Политика

Патриарх Румынский Даниил просит государственные  власти Республики Молдова вернуть Бессарабской митрополии здания бывшего факультета православного богословия и бывшей духовной семинарии в Кишиневе. Он также требует компенсации, которую государство якобы должно предоставить РПЦ в связи с тем, что бывшая резиденция Бессарабской митрополии «была снесена в коммунистический период, а на ее месте было построено нынешнее здание правительства РМ».

Патриарх Даниил принял 19 января спикера РМ Игоря Гросу в присутствии Иона-Марчела Чолаку, председателя палаты депутатов румынского парламента, и премьера Николе-Ионела Чукэ. За этим последовал пресс-релиз канцелярии священного синода РПЦ, в котором говорится о том, что Кишинев должен оказать поддержку Бессарабской митрополии.

Указано, что Бессарабская митрополия «30 лет подвергается дискриминации во всех аспектах по сравнению с митрополией Кишиневской и всея Молдовы, находящейся в юрисдикции Московского патриархата»: «Патриарх Румынский просил о равном отношении к Бессарабской митрополии, чтобы разрешить ее клирикам оказывать религиозную помощь в армии, пенитенциарах, больницах, приглашать на официальные мероприятия, на которые клирики других церковных структур на территории Республики Молдова приглашаются».

Игорь Гросу сообщил, что «некоторые вопросы, касающиеся равного обращения, решаются, как и просьбы о передаче Бессарабской митрополии некоторых зданий».

В пресс-релизе говорится об «открытости нового государственного руководства РМ по отношению к Бессарабской митрополии в рамках Румынской православной церкви», а также об активном содействии глав парламента и правительства «в этом изменении позиции кишиневских властей».

Ранее на месте дома правительства действительно стоял Епархиальный дом. Однако он появился по инициативе и при участии архиепископа Кишиневского и Хотинского Серафима (Леонид Михайлович Чичагов) и первоначально именовался Серафимовским домом. Здание начали строить в 1910 году на средства российской православной церкви и города, освятили в 1911 году. Здесь были церковный музей, попечительство, библиотека, школа псаломщиков, был огромный, лучший в Кишиневе, концертный зал. На первом этаже помещения сдавались в аренду под магазины, филиалы банков, фотоателье. В 1940 году здание передали под дом Красной Армии, потом его получила Румынская православная церковь. Она не имеет никакого отношения к строительству Епархиального дома, а просто пользовалась им с 1918-го по 1944 год. И в связи с этим теоретически Московская патриархия имеет право требовать с румынских коллег арендную плату за эти годы.  

Второе обстоятельство, которое также следует подчеркнуть. Серафимовский дом и соседствующие с ним здания консистории, семинарии и семинарской церкви были разрушен в годы войны, к развязыванию которой Румыния имеет самое непосредственное отношение. И это РМ должна требовать у Бухареста компенсации за те убытки, которые молдаване претерпели за время оккупации.

В 1944-м все эти здания стояли в руинах. Можно ли было их восстановить – неизвестно, но было бы странно, если бы Советская власть стала бы этим заниматься в то время, когда весь Кишинев был разрушен, людям негде было жить и нечего было есть. В 1947 году руины были расчищены под площадь Победы. И все это не имеет абсолютно никакого отношения к РПЦ, патриарху Даниилу и Бессарабской митрополии - это история Кишинева и Республики Молдова. Мы же не комментируем обстоятельства, при которых строилось при Чаушеску здание нынешнего парламента Румынии.

В-третьих, закон о реституции в Республике Молдова есть, но фактически не действует. Случаи возвращения бывшим собственникам зданий в историческом центре города единичны. Если Бессарабская митрополия хочет себе что-то вернуть – почему бы и Московской патриархии не потребовать то, что было построено в свое время на ее деньги ее иерархами? А после этого следует ожидать новой лавины исков о реституции от наследников, которые захотят вернуть недвижимость и получить компенсации. Например, имеются конкретные собственники дома баронессы фон Гейкинг, в котором размещается академия музыки, театра и изобразительных искусств, и они не раз приезжали в наш город, чтобы об этом напомнить.   

В-четвертых, совершенно ясно, что если запросы патриарха Даниила удовлетворят – румынская церковь на этом не остановится. Если она самым скандальным образом считает своей собственностью Серафимовский дом – то, видимо, хочет получить и кафедральный собор, и все остальные здания церквей и монастырей по украинскому сценарию.  

Очень интересно, что же все-таки обещал Гросу румынской церкви под напором Чолаку и Чукэ? Неужели он готов развязать в Молдове религиозную войну во имя того, чтобы угодить непомерным аппетитам запрутских братьев? Если речь шла о том, что правительство должно платить компенсацию РПЦ как собственнику участка под зданием правительства – что это будет означать: бессрочную аренду здания у румынской церкви? Но что же еще готова отдать партия Майи Санду, чтобы показать свою лояльность?    

Олег ВОЛКОВ

Фото: Basilica.ro и Оldchisinau.com