История

Короны неизменно присутствуют на портретах правителей Валахии и Молдовы, даже если это ставленники фанариотов. Однако тайна, окружающая средневековые короны, пока не раскрыта. До наших дней не дожил ни один такой символ власти и суверенитета. И даже документальных свидетельств существования таких артефактов настолько мало, что это наводит на мысль о том, что короны на церковных фресках – иконографическая условность.

Источники, в которых упоминается возведение на трон господарей Молдовы и Валахии в XIV-XVII веках, не упоминают ни о коронах, ни о коронациях. Письменных  свидетельств в случае Молдавского княжества очень мало, а в случае Валахии и вовсе почти нет.

Так были ли короны у молдавских господарей?

Легенда о встрече двух государей

В одной из хроник говорится о том, что Александру чел Бун якобы приобрел корону, пурпурную хламиду и титул деспота у византийского императора Иоанна VIII Палеолога, проезжавшего через Молдавское княжество в 1424 году по возвращении из путешествия по Западной Европе. На самом деле встреча двух государей не состоялась – это всего лишь легенда.

Эпоха правления Александру чел Бун – один из редких периодов стабильности в истории Молдавского княжества (1400-1432 годы). Господарь вел последовательную внутреннюю политику, пользовался географическим положением к выгоде страны, использовал торговые пути, связывающие Причерноморье и Центральную Европу, взял под контроль торговлю.

Он оказал значительную поддержку церкви, которую в 1401 году константинопольское патриаршество признало независимой. Во времена правления Александра был канонизирован первый святой Молдавской православной церкви - Иоанн Новый, мученик, который подвергся тяжким пыткам, но не отрекся от христианской веры.

Корона внебрачного сына Штефана чел Маре

В одном из источников говорится, что Петру IV Рареш получил «императорскую корону». Этот господарь правил в 1527-1538 и 1541-1546 годах. Он был внебрачным сыном Штефана чел Маре от Марии из Хырлэу – жены богатого боярина по прозвищу «Рареш» (безбородый).

Петру Рареш то поддерживал Фердинанда I Габсбурга в борьбе за венгерский трон, то заключал соглашение с его противником в обмен на серебряные рудники в Трансильвании, то пытался вернуть Покутье, которое его предшественники уступили Польше. Именно Петру начал подготовку к освобождению Молдавии от турок и установил с этой целью связи с правительствами многих стран, пытаясь найти новых союзников.

Но из-за предательства бояр, выразивших преданность султану, Петру бежал из страны, а Молдавия окончательно попала под власть Османской империи. А в 1541 году он выразил лояльность Порте и вторично стал господарем в обмен на обещание увеличить размер дани.

Господарь, принявший ислам

В отличие от Валахии, в молдавских хрониках, а также в зарубежных источниках есть упоминания о коронационных церемониях правителей Молдовы и их коронах. Так, в 1550 году господарь Илиаш II Рареш заказал у брашовских ювелиров золотую корону, чтобы устроить роскошную коронацию в Сучаве.

Его правление запомнилось жесткой налоговой политикой, союзом с поляками, походом в Трансильванию. И самый удивительный факт - в 1551 году Илиаш передал молдавский престол своему брату Стефану VI Рарешу, сам принял ислам под именем Мехмед и стал пашой города Силистры. Позже он был арестован и скончался в тюрьме в Алеппо (современная Сирия).

Сокровище Деспота Водэ

Еще одна корона, из Нидерландов, хранилась в казне Молдавского княжества в 1562 году. Также известно о короне, найденной среди сокровищ, зарытых Деспотом Водэ. Его настоящее имя - Иоан Якоб Гераклид, этот греческий солдат был господарем Молдавского княжества с 18 ноября 1561 года по 5 ноября 1563 года.

Гераклид воевал в качестве наемника, принял протестантизм, а в 1556 году поступил на службу к господарю Александру Лэпушняну, выдавая себя за родственника его жены Роксанды. Став участником заговора при поддержке Габсбургов и бояр, недовольных жесткой политикой Лэпушняну, он собрал войско наемников и, победив господаря, взошел на молдавский престол.

Гераклид пообещал платить повышенную дань Турции, добившись этим от султана подтверждения своих прав. Пришлось поднять налоги и ввести подать «даря ын галбень», чем вызвал всеобщую ненависть и прозвище Деспот Водэ, под которым и остался в истории. В итоге бояре организовали заговор, господарь укрылся в Сучавской крепости и более трех месяцев держал оборону, пока не был выдан наемниками. Глава бояр гетман Томша лично забил Деспота Водэ до смерти дубинкой и стал господарем  под именем Штефан.

Корона Иеремии Мовилэ из алмазных пластин

В сокровищнице Иеремии Мовилэ была «корона, полностью сделанная из алмазных пластин». Этот господарь правил с августа 1595 по май 1600 года и с сентября 1600 по 30 июня (10 июля) 1606 года. Он - представитель молдавского боярского рода Мовилэ, дядя митрополита Петру Мовилэ (Могилы), дед знаменитого воеводы, русского и украинского князя-магната Иеремии Михаила Вишневецкого, названного в его честь, прадед польского короля Михаила Корибута.

В августе 1595 года поляки вступили в Молдавию, посадив на престол Иеремию. Тот подписал договор, в котором признал сюзеренитет Польши и обязался платить дань в 40 тысяч золотых. В Хотине и Сучаве остались польские гарнизоны, чинившие насилие над местным населением. Иеремия также подписал договор с крымским ханом и с Портой, также согласившись платить им дань.

Иеремия Мовилэ, молдавские бояре и польская шляхта были силой, мешавшей господарю Валахии Михаю Храброму и казакам вести антитурецкую борьбу. Михая поддержало большинство крестьянства и горожан Молдавского княжества. Крупные же бояре вместе с Иеремией бежали к польским границам. Но в 1600 году в Молдавию вошли значительные польские силы, и Иеремия снова был провозглашен господарем.

«Митрополит возложил на голову золотую корону»

Дмитрий Кантемир оставил подробное описание церемонии коронации правителей Молдовы, в котором он прямо говорит о королевской короне: «По окончании этих церемоний господарь встал и целовал с благоговением и святой престол, и святые иконы, и, оказавшись там посреди храма, митрополит возложил на голову золотую корону, украшенную многими драгоценными камнями».

Но удивительно то, что среди корон на церковных фресках (в храме в Куртя-де-Арджеш их 15!) нет двух одинаковых. У одних три флерона, у других пять, одни проще, третьи богато орнаментированы. При этом, судя по изображениям, молдавские владыки, в отличие от византийских императоров, сербских и болгарских царей, носивших закрытые короны, выбрали открытые по западному образцу.

Источник: журнал «Historia Special»

 На фото: 

Михай Витязул, фреска монастыря Кэлую

Александру чел Бун, фреска монастыря Сучевица

Иеремия Мовилэ, фреска монастыря Сучевица

Петру Рареш и его сын Илияш, фреска в монастыре Побрата