в чине командора, а в 2014 году был отмечен национальным орденом „Serviciul Credincios” („Христианская служба”) в чине большого офицера. В Российской Федерации был награжден орденом „За заслуги перед Отечеством” IV-й степени. В США удостоен золотой медали „Человек ХХ века”. Действительный член Академии наук Молдовы, Московский Международный институт кинематографии присвоил почетное звание Doctor Honoris Causa.
Анастасия Русу, IPN
Республика Молдова оторвалась от Советского Союза, но не стала свободной от своих бед, от социальных, административных проблем, от проблем границ и неподкупности, говорит Дога: "У нас граница только с Румынией, там, где она, может быть, и не очень необходима, хотя здесь начинается ЕС. Но на востоке ее у нас нет. Другие стоят там и не охраняют наши границы, но охраняют украденную у нас землю. Это не миротворцы. Если это совместные миротворческие силы, тогда они должны вместе стоять там. Они оградили там свое имение, наши стоят слишком далеко, вблизи Новых Анен, в лесу, как партизаны".
Композитор отметил, что и речи не может быть об Европейском союзе столько, сколько времени у нас будут дислоцированы иностранные войска, не будет мира и гармонии в обществе: "Какой Европейский союз возьмет на свою голову эту беду? Об объединении с Румынией также и речи не может быть. Мы до сих пор не знаем, какое государство мы хотим построить. Мы хотим отпраздновать 25-летие государства, но в какой форме это государство и соблюдается ли эта форма? Где оно начинается и где заканчивается, кто установил эти границы?".
Еуджен Дога вспоминает: „Очень многие люди, которые тогда, в 1990-1991 годах, вышли на улицы, уже не находятся на передовой. И тогда отдельные из них, более ловкие, притворялись, как и теперь – говорят одно, но поступают совсем по-другому, в личных интересах. Прошло 25 лет, и ничего нельзя понять: что происходит в этой стране. Мы читаем только, что мы агрессоры. Мы наступали только на тех, которые украли у нас землю, и мы это терпим. И даже помогаем ворам страны, четверть века ведем с ними „переговоры”, выплачиваем также их долги! Браво!".
Очень большая часть нашего общества нашла свою судьбу далеко за пределами страны, заметил артист: "Очень многие из них не только собирают клубнику и гребут остатки в хозяйствах людей на Западе, но очень много людей заняты там интеллектуальным трудом. Я увидел и узнал их там, в Канаде, Америке, Европе – это очень хорошие ребята, которые закончили свои школы с отличием, добились научных званий, титулов чемпионов в различных областях в чужих странах".
Еуджен Дога говорит, что Республика Молдова не имеет символов: "Исполняется гимн румынского языка, но не государственный гимн. Что касается румынского языка, то это импортная политическая игра, так как в Конституции страны он назван по-другому, так, как было во времена средневекового феодального государства. Туда тянут нас! Хочу написать гимн этой страны, но жду, когда наступит тот момент. Надеюсь, что независимость будет носить не только календарный характер, придет время, когда у нас будет не только флаг, но и другой символ, который мы смогли бы с гордостью спеть на языке, на котором народ говорит сегодня, который бы объединил не только тех, которые проживают на этой земле сегодня, но и тех, которые остались через века в истории нашего народа, тех, которые придут после нас".
Как независимость сказалась на карьере композитора? Дога говорит, что с 1983 года ни одно его произведение не было приобретено в Республике Молдова. Из 27 выпущенных CD, ни один из них не был выпущен и продан тут. Это происходит, по его мнению, потому, что на определенные ответственные должности назначены случайные люди, бедные своим духом. Это люди, у которых ничего не болит, они не находятся в гармонии с обществом, с реальным миром: "Я предполагаю, что они и не чувствуют это духовное отсутствие, если они не знают, что это такое. Если музыка не записывается, ничего не приобретается, не печатается, это означает, что это своего рода эмбарго по отношению к ней".
Артист желает, чтобы независимость страны была нааполнена конкретным содержанием: "Быть действительно независимыми, чтобы на нашей территории не было иностранных армий, чтобы мы не были зависимыми от бедности, от чужих иностранных каналов. Свыше 30 иностранных телеканалов льют постоянно чуждую нам информацию, существуют только два национальных телевизионных канала. Нам говорят, что нет эмбарго на молдавские товары, что это не 14-я армия, а это что-то другое, что в эту армию не призывается местное население. Как мы можем быть независимыми? Эта земля принадлежит и мне, меня интересует судьба людей, которые проживают на этой земле. Значит, это и моя судьба".
На бумаге, да, страна независима, а в действительности – нет. С финансовой точки зрения страна не является независимой: "Мелочь, которую собирает старушка своими мозолистыми от мотыги руками, у нее крадут, поступающие с чужбины деньги – также крадут у них. Правда, эти воры идут потом к ним и делают подарки бедным старушкам из ворованных денег, так называемые бесплатные обеды или кулек гречки... Республика Молдова выглядит точно так, как оседланная лошадь, которая не может двигаться. Как нам двигаться, если столько проблем мешают нам? Мы не знаем, что за государство хотим построить. Патриотизм, о котором говорится на каждом шагу, можно начинать со слова „Patrie”. Родина имеет свои пространственные размеры, она представляет определенное сообщество, язык, объединяющие все нации, она понятна и любима всеми ее гражданами".
Для этого необходима, в первую очередь, политическая стабильность: "Дай Бог, чтобы устали когда-нибудь наши избранники от борьбы за кресла и банковских окошек. Должен существовать уровень достойной жизни, хотя бы на уровне соседних государств. Дух должен быть свободным, так как человек зачастую готов отрицать все остальное в свою пользу, чтобы он смог петь, говорить, чтобы он чувствовал себя свободным у себя дома, чтобы он был уверенным, что является хозяином этого дома. Чтобы он поставил своего рода опоры перед собой на будущее. Эти опоры могут быть программой на будущее, разработанной совместно с обществом, а не скрытно, заполночь".
У нас много праздников, говорит Еуджен Дога, но мы не умеем праздновать хотя бы День Независимости: "Вспоминаю свое село после войны, когда жили трудно, был голод, людей депортировали, все-таки по субботам и воскресеньям люди одевали, что имели получше и шли в церковь, выходили в деревню, чтобы показаться людям и чтобы люди увидали их. Я полагаю, что мы должны радоваться этому дню, который в основном иллюзорный, нежели реальный, но и без иллюзий мы не можем жить. Дай Бог, чтобы министерство культуры помогло нам вернуться к национальной одежде, а также к духовному одеянию. Для меня хорошая одежда это музыка и если мою музыку не будут исполнять на празднике Независимости или по другим праздникам, конечно, для меня это будет праздник в кавычках или украденный праздник".
Артист надеется, что Республика Молдова еще будет существовать через 10 лет: "Мы – как покинутое поле, на котором растет бурьян и чертополох. Нужен мощный трактор с большим плугом, который бы вспахал землю и перевернул бы ее здоровым слоем. У нас плодородный чернозем не только в прямом смысле, эту землю ни с чем не сравнить, но и духовный, генетический чернозем. У нас множество хороших людей, но они разбросаны по всему миру. У нас очень много хороших вещей, с которыми мы можем гордиться, но они завалены этим бурьяном".
***
Еуджен Дога – молдавский композитор. Отмечен высшими государственными наградами. Заслуженный деятель искусств. Награжден высшей государственной наградой Республики Молдова – Орденом Республики. Народный артист СССР. В 2000 году награжден орденом „Steaua României” („Звезда Румынии”) в чине командора, а в 2014 году был отмечен национальным орденом „Serviciul Credincios” („Христианская служба”) в чине большого офицера. В Российской Федерации был награжден орденом „За заслуги перед Отечеством” IV-й степени. В США удостоен золотой медали „Человек ХХ века”. Действительный член Академии наук Молдовы, Московский Международный институт кинематографии присвоил почетное звание Doctor Honoris Causa.
Анастасия Русу, IPN
Новости по теме
- Сегодня, 11:02
- Сегодня, 09:04
- Сегодня, 08:42
- Вчера, 18:08
- Вчера, 14:42
- Вчера, 13:06
- Вчера, 11:03
- Вчера, 10:46
- 23.11, 13:27
- 23.11, 11:12
Комментарии (1) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 11:02
- Сегодня, 09:04
- Сегодня, 08:42
- Вчера, 18:08
- Вчера, 14:42
- Вчера, 13:06
- Вчера, 11:03
- Вчера, 10:46
- 23.11, 13:27
- 23.11, 11:12
Как у классика: "...коллегия трех пришла к единодушному выводу: Швейк — круглый дурак и идиот согласно всем законам природы, открытым знаменитыми учеными психиатрами".