Еще один учебник ксенофобского характера
04.04.2012
На стр. 5, в вводной части (то же самое и на стр. 21), читаем, что «Бессарабия сполна воспользовалась во всех сферах благоприятными условиями, создавшимися в результате Воссоединения». Документы и память свидетельствуют о другом – социально-экономический упадок, отсутствие элементарных человеческих прав, издевательства и дискриминация национальных меньшинств в межвоенный период в составе Великой Румынии.
Впервые национальные меньшинства упоминаются в учебнике на стр. 14, когда отмечается, что «кузисты выступали за пересмотр гражданства, предоставляемого евреям... Легионеры... выступали за устранение евреев из учреждений и предприятий, в которых они занимали доминирующие позиции». Автор фактически не осуждает эти вещи.
На стр. 15 приводится цитата из Конституции 1938 года: «Ст. 3.- Запрещается колонизация Румынии населением инородного происхождения. Ст. 29.- Все государственные власти исходят от румынской национальности». Эти ксенофобские и нацистские принципы никак не комментируются автором, и их оценка оставлена исключительно на усмотрение учащихся.
На стр. 22 узнаем, что на Парижской мирной конференции «вопреки протестам румынской делегации, в трактаты с Германией, Австрией и Венгрией были включены неблагоприятные условия, навязанные великими державами», которые «взяли на себя право «защищать» национальные меньшинства в Румынии». В этом отрывке налицо целый комплекс фобий против всего мира. Автор возмущен тем, что великие державы «взяли на себя право «защищать» национальные меньшинства Румынии». Или он считает, что издевательства, которым они подвергались в Великой Румынии, были оправданными?
На стр. 62 читаем нечто совершенно оскорбительное для многих граждан республики, поскольку подоплека этой фразы скрывает негативное отношение к представляемому факту: «Только в 1944-1946 годах в регион (так автор называет Республику Молдова. – Прим. П.Б.) приехало более 22000 партийных и государственных работников». Однако ничего не говорится о том, что большинство этих людей (особенно тех, кто приехал в республику в последующие годы) были квалифицированными специалистами в разных отраслях национальной экономики - врачами, профессорами вузов, учеными и т.д., которых хронически не хватало Молдове, и без которых она не могла развиваться. Да, большинство из них не были молдаванами, однако став гражданами этой республики и обретя здесь новую родину, они посвятили ей все свои силы и способности. Безнравственно не отмечать заслуги этих людей, большинство из которых приехали в Молдову по мобилизации, то есть изначально против их воли.
Обо всем этом – ни единого слова, за исключением того, что эти люди «не знали языка и традиции коренного населения» (стр. 63). В учебнике практически ничего не говорится о вкладе представителей национальных меньшинств в восстановление экономики республики, об их роли в развитии культуры.
На стр. 77 в исследовании случая «Манифестации оппозиции против тоталитарного режима» читаем: «Акции протеста и борьба за законные права местного населения усилились». Или: «манифестации против дискриминации румынского населения». А как же тогда «некоренное население»? Выходит, что они – «пришельцы» – нарушают «права местных жителей» и «дискриминируют румынское население»?
На следующей странице, во введении к теме «Экономическая и социальная жизнь в годы коммунистического тоталитарного режима в МССР» опять читаем: «Чрезмерная индустриализация стала катализатором интенсивной миграции населения из разных регионов СССР в республику, искусственно создавшей избыток рабочей силы». Таким образом «мигранты» виновны в «избытке рабочей силы», то есть они лишили «коренное население» рабочих мест, заработков и, соответственно, несут вину за снижение жизненного уровня «румынского населения».
Спрашивается: что кроме вражды и ксенофобии может прививать детям подобное толкование прошлого? И кем тогда, по логике авторов учебников по истории румын, являются почти 1 млн наших сограждан, уехавших на заработки за рубеж?
«Вследствие процесса русификации... и массовой миграции чужеродного населения в Молдову, в начале 90-х годов возникла межэтническая напряженность, пагубно повлиявшая на развитие Республики Молдова» (стр. 101). Получается, что вину за «межэтническую напряженность, пагубно повлиявшую на развитие Республики Молдова», несут «инородцы». И снова налицо образчик «научно-воспитательного расизма», сеяния межэтнического раздора, национальной ненависти и ксенофобии.
Убежден, подобные учебники невозможно улучшить, как невозможно улучшить нацизм!
Новости по теме
- Вчера, 13:13
- 24.11, 17:09
- 24.11, 16:07
- 24.11, 14:50
- 24.11, 08:00
- 23.11, 14:00
- 23.11, 10:00
- 23.11, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
Комментарии (12) Добавить комментарии
Новости по теме
- Вчера, 13:13
- 24.11, 17:09
- 24.11, 16:07
- 24.11, 14:50
- 24.11, 08:00
- 23.11, 14:00
- 23.11, 10:00
- 23.11, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
11 ГостьСкажите Гость, а вы почему в советское время не могли купить себе к примеру немецкий мерседес, почему вы брились лезвиями нева, а не джилетт? Ответ простой. Западные компании не были допущены на советский рынок. Вот и ходили все как инкубаторские в фиолетовых джинсах Одема и дермантиновых сандалях Зориле. Так же и сдесь. У румынов не было допуска к территории Бессарабии, поэтому строили те, кто е захватил. Там где румыны контролировали молдавскую территорию построены красивые города, а там где русские мы видим убогие хрущвки. Ещ вопросы есть?
Читаю комментарии и волосы дыбом встаютНе надо далеко ходить,проидитесь по самым значимым зданиям в Кишинве,начиная с Президентского двоца,Парламета,оперного театра,парков,озер и Национального дворца ит.д.Кто это все строил?Что построили румыны?Моих родителей насильственно отправили после окончания Вуза в КишиневМне сегодня даром не нужно модавское гражданство,ан нет,100 кругов ада надо пройти,что бы от него отказаться.А то что я читаю в учебниках своих детей,уму не постижимо,хорошо,что им хватает ума читать и другие книги.Согласно нашим молдавским учебникам,без румын не было бы и цивилизации.Единственная страна в мире-Молдова,которая отказываетсяот своей государственности и независимости да еще путем фальсификации истории.
Вс ты малыш чел пытаешься перевернуть с ног на голову. Разгребать будем мы, в этом ты прав, только то что сотворили ваши предки начиная с 1940 года. Промежуток времени от 1812 и до 1918 опустим по доброте душевной. Но за злодеяния комов большевичков дерьмецо будем разгребать мы и наши потомки, а ваши нести кару за преступления предков, и клеймо окупантов и убийц.
да 8й , тут ты прав , не могу не согласиться с тобой , я сделаю все чтоб мои дети и внуки не разгребали говно оставленное твоими соплименниками , жаль только землю и детей молдавских ,не за что страдать ведь будут изза тупости родителей
Малыш чел . Боюсь, что разгребать придтся нам и нашим потомкам, но не твоим. И потом, с чего ты взял, что я говорю одно, а поступаю по другому? Про Гимпу я ничего не говорил, будь внимателен к словам собеседника, малыш чел.
а историю свою надо знать ,чтоб ошибок не допускать .... малыш... милош
milos а ты со своим гимпу и им подбным в прошлом не копаетесь ?прошлым не живете?Сам себе противоречишь говоря про предков , смотри лучше что твоеи современники делают и сколько лет потом придется нашим и твоим внукам разгребать говно это .Впрочем ты как все ныне властвующие говоришь и пишешь одно а делаешь совсем другое.
Вова Бла-бла-бла Сам то понял что хотел сказать?Эт ч за национальность такая - советский? Твои предки Вова такого д_ма намутили, что лет эдак 200 разгребать надо. И запомни малыш одну истину - кто живт прошлым, у того нет будущего. Не стонай по совку, не надо.
Бригадмил, ты абсолютно прав и этих уродов дахера в РУМЫНИИ неподвели их тогда до НЮРБЕРГА а жаль будоражит отребье ЕВРОПУ
d. milos Ты наверное такой-же неудачник,как гимпу и павлюченкою Не знаю сколько тебе лет,но мысли твои тянут на сопляка, той истории есть свидетели и от этого никуда не денешься Да были перегибы,но люди жили и не тыкали в глаза,что ты нерумын Были советские люди А сейчас??? так что, дорогой милош , иди и работай на процветание Молдовы,а не жди манны небесной
В довоенной Германии вполне респектабельные ученые тоже занимались глубокими исследованиями в области межнациональных и межрасовых отношений. Это были вполне уважаемые люди, увенчанные наградами и научными степенями. Они купались в лучах общественного признания вплоть до Нюренберга. Только тогда оказалось, что место этих исследователей и их покровителей в тюремной камере или на висилице. А их последыши до сих пор никак не успокоятся.
Товарисч Бойко господином этого провокатора назвать язык не поворачивается прекрасно понимает, что разжигает межэтническое неприятие, призывает этнические меньшинства к неприятию этнического большинства, сеет в людях других национальностей вражду к этническому большинству. Более того, он учебники по истории сравнивает с нацизмом. Насколько я помню, для таких деяний в УК Молдовы и соответствующая статья имеется. За разжигание межнациональной розни. Со всем уважением к редакции Молдавских Ведомостей, распространение межнациональной розни также может быть интерпретировано как правонарушение.