Политика

Фракция ЛДПМ исключила Гилецкого

14.04.2016, 12:13
{Фракция ЛДПМ исключила Гилецкого } Молдавские Ведомости

Фракция Либерально-демократической партии приняла решение об исключении из своего состава Валериу Гилецкого. На заседании парламента в четверг, 14 апреля, депутат от ЛДПМ Ангел Агаке сообщил о том, что фракция теперь насчитывает 11 депутатов. Агаке не назвал причину исключения, но ранее пресса отмечала, что Валериу Гилецкий проголосовал в поддержку ряда решений парламента, с которыми фракция не была согласна, передаёт IPN.

В своём выступлении Валериу Гилецкий выразил сожаление по поводу того, каким образом было принято это решение, но отметил, что он его признаёт. Депутат попросил прощения за свои ошибки и заявил, что прощает коллег за совершённые ими ошибки. Он также добавил, что будет поддерживать все их позитивные инициативы.

Ранее фракция ЛДПМ осталась без семи других депутатов, принявших решение стать частью парламентского большинства и проголосовать за утверждение правительства Филипа.

Комментарии (2) Добавить комментарии

  • x

    В апреле нынешнего года исполняется ровно 150 лет со дня жестокого подавления войсками анти-унионистского мирного марша молдаван в Яссах.
    3 апреля (15 по новому стилю) 1866 года в г. Яссы сотни местных жителей во главе с митрополитом Молдовы вышли на мирный марш протеста, выражая несогласие с прошедшим в 1859 году объединением Молдавского и Валашского княжеств и с требованием возвращения Молдавскому княжеству независимости.
    На протяжении всех лет с момента объединения под вассалитетом Османской империи двух княжеств, в Молдове нарастало недовольство и простых жителей, и элиты общества несправедливым отношением к Молдове и ее жителям со стороны валашских властей. Вопреки договоренностям о равноправии княжеств в объединенном государстве, вопреки просьбам о нейтральной столице, требованиям о сохранении определенных полномочий за Яссами, молдаване были обмануты. Несмотря на то, что первым правителем обоих княжеств был назначен молдаванин А.И.Куза, буквально через несколько лет он был смещен в результате переворота в Бухаресте, городе, который вопреки ранним договоренностям стал единственной столицей объединенного государства. Уже тогда стало очевидно, что Молдове и молдаванам уготовлена судьба захолустной провинции.
    В Молдове появилось и разрасталось движение за независимость от Бухареста, за восстановление Молдавской государственности. Одними из известных сторонников и участников данного движения были представители интеллигенции и духовенства, такие как Николай Истрати, Георге Асаки, Ион Крянгэ и другие.
    3 апреля 1866 года сторонники данного движения провели крупный марш в Яссах. Колонну возглавлял Митрополит Молдовы, священники, за которыми следовали представители интеллигенции, а также простые молдаване. Протестующие несли кресты и лозунги: „Jos Unirea!”, „Jos Prințul străin!”, „Traiască Moldova!”. Однако этот мирный марш за справедливость был жестоко подавлен армейским полком, специально передислоцированным из Мунтении в Яссы для контроля ситуации. По мирным протестующим открыли огонь из стрелкового оружия, а также применили штыки. Манифестанты были рассеяны. Погибли десятки участников, сотни арестованы, многие ранены. Ранен был также Митрополит, которого спас и спрятал Ион Крянгэ, также участвовавший в этом марше.
    Точная цифра погибших не известна до сих пор, так как эта позорная страница истории, ярко характеризующая суть того «объединения» и характер отношения Бухареста и его правителей к Молдове, к молдаванам, является в Румынии табуированной. С момента кровавого подавления ясского марша и до сих пор, на протяжении всей истории современной Румынии, любые упоминания о правах молдаван, об истории Молдавии, о молдавском языке и молдавском этносе являются запретными, трактуются как сепаратизм, антигосударственная деятельность и преследуются. Молдаване, рискнувшие заявить о своих правах подвергаются репрессиям. Если в наше время это ограничивается лишь уголовными делами, запретом на профессию или отказом регистрировать, например, «Сообщество молдаван», то раньше, про-молдавские движения попросту топили в крови. Так было в XIX веке, так было в период между мировыми войнами, так было в годы Второй Мировой войны.+

    Сегодня, когда тема унионизма и уничтожения молдавской государственности вновь вытаскивается на свет божий, приукрашается обещаниями сладкой жизни, внедряется в умы и сердца простых молдаван через ложь и спекуляции, не лишним будет вспомнить страницы истории. Вспомнить то, что уже переживали молдаване в недавнем прошлом. Вспомнить, чтобы не допустить повторения несправедливости. И если унионисты и их приспешники не знают своей же истории, или стараются не замечать «неудобные» ее страницы, то все те, кто ценит и любит Молдову, кто верен делу своих предков, кто помнит заветы Штефана Великого, призывавшего хранить Молдову в веках для будущих потомков – обязаны помнить правдивую историю молдавского народа и Молдавского государства.

  • x

    Вот еще один стал большевиком.