История

В канун 8 марта на Украине вновь обострилась дискуссия об отмене праздника и лишении его статуса выходного дня. Более того, депутаты подали соответствующие законопроекты в раду. Однако украинцы по-прежнему против такой инициативы и поздравляют женщин по старинке. Почему националисты не в силах искоренить эту традицию?

В преддверии международного женского дня на украинском портале «Дія» разместили опрос об отмене выходного в этот день. В нем приняли участие более 2,1 миллиона граждан, из которых 1,3 миллиона (62 процента) проголосовали за то, чтобы сохранить 8 марта выходным. Эти данные подтверждаются и рядом социологических опросов, поэтому политикам пришлось учесть настроения граждан, добавили в министерстве культуры страны.

Еще в ноябре 2017 года тогдашний глава Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович предлагал переименовать международный женский день в день борьбы за права женщин и отменить выходной, а также перенести выходной день с 9 мая на 8 мая.

Год спустя Вятрович сказал, что законопроект об отмене выходного статуса для 8 марта не одобрило минкультуры.

В феврале текущего года группа депутатов внесла в раду новый законопроект об отмене празднования 8 марта, 1 мая и дня Победы. Вместо 8 марта предлагают учредить день украинской женщины, приурочив его ко дню рождения поэтессы Леси Украинки 25 февраля.

Кроме того, как отмечает ТАСС, выходным днем предлагается сделать 9 марта – день рождения поэта Тараса Шевченко. Вместо дня Победы 9 мая предлагается отмечать только день памяти и примирения 8 мая, но не делать его выходным. При этом вводится праздник день матери (второе воскресенье мая).

Как пишет Украина.ру, борьба с 8 марта для украинских националистов является важным идеологическим маркером. Каждый год с приближением весны требуют запретить этот праздник, который считается и коммунистическим, и советским, и российским.

Увязать «женский день» с Лесей Украинкой –сомнительная идея. Она придерживалась социалистических взглядов и «красных идей», была одним из переводчиков трудов Карла Маркса и Фридриха Энгельса. И уж вряд ли бы поддержала тренд декоммунизации.

Хотят рассмотреть и альтернативный вариант законопроекта: переименование праздника в «международный день защиты прав женщин». «Граждане Украины не хотят избавляться от празднования 8 марта, для них этот день давно лишен идеологического значения. Желание провести столь важный вечер в кругу близких женщин вызвано потребностью людей ощутить хоть какую-то стабильность, – сказал газете Взгляд депутат госдумы РФ Анатолий Вассерман. - Однако властям не впервой пропускать мимо ушей мнение граждан. В стране пытались запретить русский язык, хотя для большинства населения он является родным. Борьба с 8 марта – желание уничтожить на Украине последние связи государства с допереворотным состоянием. Власти Украины привносят политику туда, где ее нет,  ищут очередной повод дистанцироваться от всего, что связывает народы двух стран».

«Граждане Украины в большинстве своем – носители советского мировоззрения, праздник 8 марта – часть привычного образа жизни, его идеологический подтекст давно остался в прошлом, - отметила председатель союза политэмигрантов и политзаключенных Украины Лариса Шеслер. - Готовность украинских националистов отобрать у женщин 8 марта связана не только с потребностью в дистанцировании от России. Имеет место и уклон в сторону западных ценностей. Наш праздник всегда подчеркивал не только силу женщины, но и ее красоту, нежность и женственность. Для современных Парижа, Брюсселя, Берлина и Вашингтона это неприемлемо. На Западе в рамках политики феминизма повсюду выставлены «иконы» якобы сильных и успешных женщин».

Власти Украины хотят видеть такой «моделью» Лесю Украинку, но ничего о ней не знают. «Мы говорим о женщине, которая не противопоставляла себя русской культуре. Главной целью ее жизни была борьба за социальную справедливость. Видимо, в Киеве не читали книг и писем Леси Украинки, не знакомы с ее идеями. Это делает возможным применение дурацких штампов. Но едва ли у них что-то получится в долгосрочной перспективе», – резюмирует Шеслер.