История

«Восстановлены честные имена наших предков», «мы должны помнить и почитать их деяния». Такими словами президент Узбекистана приветствовал реабилитацию большой группы «джадидов» – басмачей, против которых боролась советская власть. Таким образом, Узбекистан переписывает советское прошлое и восхваляет бандитов, за деньги работавших на спецслужбы Британии.

Верховный суд Узбекистана реабилитировал 115 человек, осужденных в 1920–1930-х годах к отмечаемому в Узбекистане 31 августа дню жертв политических репрессий. Реабилитированные басмачи в 1920–1930-х годах были борцами за национальную независимость, заявил президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев.

Это первая реабилитация басмачества в Средней Азии, но зато какая ударная. При президенте Каримове реабилитировали в основном деятелей советской эпохи, попавших под репрессии. Каримов старался максимально дистанцироваться от советской эпохи. И от хорошего и от плохого сразу. Ее просто вычеркнули. Но на государственном уровне никогда не поднималась тема басмачества. Историкам никто не запрещал писать книги на эту тему (например, одна из работ местного автора о курбаши Ибрагим-беке называлась ни много ни мало «Наполеон из Локая»). Но так, чтобы президент назвал бандитов, налетчиков, убийц и оплачиваемых британских агентов «патриотами» – такого при Каримове не было.

Возможно, Мирзиёева или его советников подвел слишком большой список реабилитированных. Верховный суд очень спешил успеть к дате. Пересмотр дел велся в тайне, без общественного или экспертного обсуждения. Затем просочилась информация о том, что полученные из архивов ОГПУ дела не содержат никакой ценной информации. Там нет даже протоколов допросов или стенограмм заседания «тройки».

Решение о реабилитации более ста человек выносилось таким образом не по юридическим основаниям, а скорее эмоционально. В результате в число реабилитированных попали и просто бандиты (пусть и легендарные, как Ибрагим-бек), так и действительно джадиды, то есть сторонники обновленческого ислама, стремившиеся к модернизации жизни узбеков и таджиков, к просвещению. Вполне возможно, что некоторые из реабилитированных, если бы встретились друг с другом в те годы, в лучшем случае просто не поняли бы друг друга. 

Необразованный, крайне жестокий сын не слишком богатого узбекского бая Ибрагим-бек Чаканаев был не просто консерватором. Ему сейчас была бы прямая дорога в «Талибан». Он даже Энвер-пашу не признавал за своего, посадил турка в зиндан и не выпускал, пока тот не покаялся и не сжег все «фотографические карточки», которые возил с собой из сентиментальных соображений. Ибо изображение живых существ запрещены.

По какому принципу проводятся эти реабилитации? И есть ли вообще этот принцип? Если вдруг появился запрос на историческую борьбу с советским периодом – это одно дело. Но если речь идет о тотальной реабилитации всех, кто что-то имел против советской власти, то следующими будет последний эмир Бухарский Сейид Алим-хан, а там и до дивизии СС «Туркестан» уже недалеко. И, кстати, никто не сделал столько хорошего для узбекского народа, сколько сделала эта самая советская власть.

Именно реабилитация Ибрагим-бека вызвала очень неоднозначную реакцию общественности. Он отвлекал на себя почти все части Красной армии в Средней Азии и даже на короткое время захватывал крупные города. Он действовал от имени бежавшего в Афганистан эмира, слабого и безвольного человека, но ничего кроме набегов предложить не мог. Его взгляды на мир представляли собой всё максимально консервативное, архаичное и антипрогрессивное. Его люди разрушали железную дорогу, потому что она – шайтан. Убивали врачей. Он навязывал шариат даже горным таджикам, которые никогда по этим нормам не жили. В Афганистане он попытался создать собственное государство на севере из местных узбеков, таджиков и туркмен, при этом получив серьезное финансирование и оружие из Лондона. Надир-шах в ответ обратился за помощью к Советскому Союзу.

Так начался «Афганский поход Советской армии» 1929-1930 годов, первый в истории советско-афганских отношений. 15 апреля 1929 года шесть советских аэропланов пересекли афганскую границу у Термеза. Люди Ибрагим-бека выбежали посмотреть на «железных птиц». Летчики открыли по ним пулеметный огонь. Из 50 басмачей гарнизона крепости выжили только двое. Уже через два дня советский корпус занял «столицу» Ибрагим-бека – Ханабад. Еще через три дня был взят Мазари-Шариф.

Преобразования в Средней Азии имели фантастический успех. Эксцессы коллективизации никто не отменял, но не было такого региона бывшей Империи, где в такой рекордно короткий срок советская власть добилась невероятного улучшения уровня жизни. В 1929 году производство хлопка в СССР не только вышло на «царский» пиковый уровень 1915 года, но и продолжало стремительно расти. СССР вышел на третье место в мире по хлопку после США и Китая, очень быстро достиг «хлопковой независимости», а Великобритания потеряла стабильный доход от продажи хлопка в Союз.

Ситуация с хлопком представляла для Лондона стратегический интерес. Лорд Китченер выступает в Имперском совете с докладом о том, что надо что-то с этим делать. Англичане снова вооружают Ибрагим-бека.  В задачу басмачей входило уничтожение инфраструктуры хлопковой промышленности и населения Вахшской долины, которое сильно симпатизировало советской власти. Разрушали оросительные каналы, МТС, всё, что было связано с выращиванием хлопка. Ни о какой «борьбе за независимость» речь не шла. Местное население басмачей не поддерживало.

Красная армия и отряды ОГПУ несколько раз отбрасывали банды обратно в Афганистан, где басмачей вешал Надир-хан. 23 июня 1931 года таджикский спецотряд ОГПУ под командованием Мукума Султанова настигает отряд Ибрагим-бека на переправе через реку Кофарнихон (Кафирниган). Курбаши берут в плен и под конвоем отправляют в Ташкент. 31 августа его приговаривают к смертной казни и расстреливают. И именно эта дата выбрана сейчас в Узбекистане для дня памяти жертв политических репрессий.

В нынешней реабилитации басмачей очень важен мотив. Если это составная часть новой государственной идеологии, то это очень опасный путь. Ведь если бы Ибрагим-беку удалось бы утвердиться в Туркестане, то никакого современного Узбекистана просто не было бы. В лучшем случае был бы клон Афганистана. И это стоит помнить тем людям, которые сейчас в Ташкенте аплодируют реабилитации Ибрагим-бека. И уж точно сложно называть английского наймита, вырезавшего кишлаки до последнего человека ради развития текстильной промышленности Великобритании, «патриотом» и национальным героем.

Источник: Взгляд