Закон

Сиделка из Молдовы унаследовала один миллион евро от итальянца

31.08.2020, 17:35
{Сиделка из Молдовы унаследовала один миллион евро от итальянца} Молдавские Ведомости

27-летняя уроженка Молдовы унаследовала один миллион евро после смерти богатого и старого итальянца, о котором она заботилась в последние годы его жизни.

Однако, его семья убеждена, что это была афера, и попросила о возбуждении уголовного дела против молодой женщины из Молдовы, сообщает digi24.ro.

По данным итальянской прессы, Татьяна Крихан - 27-летняя молдаванка, в последние годы ухаживала за Гвидо Карло Корни, богатым дантистом из Генуи. Он умер в 2015 году в возрасте 91 года, оставив женщине наследство в размере одного миллиона евро.

Когда семья скончавшегося узнала, что основным бенефициаром наследства старика стала сиделка, они подали на нее жалобу в органы власти, обвинив в мошенничестве.

Родственники говорят, что в последний период своей жизни старик был не в себе, и женщина, которая ухаживала за ним, воспользовалась этим, убедив его оформить на нее два полиса страхования жизни на сумму в один миллион евро.

В ходе расследования следователи обнаружили, что первоначальным бенефициаром в этих полисах был племянник старика, но спустя два дня он передумал и указал имя сиделки.

Тем не менее, следователи не нашли никаких доказательств в поддержку обвинений семьи, поэтому дело было закрыто в начале этого года. Племянник старика умер в этом месяце, и теперь его жена подала новый иск против молдаванки, унаследовавшей миллион евро.

 

Комментарии (0) Добавить комментарии

  • x

    Почему
    молдаване - не румыны
    и никогда ими не будут

    У нас мало общего, и
    больше никогда не станет

    1. Нашими предками
    является народ, который
    на протяжении 8 тысяч лет
    (начиная с культуры
    Кукутень-Триполье)
    проживал в одном и том
    же ареале обитания:
    Карпато-Дунайско-
    Днестровском
    пространстве. В рамках
    этого ареала территория
    обитания то уменьшалась,
    когда в тяжелые времена
    наши предки уходили в
    леса и горы, то
    возвращалась в свои
    границы, когда опасность
    уходила. Непрерывность
    обитания наших предков
    на их исторической
    территории доказано
    историческими,
    антропологическими,
    генетическими и
    лингвинистическими
    исследованиями.

    2. Этот народ был
    основателем многих
    древних цивилизаций – от
    ближневосточных до
    большинства европейских,
    включая греческую и
    римскую.

    3. Если говорить о предках
    молдаван, которые жили в
    начале новой эры, то ими
    являются гето-даки –
    жители крупного древнего
    государства Дакия, которое
    занимало территорию от
    реки Буг (на Украине) до
    границ современной
    Германии. На юге границей
    Дакии был Дунай. Гето-даки
    были носителями гетской
    (фракийской) культуры и
    языка, который относится к
    группе протолатинских
    (предшествующих
    латинскому) языков.

    4. Римская империя в 106
    году заняла около 20%
    территории древней Дакии,
    образовав одноименную
    провинцию, которую
    пришлось покинуть под
    ударами свободных даков в
    271 году. Как результат
    этих событий среди
    румынских и ряда
    молдавских историков
    развились теории о
    романизации даков и, как
    следствие, римском
    происхождении валахов и
    молдаван. Следует сказать,
    что сторонником этой
    теории был и, воспитанный
    в католической
    (латинизированной)
    Польше, молдавский
    летописец Мирон Костин,
    который в доказательство
    своей версии o римском
    происхождении молдаван
    использовал
    предположения
    опровергнутые,
    впоследствии,
    археологическими
    исследованиями. Под
    романизацией понимается
    латинизация, т.е. переход
    населения на латинский
    (римский) язык. Однако,
    такого перехода не было,
    так как жители римской
    Дакии (еще до включения
    ее территории в состав
    Римской империи)
    говорили на языке близком
    к латинскому, имея
    оригинальную и богатую
    культуру. Именно этим
    объясняется тот факт, что
    молдавский язык близок к
    языкам, так называемой
    романской группы.

    5. Молдаване на
    протяжении своей истории
    (как минимум с 12 века)
    никогда не называли себя
    румынами, а свой язык
    румынским. Они называли
    свой язык молдавским, а
    себя молдаванами! Об этом
    свидетельствуют
    многочисленные
    документы – молдавские
    летописи (в том числе
    Мирона Костина), акты
    господарской канцелярии,
    документы из архивов
    иностранных государств.

    6. Румынизм, в отсутствие
    знаний о своем истинном
    происхождении, появился и
    развился в среде
    трансильванских валахов,
    чья территория входила в
    состав средневековой
    Венгрии. Эта теория, как
    показано выше ошибочна,
    однако румынизм помог
    трансильванским валахам
    осознать себя
    «благородной» нацией с
    древними корнями и,
    таким образом, сохранить
    и спасти себя от
    ассимиляции
    привилегированными
    этносами Венгерской
    империи. Таким образом,
    на определенном этапе
    развития трансильванских
    волохов, румынизм сыграл
    позитивную роль.

    7. Румынизм сыграл свою
    роль, правда, спорную, и в
    период объединения
    запрутской Молдовы с
    Валахией в середине 19
    века. Часть молдавской
    интеллигенции – наиболее
    активных, но недостаточно
    опытных молодых,
    романтически настроенных
    писателей, политиков и
    военных приняли
    румынизм, как флаг для
    объединения и спасения,
    как они думали, нации. В
    результате хитрости
    Бухареста и романтической
    неопытности «молодых»
    молдаван были нарушены
    международные
    договоренности о
    наименовании нового
    государства –
    «Объединенные княжества
    Молдовы и Валахии».
    Постепенно молдавские
    язык и культура были
    «приватизированы» более
    многочисленными
    валахами под общим
    названием – румынские.

    8. Таким образом,
    румынизм не может быть
    принят сегодня
    молдаванами (и,
    возможно, современными
    румынами) по следующим
    причинам:


    • Мы не произошли от
    Рима и имеем мало общего
    с разношерстным в
    этническом и культурном
    плане населением Римской
    империи. Наши предки,
    носители богатой
    позитивной культуры не
    могли радоваться, сидя на
    трибунах «арен» массовым
    убийствам гладиаторов,
    равно как не могли
    разделять основные
    принципы Рима –
    «разделяй и властвуй»,
    «хлеба и зрелищ». Нашему
    народу и культуре не 1900
    лет, как пытаются
    доказывать большинство
    румынских историков, а
    значительно больше.
    • Мы являемся этносом -
    потомком древних народов
    (однородного в
    антропологическом,
    генетическом и культурном
    плане), проживающих
    последовательно на
    территории Карпато-
    Дунайского-Днестровского
    пространства на
    протяжении 8-ми тысяч
    лет. Это доказано
    современными
    историческими,
    археологическими,
    лингвистическими и
    генетическими
    исследованиями.
    • Осознание своего
    древнего происхождения
    проявилось в том, что
    основатели молдавского
    государства в качестве
    государственных символов
    Молдовы приняли не
    римского орла, а древние
    символы наших предков –
    голову огненного бога-
    быка, красный цвет знамен
    и воина, побеждающего
    змея.
    • Знание народом
    собственной правдивой
    истории, исторически и
    культурно-обоснованное
    наименование этноса
    позволяют сохранить
    непрерывность и
    преемственность в его
    развитии, делают
    понятными его
    особенности, дают
    возможность сохранить
    древние символы и
    традиции, память о
    предках и истинных героях
    нации.
    Правдивая история
    объясняет истоки языка,
    культуры и обычаев
    этноса, формирует
    мощный фундамент,
    опираясь на который
    нация может стабильно
    развиваться. Чем глубже
    исследованы корни нации и
    ее история, тем понятнее
    настоящее и яснее
    будущее. И только на этой
    основе можно
    консолидировать народ для
    достижения лучшего
    будущего своей страны,
    включая полноценное
    развитие национальных
    меньшинств.
    • Наши предки всегда, на
    протяжении всей истории
    существования Молдовы и
    молдаван называли себя
    молдаванами, а язык свой
    – молдавским! Поэтому, мы
    не румыны! Мы молдаване!
    Так называли себя наши
    предки и так будем
    называть себя мы и наши
    потомки!

    • x

      "Чужаки нам румыны 09:27
      Почему
      молдаване - не румыны
      и никогда ими не будут"

      - Молдоване на народ, а нация, то есть несколько совместно проживающих народов, и румыны один из народов, составляющих нашу нацию, а вот молдаван не существует и это нужно знать. Поэтому делать подобные заявления могут только дебилы.

      • x

        ЧЕЧЕЛЬ,
        ТЫ КУРВА СТАРАЯ
        КТО ТЕБЯ ЗАДРОТА ДЕРЕВЕНСКОГО СПРАШИВАЛ,
        ЧТО ТЫ ТАМ СЧИТАЕШЬ,
        ПИТУХАН ТЫ ПАРАШНЫЙ,
        ГОНДОН ШТОПАННЫЙ,
        НИ РОЖИ,
        НИ КОЖИ,
        НИ УМА

        КРЕТИН ТЫ
        ПИСАКА ТУПОРЫЛАЯ

  • x

    наёбете америкоса, но не молдаван !!!

  • x

    31 Августа 2020. Статья. в солидном либеральном издании "Berlingske",
    Дания

    Америка сегодня:
    убийцы
    онанисты,
    психи и бездомные.


    Целый ряд
    катастрофических событий
    поверг самый знаменитый
    в мире город Нью-Йорк на
    колени.




    Пандемия
    коронавируса,
    беспорядки
    на расовой почве,
    всплеск
    преступности,
    бездомные,
    нападающие на
    пассажиров подземки и
    онанирующие на улицах.

    И
    вот жители Нью-Йорка
    громко спорят, не умер ли
    их город.


    Многие уже
    сдались и пошли на
    немыслимый ранее шаг.


    Всего несколько месяцев
    назад
    (Dennis Trotta) был
    убежден, что Нью-Йорк
    будет его городом до конца
    жизни.

    Каждое утро он
    выходил из квартиры в
    Бруклине,
    с удовольствием
    садился в метро и ехал на
    работу,
    в салон красоты
    Pierre Michelle в центре
    Манхэттена.


    Но вскоре одна за другой в
    город устремились
    невзгоды,
    и каждая
    оставила гигантский след
    на жизни самого
    могущественного
    мегаполиса мира,
    да и всей Америки.

    Сначала
    пандемия коронавируса
    превратила Нью-Йорк в
    эпицентр заболеваемости.
    Все, что притягивало к
    Нью-Йорку мечты многих
    поколений людей со всего
    мира, закрылось на
    карантин. Культура,
    рестораны, величие,
    жизнь.


    Ничего нет.


    А потом, в разгар
    смертельного танца в паре
    с безнадежностью,
    убийство Джорджа Флойда
    спровоцировало
    национального масштаба
    протесты на расовой
    почве, вылившиеся в
    самые буйные и жестокие
    акции последнего времени.

    Целые районы Большого
    Яблока были разорены,
    разграблены и
    разочарованы.


    С тех пор
    преступность растет столь
    же быстро, как и падает
    качество жизни нью-
    йоркцев.

    «Когда я иду по центру
    Манхэттена, мне кажется,
    что я попал в фильм-
    катастрофу.

    Я чувствую
    себя Уиллом Смитом из „Я
    — легенда",
    где он
    единственный выживший.

    Никто больше не ходит на
    работу в бизнес-центры,
    не видно туристов,
    в моем
    салоне нет клиентов.

    Просто город-призрак», —
    рассказывает Деннис
    Тротта газете Berlingske.


    И вот, прожив все 47 лет
    своей жизни в Нью-Йорке,
    он решился на
    немыслимое.
    Он
    переезжает. Как и сотни
    тысяч других нью-йоркцев.


    «Город и страна настолько
    изменились, что находиться
    здесь стало просто
    невыносимо.

    Америка совсем не та,
    что раньше.

    Я больше не
    выхожу по вечерам и, по
    возможности, избегаю
    метро, где полно
    бездомных и психически
    больных.


    Велосипед сейчас
    не достать,
    потому что
    слишком многие начали на
    них ездить,
    чтобы не
    пользоваться
    общественным
    транспортом.

    В городе
    царит атмосфера
    антиутопии, прямо как в
    1970-х».

    Деннис Тротта родился и
    вырос в Нью-Йорке. Он
    немного пожил на Гавайях,
    но 15 лет назад вернулся в
    родной город.


    Сейчас он
    прощается и
    присоединяется к
    массовому исходу, из-за
    которого слова
    неумирающего хита Фрэнка
    Синатры «Нью-Йорк» —
    start spreading the news,
    I'm leaving today
    («расскажите всем, сегодня
    я уезжаю») — зазвучали
    по-новому.


    Жители Нью-Йорка без
    раздумий отказываются от
    жилья,
    которое еще
    несколько месяцев назад
    считалось практически
    лучшим в мире.

    Точных
    данных о количестве
    уезжающих нет, но
    подсчеты свидетельствуют,
    что только с марта по май
    от великолепной
    урбанистической панорамы
    отказались почти
    полмиллиона человек.

    Люди уезжают и сейчас, и
    даже самые фанатичные
    нью-йоркцы начали
    звонить в транспортные
    компании по поводу
    переезда.

    Таких очередей в
    этих фирмах еще никогда
    не было.


    Все дело в том, что город
    изменился.


    С тех пор как
    эпидемия коронавируса в
    марте отправила Нью-Йорк
    на карантин,
    больше 5
    тысяч компаний закрылись
    насовсем,
    масса рабочих
    мест исчезла,
    а многое из
    того, из чего состоит этот
    большой город,

    до сих пор
    поставлено на паузу.

    В то
    же время подскочил
    уровень преступности, а
    количество инцидентов с
    использованием
    огнестрельного оружия за
    год выросло на 84% !!!!!!!!!!

    Состоятельные люди
    окончательно
    переселились в летние
    резиденции в Хэмптоне,
    Коннектикуте или на
    севере штата,
    бросив
    квартиры,
    неуклонно
    падающие в цене на
    проблемном рынке
    недвижимости Манхэттена.

  • x

    Я в Италии работал пока не постарел, и так и не увидел от них доброты!

    Итальянцы в большинстве не верят в Бога, а потом ща их улыбками и вечное ,"грацие!" , Скрывается не известно вам что!

    Не платить это их удел, но боязливые перед властью , видимо сказывается прошлое от кесарей и инквизиции.

    Молдаване и хохлы сами их развратили , подлизывались а они это не любят но пользуются.

    Есть случаи когда оставляют наследство и все они заканчиваются судами.

    Галя М. Из Пересечены работала в той же коммуне с нами у богача фермера , ухаживал за его больной мамой ,10 лет у постели и ночи без сна . Он заплатил ей наличными 23000, по мимо зарплаты и отрезал ей 30 соток земли и это в Богатой Ломбардии .

  • x

    Возможно,
    итальянские
    родственники
    миллионера правы
    В Молдове сплошь и
    рядом пожилых
    убивают и отравляют,
    обставляя это как
    несчастный случай или
    естественную смерть
    (типа гипертонический
    криз, падение в ванной
    и т.д),
    поскольку никому
    нет дела до молодых
    даже,
    не говоря уже о
    пожилых,
    чем и
    пользуются охотники за
    квартирами и
    наследством.

    Кроме того

    Живущие и
    работающие
    заграницей молдаване
    ненавидят своих господ
    и работодателей, да и
    те народы в целом.

    Об итальянцах ,
    они все,
    как один,
    говорят, что те
    "развратны,
    лицемерны, ленивы и
    тупы"

    Аналогично они
    высказываются о
    жителях Кипра,
    Испании,
    Португалии и Греции.


    Про англичан. и
    ирландцев молдоване
    живущие и работающие
    там, отзываются как о
    "интриганах,
    жлобах,
    вонючках,
    хулиганах
    ищущих любой повод
    нажраться в пабе и
    подраться.
    Еще и с ножами ходят
    кстати"

    Французы :" сплошные
    педики с дамскими
    сумочками,
    скандальные психи,
    высокомерные,
    спесивые и очень
    жадные".


    Немцы : "холодные,
    бесчувственные,
    безжалостные,
    расчетливые,
    циничные,
    похотливые,
    обладатели, наряду с
    англичанами самых
    больших детородных
    органов,
    которые пихают во все
    дырки,
    неважно,
    мужские ли женские"

    Румын молдоване,
    даже живушие и
    работающие там,
    с румынским
    гражданством или
    вышедшие туда замуж,
    также недолюбливают,
    считая "порочными,
    цыганами,
    нечестными,
    гонористыми,
    скандалистами,
    подлыми и
    похотливыми".

    Что думают молдаване,
    близко
    познакомившиеся с
    американцами и
    израильтянами,
    цитировать не буду ,
    дабы не прослыть
    антисемитом и
    антиамериканистом.

    Меньше вСЕГо плохого
    из уст молдаван,
    слышал
    о россиянах,
    видимо,
    мы и вправду душевно
    близкие народы
    привыкшие друг к
    другу.

  • x

    Возможно,
    итальянские родственники миллионера правы

    В Молдове сплошь и рядом пожилых убивают и отравляют,
    обставляя это как несчастный случай или естественную смерть (типа гипертонический криз, падение в ванной и т.д) поскольку никому нет дела до молодых даже,
    не говоря уже о пожилых, чем и пользуются охотники за квартирами и наследством.

    Кроме того

    Живущие и работающие заграницей молдаване ненавидят своих господ и работодателей, да и те народы в целом.

    Об итальянцах ,
    они всекак один,
    говорят, что те "развратны,
    лицемерны, ленивы и тупы"

    Аналогично они высказываются о жителях Кипра,
    Португалии и Греции.

    Про англичан. и ирландцев молдоване живущие и работающие там, отзываются как о "интриганах,
    жлобах,
    вонючках,
    хулиганах
    ищущих любой повод нажраться в пабе и подраться.
    Еще и с ножами ходят кстати"

    Французы :" сплошные педики с дамскими сумочками,
    скандальные психи, высокомерные,
    спесивые и очень жадные".

    Немцы : "холодные, бесчувственные,
    безжалостные, расчетливые,
    циничные,
    похотливые, обладатели, наряду с англичанами самых больших детородных органов,
    которые пихают во все дырки,
    неважно,
    мужские ли женские"

    Румын молдоване,
    даже живушие и работающие там,
    с румынским гражданством или вышедшие туда замуж, также недолюбливают,
    считая "порочными, цыганами,
    нечестными,
    гонористыми,
    скандалистами,
    подлыми и похотливыми".

    Что думают молдаване, близко познакомившиеся с американцами и израильтянами,
    цитировать не буду ,
    дабы не прослыть антисемитом и антиамериканистом.

    Меньше вмено плохого из уст молдаван слышал о россиянах,
    видимо,
    мы и вправду душевно близкие народы привыкшие друг к другу.