В Кагуле отказались установить бюст Виеру
21.05.2014, 12:48
Открывшийся в столице сегодня, 20 мая, фестиваль поэзии „Григоре Виеру”
объединил деятелей культуры Молдовы и зарубежья, любителей поэзии,
переводчиков и
дипломатов. Они возложили цветы к памятнику Григоре Виеру на Аллее
классиков в городском парке им. Штефана чел Маре, выступили с речами и
прочли в память поэта его
произведения, сообщает IPN.
Ведущий мероприятия Николе Дабижа заявил, что поэт Григоре Виеру связывает Молдову с Европой. Он был частью золотого поколения румынской литературы, наряду с Никитой Стэнеску, Анной Бландиана, Ионом Ватаману и другими великими творцами, создававшим свои произведения на румынском языке.
Посол Румынии в Молдове Мариус Лазурка отметил, что этот фестиваль проходит под знаком переписи, и он хотел бы знать ответ поэта на вопрос, кем являются молдаване в своей стране. Румыния ежегодно оказывает внимание этому фестивалю, чтобы сохранить наследие поэта, добавил дипломат.
Директор кишинёвского отделения Румынского культурного института им. Михая Еминеску Валериу Матей сообщил, что в этом году будут присуждены 4 основных премии тем, кто способствует популяризации творчества Григоре Виеру и румынской литературы в целом, в том числе и за рубежом. Валериу Матей выразил недовольство тем, что власти Кагула отказались установить бюст Григоре Виеру. „Завтра мы должны были быть в Кагуле, чтобы открыть бюст Григоре Виеру, но власти отклонили наш запрос, не указав причину. Бюст был полностью профинансирован Румынским культурным институтом. Я уверен, что найдутся другие населённые пункты, которые примут Григоре Виеру как дома”, сказал Валериу Матей.
Председатель Румынского культурного института из Бухареста Лилиан Замфирою заявил, что впервые находится на левом берегу Прута, и для него было честью принять приглашение кишинёвских организаторов фестиваля. Он также отметил, что именно Григоре Виеру построил мост из цветов между двумя берегами реки Прут.
Международный фестиваль поэзии „Григоре Виеру” проходит с 20 по 21 мая в Кишинёве и 22-23 мая – в Яссах.
Ведущий мероприятия Николе Дабижа заявил, что поэт Григоре Виеру связывает Молдову с Европой. Он был частью золотого поколения румынской литературы, наряду с Никитой Стэнеску, Анной Бландиана, Ионом Ватаману и другими великими творцами, создававшим свои произведения на румынском языке.
Посол Румынии в Молдове Мариус Лазурка отметил, что этот фестиваль проходит под знаком переписи, и он хотел бы знать ответ поэта на вопрос, кем являются молдаване в своей стране. Румыния ежегодно оказывает внимание этому фестивалю, чтобы сохранить наследие поэта, добавил дипломат.
Директор кишинёвского отделения Румынского культурного института им. Михая Еминеску Валериу Матей сообщил, что в этом году будут присуждены 4 основных премии тем, кто способствует популяризации творчества Григоре Виеру и румынской литературы в целом, в том числе и за рубежом. Валериу Матей выразил недовольство тем, что власти Кагула отказались установить бюст Григоре Виеру. „Завтра мы должны были быть в Кагуле, чтобы открыть бюст Григоре Виеру, но власти отклонили наш запрос, не указав причину. Бюст был полностью профинансирован Румынским культурным институтом. Я уверен, что найдутся другие населённые пункты, которые примут Григоре Виеру как дома”, сказал Валериу Матей.
Председатель Румынского культурного института из Бухареста Лилиан Замфирою заявил, что впервые находится на левом берегу Прута, и для него было честью принять приглашение кишинёвских организаторов фестиваля. Он также отметил, что именно Григоре Виеру построил мост из цветов между двумя берегами реки Прут.
Международный фестиваль поэзии „Григоре Виеру” проходит с 20 по 21 мая в Кишинёве и 22-23 мая – в Яссах.
Новости по теме
- Сегодня, 06:36
- Вчера, 10:44
- 18.11, 12:12
- 17.11, 18:30
- 17.11, 15:01
- 17.11, 14:24
- 16.11, 06:11
- 11.11, 17:00
- 11.11, 15:12
- 07.11, 20:07
Комментарии (9) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 06:36
- Вчера, 10:44
- 18.11, 12:12
- 17.11, 18:30
- 17.11, 15:01
- 17.11, 14:24
- 16.11, 06:11
- 11.11, 17:00
- 11.11, 15:12
- 07.11, 20:07
Значит,если бы Виеру писал о русаках что-либо лицеприятное,то и поэтом бы автоматически стал замечательным.... для недовольных его высказываниями? Получается,что талант человека определяется ни его творчеством в поэзии,а его отношению к России?
А как насчет самих великих русских деятелей культуры,например,Горький? Будем подвергать сомнению его гениальность и величие из-за, допустим такого. Собирательный образ русского человека. - "Вечно пьяный, до оскотинения, завистлив, жаден, злобен, туп. Миф о русской бане мгновенно рассеивается после того как пройдёшь мимо типичного русского. Запах перегара и давно не стираных порток отвратителен сам по себе, но к нему примешивается ещё и запах кислой капусты и прокисших щей, до которых он, русский человек, большой охотник. Любимое занятие - лежание на печи и мечты о лучшей жизни. Эти мечты постоянно подогреваются правящей верхушкой. К наукам не склонен, по причине своего отупения в следствии неумеренного потребления браги. Брагу потребляет по причине того, что не может выгнать самогона. Не хватает терпения. Из разнообразия языков, на матушке Земля, всовершенстве владеет одним - матерным. Физически вроде и здоров, но в то жевремя страдает манией величия и шовинизма. Причисляет себя к третьему Риму, а являет собой вторую Содом и Гоморру. Агрессивен. Очень агрессивен. Что подтверждается его постоянным захватом чужих земель, при этом утверждается там как хозяин и всё вокруг считает своим. Описание портрета русского можно дополнять бесконечно, однако это будет несколько утомительно читателям скольпротивно. Увы." - M.Горький
Как писала эта мразь Виеру про славян: «живут в наших домах, командуют нами, учат нас жить на нашей земле». Тогда же рождаются новые стихи поэта, где звучат строки: «Эй, русский, я устал слушать твою болтовню о моем освобождении», «Сколько можно действовать себе в ущерб только чтобы не раздражать русских?», «Я - кровавое пятно под названием Молдавия, которое вместо того, чтобы сжечь убийцу, пытается ему улыбаться». Национальные молдавские писатели начинают обвинять русских в том, что они «кроме мата ничего не понимают» и лишь «охаивают молдавскую национальную гордость». Звучат ничем неприкрытые издевательства над русскими, украинцами, белорусами. Дескать «славянское влияние на характер румына было катастрофическим - пьянство, ложь, безразличие», что русские - «кочевое население славян, которое хотело считаться народом, но такой нации не существует».
Как популярный композитор Евгений Дога, написавший незабываемый вальс к кинофильму «Мой ласковый и нежный зверь», на митингах Народного фронта вещал с трибун: «Кто же они, эти иваны не помнящие родства, так называемые русскоязычные? Интернационалисты, приехавшие сюда, сами не зная откуда, пытаются разлучить нас с родителями, сестрами и братьями, с могилами наших предков… Куда бы они ни поехали, везде стремятся внедрить свой образ жизни. Так пусть уезжают поправить здоровье под Тулу и Смоленск».
Если русский попросит у тебя кусок хлеба, дай ему кусок динамита». Это из стихотворения Григория Виеру 1989 года. Поэтесса Леонида Лари перейдя на «прозу», вещала: «Пусть у меня будут руки по локти в крови, но я вышвырну оккупантов, пришельцев и манкуртов за Днестр, я их выброшу из Транснистрии, и вы – румыны – настоящие хозяева этой многострадальной земли, получите их дома, их квартиры вместе с их мебелью… Мы их заставим говорить по-румынски, уважать наш язык, нашу культуру…».
На ниве восхваления советской действительности, в Молдавии зажглись многие «звезды» молдавской литературы, причем, на качество этих опусов никто не смотрел, главной была суть. Можно вспомнить достаточно знаковое стихотворение известной впоследствии своими, мягко говоря, нетривиальными поступками, поэтессы Леониды Лари, посвященное Ленину:
«От одной его улыбки день становится больше.
Мысль его сверкает, как лазер,
Никто не охраняет его от забвенья.
Правда - сама себя охраняет.
Никто не защищен от площадных насмешек,
Никого не щадит время,
Но как же я смогу забыть о том,
Кто ценою жизни подарил нам знанья и пищу?..»
Иначе, как полнейшей галиматьей подобный опус и не назовешь
.
Вот строки из стихотворения поэта, а позже одного из основателей Народного фронта Молдовы Иона Хадыркэ:
«Солнце встает и садится.
Может быть, потому, что имя ему - Солнце.
Но если бы оно никогда не всходило,
Как бы мы его называли?- Ночь.
А если бы оно никогда не заходило,
Как бы мы его называли? - Ленин».
Поэту Григорию Виеру принадлежали не менее «трепетные» слова:
Когда я кричу,, то не могу думать о том,
О чем я кричу,п оэтому я говорю шепотом
Или молчу, особенно тогда,
Когда с Лениным разговариваю.
О, сколько надо иметь сил для того,
Чтобы всего лишь на двух плечах
Нести столько революций,
Столько настоящего, столько грядущего.
А поверх еще и наши ошибки.
Я прошу у него, чтобы он дал мне
Хотя бы ошибки, чтобы я их нес…»
Вот, к примеру, отрывок из произведения «Сердца друзей» Николая Дабижы:
«После того, как пройдешь ты долины и горы, моря и земли, придешь ты к воротам города… Это - Москва - столица нашей Родины. Здесь, в центре Москвы, ты увидишь мавзолей самого человечного человека на планете - В. И. Ленина…»
Вот такие двуличные ПИДАР,,СЫ- папуасы, цвет бессарабии !!!!!!!!!
Виеру — известная и даже одиозная личность.Григорий Виеру порой выражался более образно: "Если русский попросит у тебя кусок хлеба, дай ему кусок динамита". Это из стихотворения 1989 года. Красиво… В том же году, вспоминает в интервью корреспонденту ИА REGNUM завкафедрой отечественной истории Института истории государства и права Приднестровского госуниверситета Николай Бабилунга, Виеру и его сподвижники в Кишиневе "обмазывали экскрементами памятник Александру Пушкину". У поэтов иногда такое бывает — заочно или посмертно вывалять коллегу в дерьме. Но на Пушкина до Виеру никто руку не поднимал. "Неудивительно, что теперь, после смерти Виеру , его последователи ратуют за переименование в Кишиневе улицы великого русского поэта".
Речь идет о сборе подписей в поддержку идеи переименования улицы Пушкина. Евгений Дога едва ли не первым предложил увековечить память своего друга, назвав его именем одну из центральных улиц молдавской столицы. Какую — общественности подсказали местные националисты и выходцы из Народного фронта Молдовы, сформированного в свое время Григорием Виеру и его соратниками. Муниципальный совет Кишинева идею с улицей Пушкина не поддержал и в качестве разумной альтернативы предложил переименовать другую — бульвар Возрождения.
найдутся другие населённые пункты, которые примут Григоре Виеру как дома”, сказал Валериу Матей. - лучше всего за Прутом!
Непонятно кому выгодна эта дезинформация о том, что власти Кагула отказались установить бюст Григоре Виеру?! Не далее. как на вчерашнем заседании городского совета (21 мая) было принято решение установить бюст поэта в центральном парке, носящем его имя ко дню города - 6 июня.Для выполнения решения городского совета работы уже идут полным ходом.
Есть публикации, которых можно просто обойти вниманием; есть публикации, которые содержат сомнительные факты, а есть подобные этой, которые заполнены сплошной умышленной дезинформацией и проталкиванием заведомо заказанных и проплаченных услуг. Виеру, Чобану-Дабижа,Матей и многие другие, среди которых, конечно, Ватаману не вписывается, не заслуживают чтобы на них тратили время и газетной площади, и потому не они, не их предательство интересов народа и собственных коллег меня волнуют. Меня волнует то, что придет время, когда любознательный потомок докопается до истинного существа этих "героев" развала республики, опорочивания сути интеллигентности и цивилизованности и спросит нас: А где вы были? Правильно поступили кагульчане. Молодцы! Этого я не могу сказать педагогическому коллективу моего Оргеевского училища механизации сельского хозяйства, который согласился присвоить имя Виеру, не имеющего ничего общего ни с училищем, ни с районом, ни с профессиональной подготовкой молодых специалистов. Как бы эти привратники румынского нашествия не называли свои фестивали, они никогда не сумеют скрыть свою враждебность к народу республики, уйти от ответственности за погубленную поэзию и выхолащиванию прозы.