История

19 мая греческий народ и представители греческих диаспор всего мира отмечают трагическую дату в истории народа - День Памяти геноцида малоазийских греков, осуществленного турками.

Сто лет назад, в 1916-1923 годах, турецкие угнетатели беспощадно истребили греческое население Понта, искоренив его с родной земли, на которой оно прожило более трех тысяч лет. Немногие знают о геноциде греков Понта, но это - исторический факт, свидетельства о котором зафиксированы в архивах многих стран мира.

На территории Петропавловского храма в городе Ессентуки (Россия) 18 мая с.г. будет открыт Мемориал, посвященный памяти жертв геноцида греков малоазийского Понта. В основание будущего Мемориала греческая молодежь заложила капсулу с заветом к будущим греческим поколениям помнить о геноциде греков Понта в Османской Турции в 1916–1923 годах передать эту память будущим поколениям: «Память — это спасение и причащение наших душ».

«От греческого присутствия до империи»

«Греческое присутствие на Черном море берет свое начало в мифологии и заканчивается в исторической реальности, - рассказывает Теодора Янници, директор Центра греческой культуры (г.Москва),

кандидат исторических наук, в  материале «Геноцид греческого населения в Османской империи (1908-1923гг.). - Ученый Ксенофонт дает определение Понта региону, включающему земли между рекой Фасис Батумского района и Гераклеей Понтийской.

Первая греческая колония Милета была основана на берегах Черного моря в 786 году до н.э. после Троянской войны как центр торговли, и  стала портом с сильным и многочисленным флотом. Стали рождаться Синоп, Трапезунд (756 год до н.э.), Одесса, Глубокая Гавань (Батуми), Диоскурия (Сухуми), Пицунда, Археополис (Ноколакеви), Котиора (Орду), Триполи, Амасия, родина географа Страбона и другие.

Все южное и северное Черноморье стали почти полностью греческими, от города Батуми на востоке до Инеполи на западе, то есть примерно 140 тысяч квадратных километров.

В период Римского владычества происходит распространение христианства, проповедуемого апостолами Андреем и Петром, христианские монастыри стали источниками веры и национального самосознания.

Начался расцвет торговли, науки и культуры. Греческое население бережно хранило традиции, нравы и обычаи. Один город помогал другому, способствуя тем самым росту новых колоний, создававшихся не только в прибрежной полосе, но и в глубине материка. Со временем Понтийское государство стало развиваться независимо от остальных греческих земель. Чеканилась собственная монета, обосабливался язык…».

Захват империи и Александр Ипсиланти, вдохновитель освобождения Греции

«Трапезундская империя пала в 1461 году, - рассказывает Теодор Янници  в своем материале. – Это произошло через 8 лет после захвата Константинополя турками. Последствием этого захвата стали резня, грабежи, бегство жителей в Западную Европу и придунайские страны и насильственное омусульманивание. Среди обращенного в ислам населения наблюдалось развитие криптохристианства - тайное христианство.

С начала XYIII-го века Эллинизм Востока снова начал пускать корни на родине. Греки этого региона вновь обретают веру в свободу и укрепляют идею национального возрождения, принимая участие в деятельности Общества «Филики Этерия» и подготовке Национального Восстания. Основание «Филики Этерии» происходит в одном из сильнейших экономических и политических центров Причерноморья – в Одессе. Во главе Общества становится потомок выдающегося понтийского рода 28-летний выходец из молдавских господарей генерал-майор русской армии Александр Ипсиланти, который и начинает восстание. Заканчивается же Греческая революция битвой при Петре, в которой участвует его брат, Дмитрий Ипсиланти».

Почему боялись понтийских греков

«В результате экономического расцвета греков  Черноморского региона происходит их духовное и культурное возрождение в сочетании с ростом населения. В 1865 году численность понтийских греков составила 265 тысяч человек,  в 1880 – выросла до 330 тысяч, в большинстве своем это были жители городских центров. В то же время на юге России,  в Кавказском регионе, проживало около 150 тысяч понтийских греков, переселившихся туда после падения Трапезунда в 1461 году.

Общая численность понтийских греков, живших в конце XIX века, насчитывала, по подсчетам Вселенского Патриархата и властей Османской империи, около 600 тысяч человек. Согласно тем же источникам, в 1914 году она возросла до 700 тысяч. Во всей Османской империи греков было более 2,6 миллиона человек.

Турецкое правительство всерьез опасалось выхода Анатолии и Понта из-под власти Турции, как это уже произошло с Грецией, Сербией и Болгарией. К тому же среди греческих подданных Турции (особенно понтийцев) было немало высокообразованной интеллигенции и успешных предпринимателей, занимавших видное положение в обществе и оказывавших значительное влияние на турецкую экономику».

Владимир Яниев: «Об этом нужно знать, чтобы такое не повторилось никогда»

Страшной исторической трагедией и уроком считает геноцид понтийских греков председатель Общества греческой культуры «Элефтерия» в Молдове Владимир Яниев: «Об этом нужно знать, помнить и делать все, чтобы такое не повторилось нигде и никогда».

Вот, что рассказала Теодора Янници  о том, как это происходило: «С 1908 года начался первый этап геноцида, который продолжался до начала Первой мировой войны, когда восточный вопрос, подъем движения младотурок, Балканские войны и подключение Германии в качестве стратегического союза с Османским государством создают предпосылки для начала гонений греков Востока.

Второй этап начался в 1914 году, когда конфликты во время Первой мировой войны усугубили политику геноцида. По оценке консула Австрии в Трапезунде, в январе 1918 года количество выселенных греков составило 80-100 тысяч человек,  тогда как по свидетельству греческих источников число погибших доходило до 233, а выселенных в Россию – 85 тысяч человек.

Приказ командующего османской армией генерала, немца Лимана фон Сандерса о зачистке областей от греков под предлогом военных нужд весьма характерен. Мобилизация 1914 года и выселение, депортация вглубь Анатолии вели к физическому уничтожению греков.

В настоящее время рассекреченные архивные материалы свидетельствуют, что третий период 1919-1923 годов показал весь масштаб этого тщательно продуманного и запланированного геноцида. Во французском архиве было найдено письменное свидетельство тех событий, оставленное очевидцем, родом из Италии. Процитируем лишь некоторые отрывки: «Более 70 деревень, точнее то, что от них осталось после заключения перемирия, теперь были преданы огню… Деревню Ато ждала еще более трагическая участь. Полицейские силы во главе с Демиром-Али при поддержке банды Османа Топала схватили и отвели туда всех жителей прилегающих деревень. Всех их собрали вместе и подожгли пожар. Все вокруг горело в огне. Тех немногих, кому удалось бежать, расстреляли. Более 3000 невинных человек были найдены убитыми…».  

Согласно турецким демографическим данным, в 1914 году Османская империя насчитывала 2,7 миллиона греков, в живых осталось 1 миллион 221 тысяча. Жертвами стали от 1,3 миллиона до 1,5 миллиона граждан.

350 тысяч из 700 тысяч жителей были убиты только в Понте – уничтожение, которое является геноцидом, в соответствии со статьей №2 Конвенции ООН «О предупреждении преступления геноцида и наказания за него».

Понтийский геноцид на сегодняшний день официально признан  Грецией, Кипром, Арменией, Швецией и американским штатом Нью-Йорк.

Ко Дню Памяти и Скорбиприсоединяется Общество греческой культуры «Элефтерия» в Республике Молдова. Организация на правах греческой диаспоры в Молдове с момента создания в 1991году объединило более 420 греков, потомков греков, членов их семей в единую семью в 23 районах нашей страны.

Вся деятельность диаспоры: тематические и праздничные мероприятия, функционирование воскресной школы по изучению греческого языка и культуры, проведение научно-практических конференций, выступления творческих коллективов и исполнителей, а также участие в совместных с другими обществами акциях направлены на укрепление дружбы и взаимопонимания многонационального и многоконфессионального  сообщества в Республике Молдова.