История

Никифор Крайник и другие «начальники очистки»

08.01.2021, 09:12
{Никифор Крайник и другие «начальники очистки» } Молдавские Ведомости

Румыния 20-30-х годов – «страна, в которой романтический национализм был доминирующей формой самовыражения». Это определение принадлежит Владимиру Солонарю, депутату парламента-90, ныне профессору университета Центральной Флориды. В книге «Очищение нации», русский перевод которой издан в Санкт-Петербурге в 2020 году, историк рассказал о том, как в довоенной Румынии формировался национальный идеал, столпами которого были европеизация и «очищение». Книга насыщена интереснейшей фактурой. Впервые на русском языке подробно рассказано о теоретиках расовой теории, конструкторах будущего, которое виделось как массивное поражение в правах больших категорий населения, а в перспективе – их депортация и физическое истребление.

«Дыра в середине»

В довоенной Румынии все еще помнят, что всего сто лет назад румынским эмиссарам в Стамбуле не дозволялось глядеть в глаза султану, свои жалобы они подавали, распростершись ниц и целуя полы его одежды, пишет Солонарь. Все хотят реванша. Целовать полы френча Гитлера – совсем другое дело. Но в то время как в Германии внедряют расовую «арийскую» теорию, в Румынии вынуждены свести все к биологической теории рода (neam). Идеологи призывают смириться с тем, что румыны возникли из смешения славян, венгров, немцев, турок, евреев, цыган, при условии отречения граждан от этих корней и полной ассимиляции.

Видный антрополог Семен Михединць рассказывает румынам о том, что они – единственная «автохтонная» нация: остальные занимают неподобающее им место в обществе. Русские доминируют в Бессарабии, немцы на Буковине, венгры в Трансильвании, поэтому развитие – это «устранение дыры в середине» (в том числе и недостаточной представленности румын в престижных сферах) для «возмещения ущерба, причиненного враждебными силами, которые правили Румынией на протяжении веков».

Меньшинства воспринимаются как проблема. Развитие должно быть направлено против них. Границы городов перекраиваются так, чтобы путем включения пригородных сел с этнически румынским населением разбавить нерумынское большинство. Почему города «не проявляют видимых черт румынского характера»? Потому что имперские режимы создавали их искусственно, чтобы денационализировать румын. Кузисты и легионеры требуют решительных мер – их разрабатывает Никифор Крайник. Своей настоящей фамилии Добря этот человек стеснялся как славянской. Судя по фотографии, среди его предков были не только славяне.

Иисус не мог быть евреем!

О Крайнике у нас мало кто слышал, хотя он и жил некоторое время в Бессарабии. Родился этот странный персонаж 22 декабря 1889 года в довольно скромной семье, получил богословское образование, но отказался стать священником, сочтя себя недостойным. Дебютировал как православный поэт. Преподавал богословие в Кишиневе в 1926-1931 годах, в Бухаресте – в 1932-1944-м. В своих лекциях доказывал, что Ветхий Завет не был еврейским, что Иисус не был евреем и что Талмуд был создан как орудие войны и уничтожения христиан.

Всю свою энергию Никифор Крайник отдал делу «очищения» румынской нации. Еще в 1916-1918-м, будучи редактором «Neamul Românesc», издания Николае Йорги, проповедовал вместе с издателем великий крестовый поход под девизом «Румыния румын, только румын и всех румын». Известный историк, чьим именем в Кишиневе названа улица, был для Крайника светочем, человеком, которого он уважал больше всего на протяжении всей своей жизни.

Румынский Геббельс

30-е годы  – пик карьеры Крайника. Он печатается в легионерской прессе, призывает к объединению ультранационалистических партий в единый фронт. В 1930-м - лауреат национальной поэтической премии, в 1940-м - почетный доктор Венского университета, в 1941-м - действительный член Румынской академии (место освободил небезызвестный Октавиан Гога). При Ионе Антонеску Никифор Крайник уже министр пропаганды (1940-1941 годы), один из главных идеологов фашизма и антисемитизма, своего рода «румынский Геббельс». Он возглавляет совет директоров румынской радиовещательной компании, то есть руководит самым массовым орудием пропаганды тех лет.  

Теоретик «этнократического государства» восхищается итальянским фашизмом и восхваляет режим Муссолини, но идеальным вариантом для Румынии считает немецкий национал-социализм. Именно Крайник формулирует подробную программу вытеснения меньшинств из Румынии. Публичные должности должны занимать только румыны. Всем госслужащим нужно запретить вступать в брак с нерумынами. Квота меньшинств в каждой сфере должна поддерживаться искусственно. Выступающие против этого представители меньшинств должны быть лишены румынского гражданства. Обмен населения с соседями: выслать этнические меньшинства, взамен принять румын, а также репатриировать румын из США (как – не уточнялось). Такой обмен был произведен, например, с Болгарией.

Нельзя быть одновременно мадьяром и румыном, славянином и румыном, уверяют сторонники «очищения нации». И это не должно никого задевать: укрепление государства пойдет на пользу каждому. Солонарь отмечает чудовищное обстоятельство: доктрину Крайника и других перед войной разделяла практически вся интеллектуальная элита Румынии. Хотя были и колеблющиеся, задававшие вопрос: следует ли предлагаемые меры направить против всех меньшинств - или только против евреев?

«Культурное наследие» с душком

В книге «Очищение нации» можно найти массу интереснейших фактов о программах румынских идеологов. «Румынский этнический национализм межвоенного периода при всем ксенофобском и антидемократическом потенциале, который был в нем заложен, на практике умерялся преданностью некоторых членов румынской элиты парламентской демократии и принципам правового государства», - пишет автор. К сожалению, «практикой» на самом деле стали гетто и концлагеря.

Усилия Крайника и его единомышленников не прошли даром: численность меньшинств в современной Румынии сведена к минимуму. Но внешний враг по-прежнему маячит на горизонте: «черные силы» в Москве, Будапеште и Кишиневе мятутся, мешая развитию румын. «Возмещение ущерба» - национальная идея, это мыслится, в частности, как «униря» с Республикой Молдова. Но «слабости» румынской элиты в представлении европейских и американских чиновников компенсируются ее преданностью демократии (читай – русофобии и НАТО).  

Как же так вышло, что после войны в течение многих лет шло очищение Германии от нацизма – но Румыния, союзник Гитлера, до сих пор воспринимает нацистские идеи 20-30-х годов как свое культурное наследие, переиздавая сочинения таких, как Крайник, последователей Гитлера и Геббельса?   

15 лет тюрьмы за фашистскую пропаганду…

23 августа 1944 года Никифор Крайник встретил в больнице с воспалением легких. Пациента тайно переправили в монастырь Черница, затем в клинику в Сибиу, снабдили удостоверением личности на имя Иона Владимира Спыну. Три года он скрывался в селах Трансильвании в домах священников – своих учеников, надеясь на то, что все обойдется.

Но весной 1945 года в газете «Scânteia» выходит статья, прямо обвиняющая главу пропагандистского аппарата Антонеску. Решением совета министров дело из прокуратуры передается в народный трибунал. Организуется судебный процесс над группой фашистских журналистов, и в его рамках Крайника заочно признают виновным. Приговор – пожизненное заключение и поражение в правах на 10 лет за соучастие в доведении страны до катастрофы и военные преступления. Его исключают из числа академиков.

Крайник наивно надеялся на пересмотр дела. 24 мая 1947 года он прекратил сопротивление и сдался сельскому жандарму. Ждал своей участи в тюрьмах Вакэрешти и Жилава. Приговор 1945 года отменяют, начинается повторное судебное разбирательство, которое внезапно прерывается. В итоге узник проводит в заключении 15 лет без приговора.

… И работа в системе коммунистической пропаганды

После освобождения в 1962 году Никифора Крайника назначают… редактором коммунистического пропагандистского журнала «Glasul Patriei». Целью издания, выходившего под эгидой секуритате и распространявшегося за пределами Румынии, было убедить эмигрантскую интеллигенцию не критиковать  режим Чаушеску.  

Пламенный фашистский проповедник на редкость легко адаптировался, став коммунистическим идеологом. Компартия Румынии оказалась небрезгливой и с легкостью использовала его сомнительные таланты и репутацию «реформированного» ультранационалиста, желая добавить себе авторитета.

Фашист, ставший коммунистом, благополучно вышел на пенсию в 1968 году и даже увидел пять своих стихотворений в первом томе многотомной антологии румынской поэзии. Он успел написать мемуары и умер 20 августа 1972 года.

Продолжатель дела Крянгэ и Эминеску?

Сегодня к Никифору Крайнику в Румынии многие относятся с почтением, называя не фашистом и расистом, а «спорной» и «парадоксальной» личностью.  

«Это самый великий румынский православный поэт и один из самых великих христианских поэтов в мире» («Este cel mai mare poet român creştin şi unul dintre cei mai mari poeţi creştini ai lumii»), - пишет один из румынских порталов, сравнивая Крайника с Ионом Крянгэ: оба якобы воплощают творческую модель крестьянина-интеллектуала в румынской культуре. Более того, Крайника называют продолжателем Михая Эминеску и его дела возвышения национального духа. Тот же портал Istoria.ro заверяет, что «пикантные истории» в биографии этой личности – всего лишь «балканские сплетни, от которых у нас свободны только святые, а Никифор Крайник определенно не совсем святой». Отметим слово «не совсем».

К столетию со дня рождения идеолога очищения нации румыны стали смело возвращать его в культурное пространство. Был издан двухтомник стихов Крайника, и как-то так вышло, что он именовался уже не идеологом гетто и концлагерей Бессарабии и Транснистрии, уничтожения без суда и следствия этнических и иных меньшинств, советских служащих и военнопленных, а «поэтом коммунистических тюрем». О том, за что на самом деле сидел Крайник, скромно умалчивали.

В 1991-м опубликована первая часть мемуаров «православного поэта» под названием «Белые дни, черные дни». Вторая часть вышла в 1996 году. Явные приступы мании величия автора и его идеологические пируэты издатели оправдывают «мучительной старостью». Крайник попадает в галерею лучших авторов мемориальной прозы в одном ряду с Лучианом Благой и Мирчей Элиаде. Переиздавая многочисленные тома его богословских сочинений и стихов, фанаты элегантно выходят из щекотливого положения, утверждая, что это «личность, в которой свет все еще отбрасывает тени, которых он не был лишен».

Два академика

В 1994 году Крайник был вновь признан полноправным членом румынской академии. А уже в 2003-м ее почетным членом становится молдавский гений Николае Дабижа, также призывавший в конце 80-х-начале 90-х к «очищению» нации.

Если Крайник эволюционировал от фашизма к коммунизму, то Дабижа – ровно наоборот. Певец советского народа и социализма, Москвы и «самого человечного человека на планете Ленина», сын активиста коллективизации и колхозного парторга, лауреат премии МССР имени молодогвардейца Бориса Главана, Дабижа пишет серию статей «Русские женщины», доказывая вред смешанных браков между родителями разных национальностей, религий или рас: якобы дети рождаются психически больными и проститутками. В начале 90-х такие, как он, по лекалам Крайника создали муниципии, чтобы население пригородных сел разбавило нерумынское большинство в городах.

Ни личность Крайника, ни личность Дабижи у румын не вызывает сомнений. Сегодня из рукавов этих «гениев румынской духовности» выскакивают все новые маленькие Геббельсы, призывающие навести в Республике Молдова «новый порядок». «Ничто не дает нам права отказываться изучать что-то из нашего собственного культурного наследия, полувековое отчуждение от самих себя закончено, - говорится в очерке о Крайнике на авторитетном портале Historia.ro. - Мы остаемся в долгу перед прошлым, даже если нам нечего было извлекать из него, только урок».

Как жаль, что именно уроки из биографии Крайника как раз и не были извлечены.

Олег ВОЛКОВ

Комментарии (17) Добавить комментарии

  • x

    Молдова – беднейшая страна Европы. Ее население страдает от невиданной бедности, вызванной самими людьми, намеренно поддерживаемой кучкой людей в стране и за ее пределами, у которых есть деньги и сила, чтобы эксплуатировать этот народ.

    Международное сообщество напрямую ответственно за нищету молдаван. Но оно делит эту ответственность с молдавской элитой и с самим народом. За 30 лет сформировалась невиданное отношение к правительству и демократии. Молдаване верят, что правительство может действовать во имя людского блага, и бегут на выборы, чтобы передать власть очередной кучке эксплуататоров и воров.

    Большая часть молдаван - люди функционально неграмотные, презирающие знание. Они не знают как следует родного языка, не знают английского, но требуют вытеснения русского из всех официальных сфер. Неграмотность ведет к непониманию негативных аспектов жизни, неумению отказаться от традиционных воззрений, непониманию роли гигиены и медицины. Но самое страшное – она приводит к презрению и ненависти, направленным против тех, кто что-то знает. Учителя неграмотны сами, учебники не выдерживают никакой критики и направлены на оболванивание подрастающего населения.

    Молдова не имеет никаких ресурсов и импортирует их, переплачивая поставщикам и посредникам. На импорт ориентирована вся экономика, приносящая доходы монополистам и элите. Импортное продовольствие перепродается по недоступной цене. Инфраструктура не развита, дороги неадекватны, водоснабжение и канализация доступны не всем. Правительство утверждает, что страна слишком бедна, чтобы самостоятельно решить эти проблемы, и разворовывает гранты.

    Страна обречена смотреть вдаль ушедшему поезду мировой экономики, она отстает все дальше и дальше, так что вскоре у нее не будет шансов даже на бедное существование взамен нищенского.

    Главная проблема молдаван - их видение самих себя.

    Подавляющее большинство страдает от собственной неадекватности. Они знают, что они нищие в мире, где правят богатые страны. Когда они встречаются с другими людьми – им не о чем говорить, поскольку они бескультурны и у них нет никакого интеллектуального богатства.

    Молдаване говорят на молдавском - а элита утверждает, что это не настоящий язык, что их родной язык - румынский. Они страдают от собственного бессилия, а элита говорит им, что во всем виноваты русские и Россия.

    Подобное мировоззрение делает молдаван ущербными, заставляет каждого ненавидеть самого себя и любого, кто пытается что-то объяснить или рассказать. Жертвой этого порочного круга становятся все - и люди поочередно обвиняют то своих политиков и чиновников, то американцев, то русских, то румын, проводя дни в злобе и отрицании вместо того, чтобы взяться за руки и работать.

    Молдова словно застряла в аномалии времени. Иногда кажется, что деградация этого общества дошла до такой степени, что «починить» его уже нельзя.

  • x

    Что интересно и факт - ни гагачурбаны азиатские (родичи Залупоглы/огло, Дермо'нджи и Фекальогы/огло - постоянных врагов России турков и лично Эрдогаги) ни мульдалаки цыганские (потомки царанвлахов Залупеску, Попа-Жопеску и прочие Срулеску) ни являются ни славянами ни историческими надёжными союзниками России и русских !!

    Так...всего-лишь разная рукожопая ху.ета и нерусь глистопердёжная, под момент выдающая себя как "союзника" и "друга" России и "соотечественика" для русского Вани с Твери и Владимира с Хабаровска !!

    Нах и одних рум'мулей и других гагачурок - в один вагон и на Колыму или Магадан, удобрять инородцами землю России !!

  • x

    (справка)
    1. Система концлагерей (именнно как сеть) впервые была создана в СССР, задолго до прихода Гитлера к власти и работала еще долго после разгрома Германии....:) Именно в сталинских концлагерях погибло 26 млн. советских граждан. Эту эффективную систему организации сети концлагерей нацисты и позаимствовали у братской соцстраны СССР.
    2. (скотовыблядкам, рожденым потомственными скотовыблядками (русскими родителями), посвящается....)
    РУССКАЯ ИДЕЯ

    Гиблая пустыня - ни конца, ни края.
    Общая святыня - мать-земля сырая.
    Топи да болота, степи да чащобы,
    Храмов позолота, а вокруг - трущобы,
    Завывает вьюга, гонит снег по кругу...
    Коротка кольчуга на спине у друга!
    Глушь да буераки, воровство да драки,
    Да срамные враки вечером в бараке.

    Прём с мольбой о чуде прямиком в трясину.
    Каждому Иуде - личную осину!
    Каждому кумиру возжигаем свечки,
    Да грозимся миру встать с холодной печки:
    Вот подымем знамя да пройдём с боями,
    Тем же, кто не с нами, гнить в зловонной яме!
    Вытопчем дорогу к вашему порогу,
    Пусть идём не в ногу, но зато нас много.

    Пыл наш не умерить, рвёмся в бой отважно,
    Главное - чтоб верить, а во что, неважно.
    Не считаем трупы, не боимся мести,
    Ничего, что глупо, главное, что вместе!
    Пить - так до упаду, мордой в грязь с размаху,
    Нету с нами сладу, во нагнали страху!
    Всё кругом поруша, перед образами
    Изливаем душу пьяными слезами.

    Нас видать по роже, выросших без нянек,
    Нам свой кнут дороже, чем заморский пряник.
    Мы в гробу видали ихние конфетки!
    Будем жить и дале в клетке, как и предки.
    Нам все перемены - как седло корове,
    Грязи по колено, да по пояс крови.
    Завывает вьюга, свирипеет стужа,
    Ничего, что туго - может быть и хуже.

    На таком морозе к чёрту все приличья!
    По уши в навозе веруем в величье.
    Кто кого замучит на лесоповале?
    Нас ничто не учит, мы на всех плевали.
    Нас любая гадость может распотешить,
    В нас - добро и святость! Тех, кто спорит - вешать!
    Нищая лачуга стынет под сугробом,
    Завывает вьюга, как вдова над гробом.

    • x

      Вступать в дискуссию с приматом для человека разумного по меньшей мере глупо, ибо ибо, человекообразная обезьяна хоть генетически и внешне похожа на человека но человеком она никогда не станет !!

      Теория линейного развития непересекающихся видов жизни была раскрыта ещё в XVIII веке англичанином Карлом Линнелем и подтверждена русским биологом Павловым !!

      Турецкие цыгане с помесью балканских черножопых албанцев состовляющие в Ром'мулии генетическое большинство, и их это не радует, а главным комплексом черножопого черноголового усатого в большинстве своём женского большинства воспроизводящего на Свет таких-же "турецко-азиатских" арийцев из Бухуйреста и Кишлакноу говорит о том, что жидко обосравшись эта недочеловеческая гопота будет до икоты доказывать всем и вся то, что именно они и есть балканские скандинавы )) только слегка (350 лет Османского ига) подпорченные генетически и ментально !!

      Аша или якши ??

      Гоблин цыцыренский, ну вот кто тебя человеческому языку учил ??
      Ну гадь ты пидоромын на своей боулимбе - ну никогда ни ты селюковское потомственное жлобьё ни твои потомки не станут полноценными людьми !!

      Даже со знанием языка мировой культуры, науки и искусства !!

  • x

    Отличие немецкого национал-социализма и итальянского фашизма от коммунистов разных национальностей в том, что первые уничтожали миллионы своих жертв в промышленных масштабах по национальному признаку (в 90-е по этому же признаку в Пёс Арабии звучали лозунги "Русских за Днестр, а евреев в Днестр", "Хороший гагауз - мёртвый гагауз" ).
    Твари это оравшие и сейчас затаились в среде себе подобных пидарасов с мелкосатулянским менталитетом местечковых националистов !!
    Сеть построенных нацистами концлагерей за несколько лет перемолола более 26 миллионов жителей Европы и СССР !!
    И если коммунисты (интернационалисты) всех национальностей и народов боролись с идейными противниками всех национальностей, то у нацистов была придумана своя рассовая теория верховенства одной расы над остальными !!

    Ну а про чмо собачье и петуха анальнопробитого с кликухой "ПидарЛок" можно смело сказать, что эта животина сатулянская явно рождён от брака еба.утой аутистки Лари с памятником !!
    Кстати о памятниках, пёс'арабский вариант "Капитолийской волчицы" установленный в Кишлак'ноу перед музеем - собака Молда вскармливает своих безродных селюковских щенков Тимофти и Снегура !!

  • x

    (коротко)
    К счастью, помимо измышлений всяких Солонарей, есть другие мнения. А этот Солонарь - истина в последний инстанции, штолле? Почему бы еврейским писакам не посвятить свое творчество исследованию преступлений своих собратьев - преступлений еврейских комиссаров и большевизма вообще? Их гораздо больше, чем преступлений нацизма, и фигуранты массовых убийств, геноцида, репрессий не менее "колоритны" , чем упомянутый Никифор Крайник. Почему бы еврейским писакам не поведать невероятную историю братских отношений большевистской СССР и нацистской Германии с начала прихода Гитлера к власти? Всем известно что на РФ - это закрытая тема, и если кому-то удается добыть любой документ, доказывающий сие сотрудничество, то уже можно считать важным событием. Главный аргумент русских п*****ов, всегда переходящий в ор : ДА - МЫ- ЖЕ - С- НИМИ - ВОЕВАЛИ!
    А вас, п*****ов (читай-патриотов) не спрашивают что было 22 июня 41г. Знаем. Вас спрашивают, что было до этой даты? С января 1933 по май 1941? Вопрос понятен? Если понятен, тогда отвечая на него, вполне становится понятным , почему Европарламент признал равную ответственность СССР и Германии за развязывание Второй Мировой войны.
    Дело не только пакте Молотова - Риббентропа , черт с ним. Братскую помощь нацистской Германии СССР невозможно переоценить: именно сталинский режим помог взрастить германский милитаризм, оказывал неоценимую поддержку(в обход тяжелых Версальских санкций) во всем - от промышленности до слетов братской молодежи и тд. Эшелоны со сталью, углем, древесиной и тд. исправно шли из СССР в Германию аж до мая 41г. И ничто не остановило сталинский режим, верно: ни откровенная расовая нацистская идеология, ни массовые еврейские погромы в 1938году?....:) Разве не интересная история? Куда там Крвйнику! Раскройте тему, пархатые!

    (просвещение)
    У румынов немного иная история, и есть чем гордиться!
    Румыны — как появился этот народ? | МИР ИСТОРИИ
    Марина Завгородняя
    Румыны - коренные жители Юго-Восточной Европы, где и располагается их государство, Румыния. Уклад их жизни и культурные особенности напоминают обычаи представителей других народностей романской группы. В процессе становления румын на них оказывали влияние соседние племена - болгары, украинцы, цыгане, сербы.

    Сегодня во всём мире насчитывается около 24 миллионов румын, большинство которых проживает на своей исторической родине. Как нередко бывает с этносами, чьи земли расположены в близком соседстве с другими народностями, происхождение румын задаёт немало вопросов исследователям. Как же сформировался этот народ? Каким был исторический путь румын?

    Основа румынского народа
    Среди проблем румынской и мировой историографии стоит выделить один аспект, что и сегодня не перестаёт вызывать споры и порождать новые теории учёных. Это - происхождение румын.

    Сложности создаёт совсем незначительное количество источников, что имеются у историков. Каких-либо сведений о ранней истории Румынии на территории этой страны почти нет, а потому приходится довольствоваться свидетельствами иностранцев, которые, как вы понимаете, могут быть противоречивыми или неточными.

    Однако несмотря на наличие многих версий, все исследователи признают, что основу румынского народа составил некий балканский этнос, существовавший в древнейшие времена.

    Румынский язык имеет родство с албанским, что также может указывать и на общих предков этих племён. Немалое влияние на культуру румын оказали римляне, а позднее - славяне, что ярко заметно в особенностях быта, укладе жизни, праздничных традициях.

    Теории происхождения
    Но кого же из древних народов можно назвать предками румын? На этот вопрос нет однозначного ответа, но я хочу привести несколько известных теорий. Одна из самых популярных гипотез - автохтонная или дакийская. Согласно ей, румыны появились на основе племён дако-гетов, что в 106 году нашей эры подверглись романизации и перешли на латынь. Эта версия происхождения нашла поддержку у многих румынских историков, однако отвергается венграми и болгарами.

    В прошлых веках интерес учёных вызвали работы австрийского историка Роберта Рёслера. В своих трудах он изложил новый взгляд на появление румынского народа. Если верить исследователю, в период романизации полностью уничтожается культура местных племён.

    Часть предков румын ушла к южным долинам Дуная. Там и сформировался новый народ, который со временем вернулся в Трансильванию, где уже проживали венгры. Эта теория получила название миграционной, но, на мой взгляд, обусловлена она была не столько историческими данными, сколько политическим противостоянием, развернувшимся в то время за власть над Трансильванией.

    Немалое влияние на формирование румын оказали и валахи, племена, что считаются общими предками восточно-романских народов. В работах чешского историка Йосефа Пича отмечается, что изначальные, романские особенности культуры, сохранились к XIII веку лишь в отдельных регионах Румынии, а после этого времени романизация уже сменила направление, выхода из Трансильвании и распространяясь на северные земли.

    Становление государственности Румынии
    В византийских источниках и русских летописях румыны появляются под названием “влахи”, “волохи” уже с середины X века. Но если в эту пору народ лишь начинал своё становление, то важным этапом для утверждения румын как отдельного этноса стало формирование на территории современной Румынии в XIV веке двух феодальных княжеств - Молдавии и Валахии.

    Через два столетия они были завоёваны османами, однако это не помешало созданию Трансильванского княжества, правители которого признавали себя вассалами турецкого султана. От себя хочу заметить, что государства на землях Румынии по сути являлись автономиями в составе Османской империи, поскольку сохраняли за собой немало прав (в сравнении с другими покорёнными странами Европы).

    В 1600 году князь Михай Храбрый объединяет Молдавию, Валахию и Трансильванию. Казалось бы, это стало первым шагом к созданию по-настоящему могущественного государства. Но через три месяца правления князя убивают, а земли переходят к австрийцам.

    Относительно этого эпизода имеются противоречивые сведения румынских и молдавских историков. Как ни странно, но, к примеру, Мирон Костин, молдавский учёный XVII, считал, что австрийцы выступали освободителями, а Михай, напротив, был жестоким завоевателем.

    Объединённое государство румын
    Национально-освободительная борьба, направленная на объединение трёх государств, разворачивается в XIX веке. Несмотря на подавление революционных настроений, румынам удалось доказать свои права. Князь Александру Ион Куза был избран сначала правителем Валахии, а затем и Молдавии, что стало началом процесса объединения. Валашское и Молдавское княжество стали одним государством, впоследствии названное Румынией.

    Время правления Кузы считается периодом реформаторства и новых идей. Этому князю принадлежит инициатива отмены крепостного права. Увы, многие консерваторы были не в восторге от подобной политики, а потому Кузу свергли в 1866 году. Через полтора десятка лет Румыния уже считалась королевством во главе которого стоял король Кароль I.

    Прошлый век для румын стал непростым временем, полным потерь - как человеческих, так и территориальных. Две мировые войны нанесли урон землям Румынии. Гитлер отделил Трансильванию, которую передал Венгрии, а другие регионы - Болгарии. Маршал Ион Антонеску присоединился к немецко-фашистским идеям, присоединившись ко вторжению в Россию. В 1946 году он был застрелен как военный преступник.

    Румыны - яркий народ, что не забывает свою историю. Сегодня они продолжают строить собственное государство, однако понимают, что основой всего стали заслуги предков. Одним из главных национальных героев является Децебал, что отчаянно боролся с римскими легионами императора Траяна. Румынские скульпторы воссоздали его портрет на скале, расположенной в юго-западных землях страны. Это - напоминание о славных делах, героях и истории, что должен помнить каждый румын.

    • x

      Вы достойниый продолжатель дела Крайника. Хайль Гитлер!

    • x

      Чертовски приятно, что вас так задело. Не плачьте, все обойдется.

    • x

      Стандартный аргумент против румынского исторического безобразия - «у вас еще хуже».

      Нет, не хуже. Ни один вменяемый русский не будет утверждать, что в его стране существует демократия и многопартийная система, что его история безупречна, что его политики - гении. Современный политический режим РФ в СТО РАЗ мягче и демократичнее политических нравов даже позднего СССР (о Ленине-Сталине и не говорю), но нормальной политической жизни в стране нет. Но никто и не утверждает обратного.

      А вот в Румынии, криптоколонии США, политически отсталой стране латиноамериканского типа, все почему-то считают, что живут как в Германии или Италии. Это не так.

      Можно себе представить, что будет в Румынии. Что там сейчас? Ферентари. Вы видели такое в Москве?

      • x

        А у тебя проблем нет никаких? Однако выражаешься штампами советской пропаганды. Румыния уже опередила РФ-ию по всем социальноэкономическим показателям, в том числе по уровню жизни. Там не производят Новичек и власть не травит своих оппонентов. Так что надо смотреть в свой огород и аместо того чтобы латать свои модули на МКС скотчем лучше занялись бы осознанием того факта что РФ-ия скатывается в лагере стран третьего мира с неверояой скрорстью по историческим меркам. Так что не надо павлинничать. Мы то знаем что к чему. И уж точно никто в мире не может понять зачем РФ-ия гробит своего ближайшего родственника Украину, на что Путин утопил десятки миллиардов баксов народных денег на строителиство никому ненужных газопроводов, которые никогда не окупится. При этом народ безмолствует и даже рукоплескает. Это тоже показатель глубины демократии.

  • x

    Отец авиаконструктора
    Игоря Сикорского профессор психологии Иван Сикорский, очевидно, имел в своём роду польские корни (sikory в переводе с польского — синица). По убеждениям Иван Алексеевич был ярым черносотенцем и состоял в киевском Клубе русских националистов.
    Выступая в Клубе 7 февраля 1913 года с докладом «Русские и украинцы», он утверждал:

    «От Архангельска до Таганрога и от Люблинского Холма до Саратова и Тамани живет одна и та же (в главных чертах) русская народность. Дробление на великоруссов, малороссов и белоруссов связано с несущественными и второстепенными, притом скорее лингвистическими, чем антропологическими особенностями, которые притом нередко и отсутствуют. В малорусском населении — тот же племенной состав, что и в великорусском, с незначительным только перевесом славянского элемента над финским. Этим антропологически, то есть по своей породе и природе исчерпывается всё русское население европейской России. Украинцев здесь нет! Их нет ни в живущих экземплярах, ни в кладбищном населении: нет ни на земле, ни под землёй. Поэтому, если за исходное основание для суждений и выводов взять физический состав населения, его породу и природу, то на Украине нет такого населения, которое обладает особой породой: здесь то же, что существует и за пределами Украины. Отсюда — естественный вывод, что «Украина» и «украинцы» — это термин скорее географический и политический, но не антропологический или этнический».

    Столь же определённо Сикорский-старший высказывался 9 ноября 1910 года на предвыборном собрании в ходе выборов в Киевскую городскую думу:

    «На Киев смотрит вся Россия. Петербург никогда не имел значения руководителя национальной жизни России. Москва после 1905 года также утратила нравственный авторитет в глазах национально-русского общества. Значение центра русской национальной жизни начинает переходить к Киеву, и на киевлянах лежит высокий долг перед городом и родиной: мы должны укрепить возникшую здесь русскую твердыню. Пора нам сказать: мы — сыны великого народа, и здесь, в историческом Киеве, хозяева — мы! Городское управление матери городов русских должно быть русским. Вот почему на выборах мы должны идти твёрдо и прямо, никому не кланяясь и ни у кого не заискивая. Мы должны решительно сказать: мы — русские, и Киев — наш».

  • x

    Волчара лучше обратил бы вниманние на апологетов диктатуры пролетарията и их инструментов типа НКВД, КГБ, ФСБ, которые уничтожили больше народу чем всякие там нацисты. А со своими делами мы разберемся кто есть кто без вас с Солонарем. Мы то знаем кто такой Солонарь и подозреваем что делает в США. Не зря там стали громить Капитолий.

  • x

    Хороши дебиловатые 'румынЬи' из Бесовой Арабии для которых авторитетами являются еврей Мойша Еминович(румынский гимн)), еврей Сергей Лункевич (филармония), польский еврей и идеолог Железной гвардии еврей Корне́лиу Зеля Кодря́ну-урождённый Корне́лиу Зели́нский(Жириновский), этнический русский Михаил Николаевич Морузов (рум. Mihail Moruzov) основатель и первый руководитель Секретной информационной службы румынской армии, более известной как «Сигуранца»....

    Да уж, реально, настоящие "румыны" это винегрет из евреев, цыган, староверов-липован и прочих Сырбу(сербов),Унгуряну(венгров),Татару, Калмык, Т(ц)уркану, Негру и прочей азиатской богемы !!))

    Каганат Бесов и Арабов !!

  • x

    Вообще-то, Крайник был сам евреем.

    • x

      А в Железной гвардии Корнелиу Зеля/Зелинский/-Кодряну кто был?И тот горбун на 3/4 с цыганской кровью,что после Хории Симы был на 3 месте.У Кароля-2 любовница , а потом верная жена до гроба

    • x

      И цыганом, судя по фото.