История

В 1977 году меч Штефана чел Маре, хранящийся в музее Топкапы в Стамбуле, должен был быть передан  румынскому государству, сообщает Historia.ro. Но этого не случилось. Почему культурный обмен не состоялся? 

В 1538 году султан Сулейман Великолепный вторгся в Молдову во главе грозной армии. Правитель Петру Рареш приготовился к битве, но, будучи предан боярами, был вынужден бежать в Трансильванию. Турки захватили Сучаву и разграбили казну. Среди предметов, которые оказались в Стамбуле, был меч Штефана чел Маре.

В 1970 году, когда был создан национальный исторический музей Социалистической Республики Румынии, в запасниках оказался восточный меч, на котором были начертаны стихи из Корана, дата – 912 год по исламскому календарю (приблизительно 1506 год по христианскому календарю) и посвящение Сахиб Синан-паше, с которым Михай Витязул столкнулся в битве при Кэлугэрень в 1595 году.

Год 912-й может быть датой изготовления, а Синан мог завладеть оружием много десятилетий спустя. Однако не исключено, что меч принадлежал другому Синан-паше – великому визирю Османской империи (1516-1517 годы). Дата изготовления соответствует последнему периоду жизни этого персонажа, имя которого связано с победоносным походом султана Селима I Сурового в Египет.

В марте 1977 года в Анкаре посольство Румынии договорилось с турецким правительством о культурном обмене: меч Синана меняли на меч Штефана чел Маре, приурочив это к празднованию столетия независимости ССР в первой декаде мая.

17 марта министр иностранных дел Румынии Георге Маковеску получил телеграмму от своего турецкого коллеги Ихсана Сабри Чаглаянгила о том, что последний в принципе поддерживает идею обмена. Препятствием был закон о наследии, по которому (статья 23) запрещалось изъятие из музеев, хранилищ  или частных коллекций любых предметов, внесенных в список национального наследия.

По предложению Чаглаянгила эксперты-правоведы повторно рассмотрели вопрос и пришли к выводу, что только путем внесения поправок в закон о наследии можно удовлетворить желание румын. Сегодня межведомственная комиссия по пропаганде считает, что министерство культуры подготовило для внесения в совет министров проект изменений в этот закон.

Далее начались бюрократические процедуры. 27 апреля 1977 года в новой телеграмме из Анкары сообщалось, что турецкое правительство во главе с Сулейманом Демирелем запрашивает дополнительные данные о мече Синан-паши, а также фотографии артефакта: «Имея их, мы и дальше будем прилагать все усилия самыми разными способами, чтобы законопроект был представлен в правительство, а затем в парламент. Что касается процедуры, то есть некоторые сложности в связи с тем, что правительство давно не собиралось, а парламент ушел в отпуск… в связи с началом предвыборной кампании… После выборов, пользуясь поддержкой двух основных партий - Партии справедливости и Народно-республиканской партии, президентов С.Демиреля и Б. Эджевита - мы сможем добиться принятия закона через парламент и его реализации в соответствующей форме обмена мечами Штефана чел Маре и Синан-паши. Георге Марин».

Осуществить намерение Бухареста к  9 мая 1977 года было невозможно: правительственная и парламентская летаргия в турецкой столице не давала возможности решить вопрос за две недели. Более того, Бухарест почему-то не спешил присылать данные, запрошенные министерством культуры Турции... И лишь 27 мая послу Румынии в Анкаре сообщили, что самолетом компании «ТАРОМ» все отправлено.  

23 августа состоялась дискуссия между новым министром культуры Турции Авни Акьолом и послом Георге Марином на приеме по случаю национального дня ССР. Акьол пообещал ускорить обмен… но только после 1 ноября, когда соберется парламент.

В том же году министр иностранных дел Румынии Георге Маковеску встретился со своим турецким коллегой в Нью-Йорке, и среди обсуждаемых тем был вопрос об обмене двумя мечами. В результате Чаглаянгил инициировал законопроект о внесении поправок в закон о национальном наследии Турции от 1710 года.

24 октября Марин направил в Анкару телеграмму следующего содержания: «Сегодня в секретариат совмина внесен законопроект №7182. Используя все наши возможности… мы будем действовать так, чтобы законопроект, предложенный И.С.Чаглаянгилом, был как можно скорее включен в повестку дня дебатов совета министров Турции. К поддержке проекта привлечены министр культуры Авни Акьол и другие члены правительства. После одобрения законопроекта правительством он будет направлен в парламент, где мы сможем действовать на уровне комитетов и на пленарных обсуждениях, заручившись поддержкой  оппозиции».

Это последний документ в деле о межгосударственном культурном обмене. Нет никаких упоминаний о дальнейшей судьбе законопроекта о внесении поправок в закон о наследии. Вопрос больше не поднимался. Считали ли турки меч Штефана чел Маре более ценным, чем меч Синана? Сомневались ли в том, что оружие действительно принадлежало одному из двух великих визирей XVI века?

Судьба меча молдавского воеводы продолжала беспокоить румын. Из архивного дела МИДа № 2617/1980 следует, что в 1979 году его изучал Флориан Джорджеску, директор национального исторического музея ССР. Меч был сломан в двух местах и хранился на оружейном складе под инвентарным номером 2636. Сегодня оружие отреставрировано, и его можно увидеть в основной экспозиции музея Топкапы.

Подготовила Василиса ФРУНЗЕ

На фото: Топкапы - главный дворец Османской империи до середины XIX века в историческом центре Стамбула, в месте впадения Босфора и Золотого Рога в Мраморное море. После падения империи превращен в музей - один из крупнейших по площади в мире с 65 тысячам экспонатов (и это только десятая часть коллекции). В Топкапы хранятся меч и плащ исламского пророка Мухаммеда, относящиеся к главным мусульманским святыням. Общая площадь дворцово-паркового ансамбля - более 700 тысяч кв. метров. Этот исторический район Стамбула включен в 1985 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.