История

Политики говорят сегодня об утрате культурных и духовных ориентиров, о «крестовом походе» Запада против Православия и традиционных ценностей нашего общества. Трудно себе представить, но в 1204 году такой крестовый поход в прямом смысле был организован Западом против оплота Православия – столицы Византии, великого Константинополя. Святой для православных христиан центр пал жертвой IV крестового похода: был варварски разорён католиками-христианами, которые взялись за оружие для освобождения святых мест, но в итоге повернули его против православных. Погромы рыцарей Креста в византийской столице побили все рекорды вандализма.

На протяжении многих столетий учёные пытались разобраться в том, как же так получилось, что, вопреки первоначальному плану IV крестового похода (1199-1204): сначала сокрушить главную цитадель мусульманского мира - Египет, а затем освободить Иерусалим и Гроб Господень, крестоносцы захватили христианское государство – православную Византийскую империю, разграбили дочиста её столицу и на этом остановились.

Точкой отсчёта событий следует считать 1054 год, когда произошло разделение церквей на западную и восточную – в будущем католическую и православную. На Западе считали византийцев еретиками, обвиняли в расколе и отступничестве. Непонимание перерастало в ненависть. Инициатором IV крестового похода стал римский папа Иннокентий III (1198 -1216). Это был человек выдающегося ума и энергии, расчётливый и трезвый политик, ставивший во главу угла интересы папского Рима и подчинение ему всех христианских государств Запада и Востока.

Подготавливая крестовый поход, Иннокентий III мечтал ликвидировать самостоятельность греческой церкви, присвоить её богатства и доходы, привести к послушанию константинопольского патриарха и самого императора. Антагонизм папства и Византии явился первой причиной перемены направления IV крестового похода.

Вторая причина - захватнические устремления династии Гогенштауфенов, заявлявших о праве на константинопольский престол. В 1195 году в Константинополе был лишён власти император Исаак II Ангел, и на престоле утвердился его брат Алексей III (1195-1203). Германский король Филипп Швабский был женат на дочери Исаака II, Ирине. И помышлял восстановить на престоле своего тестя, а втайне младший отпрыск Фридриха Барбароссы и наследник Генриха VI стремился захватить власть в Византии.

Третья причина - алчность и авантюризм феодальных баронов: служение не Богу, а поиск богатства и власти. Четвёртая причина - ухудшение отношений между Венецией и Византией, стремление венецианцев устранить торговую конкуренцию в портах Средиземного и Черного морей. Для Венеции торговые прибыли были несравненно важнее триумфа креста. Обращение крестоносцев к Венеции за помощью явилось для неё настоящим кладом. Никто и не собирался везти крестоносцев в Египет, а договор о перевозке был составлен так ловко, что собравшиеся летом 1202 года в Венеции пилигримы оказались в полной зависимости от Венеции.

Предполагалось собрать 4,5 тысячи рыцарей, 9 тысяч оруженосцев и 20 тысяч пехотинцев, а прибыло втрое меньше. Венецианцы требовали платы и за тех, кто не явился, и объявили, что не выйдут в море, пока не получат всю сумму. Воины оказались перед фактом: плыть невозможно, а затраченные деньги могут пропасть. Так возникла идея захватить торговый христианский город Задар, принадлежавший венгерскому королю, и с полученной добычи расплатиться.  Многие были возмущены, но другого выхода не было. Бонифаций Монферратский, предводитель крестоносцев, согласился на эту сделку. 24 ноября 1202 Зара была взята и разграблена.

Папа Иннокентий III с давних пор ненавидел Константинополь и очень хотел, чтобы он был завоёван католиками. В первой половине 1203 года 30 тысяч крестоносцев стали готовиться к штурму Константинополя одновременно с суши и с моря. В городе началась паника. Император Алексей III бежал, оставив жену и детей и захватив с собой императорскую сокровищницу - около тонны золота.

22 августа в городе вспыхнул пожар, выгорела почти треть домов. Посредством конфискации имущества горожан, присвоения церковных ценностей и переплавки памятников искусства  удалось собрать 100 тысяч марок, чтобы откупиться от крестоносцев. Почти все досталось  венецианцам в счет долга крестоносцев.  В итоге крестоносцы решили на год продлить свое пребывание в Константинополе. Затянулось оно на полвека.

С приходом зимы в лагере крестоносцев начался голод, от смертей и дезертирства войско стало таять. Но 25  января 1204 года в Константинополе произошла революция. Ее возглавил царедворец Алексей Дука, принадлежавший к партии противников крестоносцев. Он был избран императором.

В начале марта предводители крестоносцев решились на штурм города и уничтожение власти византийских императоров. Они подписали договор о разделе Византии дележе добычи: три четверти должно было пойти на погашение долга Венеции.

Последствия взятия Константинополя крестоносцами были ужасны. После того, как сопротивление защитников города было сломлено, начались резня и грабежи. Магазины, частные дома, церкви и императорские дворцы были разграблены, жители бежали.

Нужно отметить варварское отношение католиков к памятникам искусства, библиотекам и святыням византийцев. Врываясь в храмы, крестоносцы бросались на церковную утварь и украшения, взламывали раки с мощами святых, похищали церковные сосуды, ломали и били драгоценные памятники, жгли бесценные рукописи. Многие составили себе богатства в это время, и потомство их в течение целых столетий гордилось похищенными в Константинополе древностями.

Были уничтожены либо похищены античные памятники и скульптуры: бронзовая статуя богини Геры Самосской, возвышавшаяся на одной из площадей Константинополя; статуя волчицы, вскармливающей Ромула и Рема; скульптурная группа Лисиппа - бронзовая с позолотой четверка лошадей (квадрига), стоявшая на императорской трибуне ипподрома, в том же году она была поставлена над главным порталом венецианского собора Св. Марка. Были похищены христианские реликвии: терновый венец Христа; наконечник копья Лонгина, которым был пронзен Христос; ковчежец с кровью Спасителя; крышка гроба Господня и другие. За полвека правления крестоносцев погибли произведения античных художников и скульпторов, сотни лет хранившиеся в Константинополе. Рыцари превратили в слитки массу  художественных изделий из металла.

После погашения долгов Венеции остаток был разделен. Каждому рыцарю досталось по 20 марок, кавалеристам - по 10, пехотинцам по 5 марок, всего в дележе участвовало около 15 тысяч человек, общая сумма добычи оценивается в 900 тысяч марок. Лучше всего о громадных богатствах, найденных в Константинополе, свидетельствует предложение венецианских банкиров взять на откуп всю добычу и выплатить по 100 марок каждому пехотинцу, по 200 кавалеристу и по 400 рыцарю. Это предложение было сочтено невыгодным.

Историки всегда видели в захвате византийской столицы отражение борьбы греко-славянского православного и германо-романского католического миров. По сути, это средневековый аналог событиям современной международной жизни, в которой США «борется» за «идеалы демократии». Часть западных исследователей вообще обходит IV поход молчанием, ведь разрушение великой христианской цивилизации воинами христовыми - тема не из поучительных. В результате трагедии 1204 года Европе и христианству были нанесены раны, которые, как выяснилось со временем, оказались неизлечимыми.

История IV крестового похода стала историей откровенного попрания провозглашённых ими религиозных целей. Крестоносцы растоптали собственные религиозные знамёна, собственные «освободительные» лозунги и идеи. Они показали себя не воинами Христа, не благочестивыми христианами, а алчными авантюристами и беспринципными захватчиками.

Падение Византийской империи отразилось на всём дальнейшем ходе истории стран Востока и Запада, сказалось на будущем России, тесно связанной с Византией в церковном отношении. IV крестовый поход сорвал завесу святости, ореол благочестия, которыми католическая церковь в течение веков окружала свои захватнические действия.

13 апреля 2004 года Ватикан принёс извинения Константинопольскому патриарху Варфоломею за совершённое 800 лет назад разграбление крестоносцами столицы Византийской империи Константинополя (ныне Стамбул). «Это постыдный день для католичества и скорбный для православия», - говорилось в заявлении Ватикана. Константинопольский иерарх принял извинения Ватикана как правопреемник византийской Церкви. Это заявление можно охарактеризовать как признание неблаговидной роли папского престола в разграблении православной столицы. 

Источник: Gorlex72.livejournal.com

На фото:

* Квадрига Святого Марка из позолоченной бронзы, украденная венецианцами в Константинополе, хранится в базилике храма Сан-Марко в Венеции. Это произведение греческого мастера Лисиппа еще в конце I века н. э. вывез из египетской Александрии в Рим император Октавиан Август, чтобы украсить свою Триумфальную арку. Затем коней переставляли то на арку Нерона, то на арку Траяна, пока император Константин не перевез их на ипподром Константинополя, где они простояли восемь веков. После этого скульптура соблазнила Наполеона: завладев в 1797 году Венецией, он перевез ее в Париж, украсив Триумфальную арку на площади Карусель, и только 18 лет спустя квадрига была вновь отослана в Венецию. В ходе двух мировых войн ее пришлось прятать от бомбардировок. Этот единственный сохранившийся образец многофигурной конной античной скульптуры бесценен, и в ходе проводившейся в 70-е годы реставрации собора было принято решение заменить квадригу на лоджии точной копией, а оригинал поместить в музей. 

* Бронзовая статуя капитолийской волчицы, вскармливающей братьев-близнецов Ромула и Рема, создана скульптором Вулкой из этрусского города Вейи около 470 года до н.э.. Скульптура  -  символ Рима в IV-VI веках была привезена в Константинополь и была уничтожена крестоносцами. Сохранились ее многочисленные античные и раннесредневековые копии. Исчезла также знаменитая бронзовая скульптурная группа на константинопольском ипподроме в виде аллегорического изображения знаков Зодиака. Первоначально изображала 13 знаков Зодиака (13-й - Змееносец). Статуи были разбиты крестоносцами и пущены на монеты.

* Реликвия, почитаемая как Терновый венец Христа, находится сегодня в Париже, в соборе Нотр-Дам де Пари. Во время Четвёртого крестового похода она была украдена из Константинополя, как и другие реликвии, вывезенные крестоносцами. В 1239 году французский король Людовик Святой приобрёл венец за огромную сумму в 135 тысяч ливров у Латинского императора Балдуина II. Точнее, Балдуин  заложил терновый венец венецианцам, у которых его и выкупил Людовик. В Париж позже попали также украденные частицы Креста Господня, Копьё Лонгина и другие предметы -свидетели Ветхого и Нового Заветов. Для хранения священных реликвий французский король Людовик IX решил построить в Париже собор Сент-Шапель, в котором и хранился Терновый венец с 1239 года, пока не попал в собор Парижской Богоматери. 

* Венецианская республика существовала как часть Византии, но стала ее главным убийцей. Республика достигла своего могущества после того, как ее правитель Энрико Дандоло при содействии крестоносцев завоевал в 1204 году Константинополь и при разделе получил три восьмых территории Византии. Венеция, разграбившая Константинополь, стала богата и могущественна, внушала страх врагам. Культура, образование, торговля и промышленность процветали, простой народ неслыханно богател, так как налоги были незначительны. Однако все завоевания Венеции отняли у нее турки, а Наполеон отобрал и самостоятельность.