История

Майя Санду получила от Бессарабской митрополии орден митрополита Гурие Гросу, смещенного Бухарестом за коррупцию

18.11.2022, 13:50
{Майя Санду получила от Бессарабской митрополии орден митрополита Гурие Гросу, смещенного Бухарестом за коррупцию  } Молдавские Ведомости

По случаю своего 30-летия митрополия Бессарабии в лице митрополита Петру наградила Майю Санду орденом митрополита Бессарабии Гурие Гросу. Но биография Гурия (в миру Георгий Степанович Гросу) настолько неоднозначна, что это награждение можно считать символичным напоминанием о том, как политика может возненавидеть его народ.

Гурий сыграл большую роль в истреблении традиций русского православия в Бессарабии, в преследовании богослужения по старому стилю. В то же время, несмотря на шовинистические декларации, митрополит не желал во имя румынизации ссориться со священством и смотрел сквозь пальцы на то, что в русских и украинских селах оно «правило по-славянски». В 1934 году Гурий даже официально разрешил богослужение на русском языке в церкви на армянском кладбище. Однако вскоре подыграл властям, назначив в храм священника – информатора сигуранцы.

Как политик Гурий понимал то, чего не понимали в Бухаресте: взять под духовный контроль прихожан невозможно. Несмотря на преследования, священники совершали требы тайно на дому. В Вистерниченах открылся подпольный молитвенный дом. А румынским священникам власти осложняли контакты не только с русскими прихожанами, но и с молдаванами: народ воспринимал их как функционеров государства-оккупанта, каковую роль отвели им в Бухаресте.

Один из наиболее характерных эпизодов противодействия верующих прессингу приводит архиепископ РПЦ Юстиниан на портале Вogoslov.ru, называя случившееся моральным поражением румынской церкви. В начале 1935 года священник села Старый Албинец Бельцкого уезда отец Николай развернул пропаганду богослужения по старому стилю. Масштабы крестьянского движения встревожили священнослужителей-румын. В Бельцах жандармский полковник Манцил за взятку в 260 тысяч лей выдал им военную форму и винтовки. Трудно в это поверить, но священники напали на отца Николая, убили пятерых крестьян, десятерых ранили. Одна женщина вилами проколола ногу атаковавшего ее благочинного, и через три месяца он умер от заражения крови. Полиция арестовала в селе Старый Албинец 120 человек.

Очень скоро митрополит Гурий был окончательно скомпрометирован и ситуацию в епархии уже не контролировал. Население видело в нем изменника. Но он оказался неприемлем и для Бухареста, так как недостаточно грубо и рьяно боролся за румынизацию церкви. И тут произошел роковой эпизод. Во время визита румынского короля Кароля II в Кишинев в 1930 году Гурий запретил ему входить в алтарь через царские врата, мотивировав это тем, что король может это сделать только если на нем будет корона и только имея законную жену, а не любовницу (с которой монарх жил открыто).

Зашла речь о смещении. Но митрополит не мог быть уволен как простой чиновник, а добровольно уйти не желал. В итоге в 1936 году Гурий был предан гражданскому суду за хищение денег из кассы Кишиневского епархиального управления и использование для собственных нужд церковной собственности. Газеты писали о десятках миллионов лей, официально министерство культов Румынии возложило на Гурия вину за отсутствие в церковной кассе 11,5 миллиона лей, в итоге суд так и не вынес обвинительного заключения. Обвиняли митрополита также в продвижении на посты лиц некомпетентных и аморальных. В декабре 1936 года он был вынужден покинуть Кишинев и скончался в 1943 году в Бухаресте.

Война с верующими продолжалась до последних дней оккупации Бессарабии. Кишиневскую епархию подчинили Никодиму (Мунтяну), митрополиту Ясс, но тот от поездок в Бессарабию уклонялся и через год избавился от хлопотной должности. Его преемники усиливали полицейские репрессии против сторонников старого стиля; священнослужителей предавали суду; публичное использование любого языка, кроме румынского, преследовали в судебном порядке; сжигали богослужебные книги на русском; вычеркивали из святцев русских святых. К тому же синод Румынской церкви запретил священникам при исповеди разговаривать с прихожанами на любом языке, кроме румынского. Для русских, украинцев, болгар, гагаузов эта мера была равносильна отлучению от церкви. В селах храмы опустели.

Насилие Румынского патриархата не пошло на пользу ни румынской церкви, ни румынскому государству, которому она официально служила. Народ продолжал отмечать церковные праздники по старому стилю, духовная переориентация с Москвы на Бухарест не состоялась. Ту же ситуацию мы видим начиная с 1992 года в Республике Молдова. 104 действующих прихода и пять монастырей – все, что имеет Бессарабская митрополия со дня своей регистрации. Если сравнить с количеством имеющих румынское гражданство - капля в море. Поколебать позиции Молдавско-Кишиневской митрополии румынская церковь не в состоянии.

В Молдове, бесспорно, хватит места для двух православных церквей, и воевать верующим ни к чему. До сих пор Майя Санду демонстрировала безразличие к этому вопросу и к религии как таковой. Что будет дальше? Будут ли политики толкать народ и страну к украинскому сценарию?

Василиса ФРУНЗЕ


 

Комментарии (3) Добавить комментарии

  • x

    Паша,повело тебя здорово ,что-то началась истерика в кругу "честных людей".
    Почему вы решили ,что вы самые умные ,самые справедливые ,самые .самые... вот только результаты вашей деятельности говорят об обратном . И не надо говорить ,что ты не с НИМИ ---тот же образ мышления ---все кто не снами ,кто мыслит по другому ---все подлецы и предатели всегда кто-то виноват ,всегда кто-то вам делает какую-то подлость ,а вы самые честные и справедливые.А это уже психические расстройства ---и вместо того ,чтобы тут закатывать истерику ,лучше всё-таки сходить на консультацию к психиатру .

  • x

    Василиса Фрунзе - это псевдоним. Кто там скрывается - неизвестно. Оно ненавидит все молдавское, начиная с блюд, которые любят молдаване, с одежды, которые они носят, с танцев, которые они танцуют и кончая языком на котором они говорят и книг, которые они читают. Это «существо» живет только ненавистью. Ненависть ко всему молдавскому является смыслом жизни. Главный редактор Молдавских Новостей - Гузун, - то же самое, из той же породы. Когда им будут заколачивать гвозди в крышки гроба, и будут их засыпать землей, они все равно будут кричать из того гроба: « Как я вас всех царан ненавжу!!!» Это все относится и к другим «писакам» передовиц. Запомни, Гузун и Фрунзе, мы сохранили наш язык 1500 лет в бесписьменном виде, и у нас есть парадоксальная способность к выживанию во времена великих перемен. Посмотри на улицу! С колясками ходят одни молдованки в эти тяжелые времена. Они рожают. В этом есть сила нашего народа. А ты, Гузуниха, вместе с этим ОНО, что скрывается под , псевдонимом Фрунзе, останетесь со своей ненавистью в своих гробах, куда,не только никто не прийдет помянуть вас, а даже бродячая собака не посрет. В гробах я вас всех видел!! И чем скорее, тем лучше!!!

    • x

      По стилю выссера, очень похоже на «злую правду» - очень агрессивного пиндотролля неоднократно забегавшего ранее на данный сайт. Похоже супервайзер велел сменить погоняло, теперь это «паша» и он согласно новой партитуре якобы защитник всего молдавского. Получше конечно простого как мычание рэспопенской коровы «мони», но на выходе все то же убого-натужное анти-русское пропагандонство.

      • x

        Прими на свои мозги РЕАЛЬНОСТЬ. Во время великих потрясений мой народ всегда выживал и выходил победителем. Мы пережили и распад Римской Империи, и Великое Переселение Народов, когда даже и тюркоязычные болгары начали говорить на славянском языке. Мы сохранили и свой менталитет и свой язык. Мы сохранили себя и в позднее средневековье. Мы сохранили себя и в 1-ую и во 2 -ую Мировую войну. Мы сохранили себя и во времена Советской Власти, когда на нас обрушилась « манна небесная», но по телевизору на валашском языке была одна программа «Аричул», а в общественном транспорте тебе не разрешали говорить на родном языке. Сейчас настали тяжелые времена, но в эти времена мой народ всегда оказывался победителем, мы всегда находили в себе силы выжить и не потерять себя. Несмотря на все сложности, это НАШЕ ВРЕМЯ. Оно сделает нас ещё сильнее. Посмотри на демографию. Кто рожает в это непростое время. Рожают и ходят с колясками в основном молдаванки, и это в Кишиневе. А ты пойди в Тохатин или в Будешть. Так что твое время прошло. Кто ты? Полу-татар или полу-жид.? Ты никто, живущий ненавистью ко всему валашскому. Мы привыкли жить среди тех, кто нас ненавидит. В этом наша сила. И сейчас наше время наступило. Время великих потрясений. Ты нсчезнешь. А МЫ останемся.

      • x

        Твоё время прошло. Ты всегда будешь изливать желчь на людей которые тебя окружают. Ты никогда не воспримешь трудные времена как вызов. Ты всегда будешь сожалеть о прошлом, которое никогда не станет будущим. Твоё будущее - это ненависть, бадыга на углу и водка «КУМАНЁК» или «ПОТАПЫЧ», тяга смотреть российские пропагандонские каналы и мечтания о «великой России» При любом раскладе Россия уже никогда не будет великой, даже если поглотит и Украину, и Молдавию, и Румынию. Повторяю, мы живем во времена ВЕЛИКИХ ПОТРЯСЕНИЙ И ПЕРЕМЕН. Ты исчезнешь а МЫ останемся.

    • x

      Попал пальцем в небо. Какой-то ты, Паша, совсем не информированный. Ты брат Мони, как я понимаю? А Моня уехал в Израиль? В киббуце нет интернета?

    • x

      Для Паша
      " С колясками ходят одни молдованки в эти тяжелые времена. "
      Этим высказыванием, надо понимать , что вы имеете ввиду, что люди рожают детей. Думают о своём будущем и будущем своей страны. Понятно и похвально.
      Непонятно тогда почему министр здравоохранения Немеренко , говорит что нас много и надо мужчин кастрировать
      ( "Министр здравоохранения Молдовы Алла Немеренко считает, что стерилизация мужчин — это хорошо. Так и написала в соцсетях. А что еще должна была написать министр, когда ее ведомство продвигает идею – молдаван должно быть меньше.

      Читайте на WWW.KP.MD: https://www.kp.md/daily/27418/4617397)

      • x

        Причём здесь Алла Немеренко и это правительство ЛОХОВ? Лохи были и до них, и будут после них. Мы живем во ВРЕМЕНА ВЕЛИКИХ ПОТРЯСЕНИЙ, сопоставимых, разве что только со временем великого переселения народов в 6-7 веке. Может случится так, что в скором будущем ничего не останется ни от Украины, ни от России, ни от Молдавии, ни от Румынии, ни от ГЕЙРОПЫ, ни даже от Америки. Но мы, ВАЛАХИ, останемся. Потому-то это наше время. ВРЕМЯ ВЕЛИКИХ ПОТРЯСЕНИЙ И ПЕРЕМЕН.

        • x

          Паша, ты велик! Мороз и мурашки по коже....Почему-то вспомнились Ильф и Петров с их бессмертными "12 стульями": "Возьмите, например, меня, -- сказал Михаил Александрович, - тонкая игра. Человек-собака. Шизофренический бред, осложненный маниакально-депрессивным психозом, и притом, заметьте, Берлага, сумеречное состояние души. Вы думаете, мне это легко далось? Я работал над источниками". Паша, вы галоперидол принимать не пробовали? Должно помочь.