Расследование

В наше время скандалы с застройками парковых территорий Кишинёва возникают всё чаще и чаще. Ничего нового в этом нет, видимо, история циклична. В парках строили и раньше. Однако если сейчас парки уничтожаются и меняют свой лик по банальной причине наживы, то прежде эти действия имели идеологический смысл. Об одном таком интересном эпизоде из истории Кишинёва мы сегодня и узнаем.

Шёл 1942 год. Первая волна разрушительной войны уже прошла через город год назад, но Кишинёв всё так же оставался в руинах. Новые-старые власти хотели идеологически закрепиться на вновь занятых ими территориях. Это желание воплотилось в стройках. Но не в восстановлении города (он так и простоял в руинах до самого конца войны, и вторая её волна разрушила его ещё больше), а в постройке памятников, обустройстве кладбищ и выставок.

Был построен мемориальный комплекс «Башня Освобождения» под Кишинёвом, было обустроено военное кладбище героев, организована выставка «Освобождение» и при ней - музей бессарабского села. Для выставки и музея села не нашли места лучше, чем главный парк Кишинёва - нынешний парк имени Штефана чел Маре (до этого - парк имени Пушкина, городской сад).

Парк превратился в одну большую стройку. Возводились большие каменные павильоны, из сёл перевозились и устанавливались экспонаты для будущего музея - традиционные дома, мельница и церковь. О масштабах строительства можем судить по сохранившемуся плану выставки и немецкой аэрофотосъёмке 1944 года.

К визиту короля Румынии Михая I в Кишинёв, который состоялся 31 октября 1942 года, всё было готово. Сам король принял участие в открытии выставки. Павильоны были выстроены в национальном стиле и представляли государственные учреждения (центральным был павильон правительства Бессарабии), отрасли хозяйства (например, павильон виноградарско-винодельческой отрасли). Был даже отдельный павильон пропаганды.

Примечательно, что даже тогда памятник русскому поэту А. С. Пушкину остался нетронутым и продолжал стоять на своём первоначальном месте.

Музей бессарабского села располагался в углу парка, прилегающем к пересечению нынешних бульвара Штефана чел Маре и улицы Бэнулеску-Бодони. Состояла экспозиция из двух традиционных крестьянских домов, ветряной мельницы и старинной деревянной церкви. Крестьянские дома были привезены из сёл Пуркарь и Игнэцей. Работники музея демонстрировали национальные костюмы и некоторые народные промыслы.

Выставка просуществовала недолго. В августе 1944 года Кишинёв заняла Советская армия. Новые власти никак не могли позволить остаться всем этим павильонам и строениям. Правда, один из крупных павильонов сохранялся и в 50-е годы, будучи присособлен под спортзал.

В наши дни в парке от той выставки  остался, возможно, центральный фонтан, который появился впоследствии на месте водного бассейна-пруда. Здания выставки повлияли также на облик некоторых нынешних аллей и клумб, возникших на месте бывших павильонов. В 1943 году в городском саду проводилась ещё одна выставка - муниципальная. От неё остались мраморные львы, которыми мы можем любоваться и сегодня.

Однако центральный парк Кишинёва продолжили использовать в идеологических целях. Часть парка в самом центре города после войны превратили в кладбище более чем на два десятка лет. Захоронения советских солдат у кинотеатра «Патрия» впоследствии были перенесены.

Юрий ШВЕЦ

По материалам форума «Мой город Кишинёв», также использованы снимки Landesarchiv Baden-Württemberg, Мoldovamap.ru.

Фото

План размещения павильонов «Выставки Освобождения» в городском саду.

Михай I на церемонии открытия «Выставки Освобождения»  31 октября 1942 года.

Церковь для музея привезли из села Корнова (нынешний Унгенский район).