Политика

Платформа DA, PAS И ДПМ хотят обсудить новую коалицию

20.06.2020, 11:46
{Платформа DA, PAS И ДПМ хотят обсудить новую коалицию } Молдавские Ведомости

Платформа DA, PAS и ДПМ встретятся в понедельник, 22 июня, чтобы обсудить формирование нового парламентского большинства. Кроме того, три стороны обсудят возможность отставки правительства Кику и создания нового кабинета министров. Об этом в эфире передачи «Punctul pe Azi» на телеканале TVR рассказали депутат Платформы DA Игорь Мунтяну и депутат PAS Игорь Гросу, передает nokta.md со ссылкой на TV8.

«В понедельник мы встретимся с ДПМ и PAS, мы должны достичь того контекста, который гарантирует наш политический контекст. Мы неофициально встретились на парламентской платформе, мы не будем принимать участие в различных мероприятиях, организованных в Администрации президента, в Кондрице. У нас были обсуждения с ДПМ. Не так сложно получить 52 голоса, когда PAS предоставит нам необходимое количество голосов, и вместе у нас будет соглашение ДПМ и Pro Moldova об участии в этом правлении. Мы исключаем партию Шор с самого начала», — сказал Игорь Мунтяну.

То же самое подтвердил Игорь Гросу.

«Я надеюсь, что у нас будет больше ясности, независимо от типа обсуждений, мы получим больше ответов от ДПМ относительно возможного будущего состава правительства. Данное правительство (т.е. правительство Кику) должно уйти, оно продемонстрировало свою некомпетентность, свое высокомерие. Вскоре у нас должно быть другое правительство. Вопрос в другом. С кем мы голосуем за другое правительство», — заявил депутат PAS.

Гросу также упомянул, что до сих пор не обсуждалось ни одного имени, которое могло бы занять какую-либо должность в возможном будущем правительстве.

По его словам, до сих пор не обсуждалось никаких имен относительно занимаемых определенных должностей в будущем правительстве. «Это правительство будет жертвой», — сказал Игорь Гросу.

Источник: Nokta.md

Комментарии (0) Добавить комментарии

  • x

    Как настоящий цигано-румын, "Ex" норовит что-то чужое захапать, как чистокровный "ром" спиУдить подкову или, если повезёт, и лошадь, объявить своим, и искренне в это верить...
    Ничего удивительного - РумБлядская национальная натура такая... ПиУдопротивная...

    www.vedomosti.md/news/bessarabec-georgij-botezat-sozdal-pervyj-amerikanskij-voenny

    Какое отношение имеет РумБлядь к Георгию Ботезат? К сей Личности (с большой буквы), родившейся в Санкт-Петербурге, до 18 лет проживавший в Париже, где в по линии Российско-Имперского МИД служил его отец, попавший в "Кышь-мышь-мяу" только по причине финансового характера после смерти отца, ибо содержание семьи, потерявший кормильца, взял на себя Рышкан-Дерожинский, тоже Российский служащий, но по военной линии, отставной и впаший в немилость императору Александру I, по причине чего - сосланный в Бессарабию?

    Мало того, каким таким боком сия Личность (с большой буквы) относится к "Бессарабцам" проживший за свою жизнь всего лишь мимолётные 2 года в этом Богом забытом месте и покинувший его для обучения и жизни то в Российской Империи (Харькове), то в Бельгии (Лежье), то в Германии (Гёттинген, Берлин), то во Франции (Сорбона)?

    Каким боком, спрашиваю, ибо и дальнейшая его жизнь связана отнюдь не с Бессарабией, тем более, не с РумБлядью - преподавательская и научная работа то в Санкт-Петербурге, то в США, куда эммигрировал, и где проживал до конца своей жизни, и где похоронен...

    ДА ПУШКИН ЖИЛ В ССЫЛКЕ В "ПРОКЛЯТОМ ГРАДЕ КИШИНЁВЕ" ДОЛЬШЕ!!!

    Что, тоже "талант РумБлядской земли"?

    АКУЙЕШТЬ!!! (Ругательство такое, не переводить. К "чьих будешь" не имеет никакого отношения)...

    МАЛО ТОГО, ОБА ЖИЛИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ, БЫЛИ 100% РОССИЯНАМИ, И ИХ НОГА НА ЗЕМЛЮ РУМБЛЯДИ И НЕ СТУПАЛА НИ В РАЗ, И РУМБЛЯДЬ ВООБЩЕ ТУТ НИ С КАКОГО БОКУ!!!

    Цигано-румын - он и есть цигано-румын. Не перевоспитаешь. ПиУдить и ФуяВить, ФуяВить и ПиУдить - только так, и никак иначе...

    ПиУдопротивная нация, хоть в предыдущих поколениях и отъЁзженная всеми и отпиУденная вдоль и поперёк, всё одно зудит у неё в текущем поколении в "национальном зудельнике" найти свой "Сталинград" себе по "чауну", в "хавальник" и по "еПалу"...

    "Проклятый город Кишинев!
    Тебя бранить язык устанет.
    Когда-нибудь на грешный кров
    Твоих запачканных домов
    Небесный гром, конечно, грянет,
    И — не найду твоих следов!
    Падут, погибнут, пламенея,
    И пестрый дом Варфоломея,
    И лавки грязные жидов:
    Так, если верить Моисею,
    Погиб несчастливый Содом.
    Но с этим милым городком
    Я Кишинев равнять не смею,
    Я слишком с библией знаком
    И к лести вовсе не привычен.
    Содом, ты знаешь, был отличен
    Не только вежливым грехом,
    Но просвещением, пирами,
    Гостеприимными домами
    И красотой нестрогих дев!
    Как жаль, что ранними громами
    Его сразил Еговы гнев!
    В блистательном разврате света,
    Хранимый богом человек
    И член верховного совета,
    Провел бы я смиренно век
    В Париже ветхого завета!
    Но в Кишиневе, знаешь сам,
    Нельзя найти ни милых дам
    Ни сводни, ни книгопродавца.
    Жалею о твоей судьбе!

    Не знаю, придут ли к тебе
    Под вечер милых три красавца;
    Однако ж кое-как, мой друг,
    Лишь только будет мне досуг,
    Явлюся я перед тобою;
    Тебе служить я буду рад —
    Стихами, прозой, всей душою,
    Но, Вигель,— пощади мой зад!..."

    P.S. Я представляю себе, как "горел зад" у несчастного Ботезат желанием поскорее покинуть это циганчукское селение нагайского происхождения...

    Селение "запачканных домов" и "грязных лавок жидов"...

    А как иначе? Других, благосклонных желаний и чувств по отношению к этому "чамурнику", по ошибке и недосмотру названному "городом", у родившегося в прекрасном Российском городе и прожившего детство и юность в прекрасном Французском, впитавшим с рождения чувство прекрасного, культуру великого, и нуждавшегося в этом прекрасном и культурном, желающим быть причастным к великому, и быть не могло...

    Посему и "слинял", как только стало возможным, из этого "чамурника", получив документы об окончании училища, тем самым, получив возможность проходить дальнейшее обучение в более достойных местах, и "выцарапывать" себе упорным трудом, а не поросячьим алкофетишем, право жить и работать в культурных, прекрасных и великих городах и странах, а не скатываться в упомянутый свинский алкофетиш в бессарабском депрессивном, угнетающим разум и волю нагайском "чамурнике"...