О привитии ненависти нашим детям
21.03.2012
Для начала мы проанализировали учебник для XI класса лицейского образования «История румын. Новая эпоха» (Кишинев, 2002). Его авторами являются Ион Варта и Демир Драгнев. Ознакомление с их совместной работой не оставило сомнений: эти господа смогли достичь показательных результатов в деле пропаганды ненависти к соседним странам.
Авторы пытаются убедить, что продвижение России в Юго-Восточной Европе носило исключительно агрессивный и экспансионистский характер, отрицая искреннее стремление русского народа освободить балканские народы от османского ига. «Российские войска вели себя как настоящие захватчики» и грабители мирного населения (стр. 54, 55). «Российская военная оккупация... проявила себя жестокой, сопровождавшейся многочисленными злоупотреблениями, насилием, лишениями, трудовой повинностью, реквизициями, эпидемиями, эпизоотиями и даже голодом» (стр. 77). «Оставшееся в Бессарабии население продолжало подвергаться унижениям и сталкиваться с всякого рода трудностями» (стр. 125).
Подобные толкования способны вызывать только антироссийскую фобию. Кроме того, возникает вполне закономерный вопрос: благодаря чему во второй половине XVIII века – начале XIX века ситуация Дунайских княжеств значительно улучшилась, а в 1877 году Румыния обрела независимость? Стало бы это возможным без России?
Политика великих держав в восточном вопросе также трактуется в антирумынском контексте (стр. 10): «Результатом этой конфронтации стали понесенные румынами территориальные, человеческие и материальные потери».
Или формула «Габсбургский и российский экспансионизм в первой половине XVIII века» (стр. 54). Возмущение авторов вызывает (стр. 149) и тот факт, что на Берлинском конгрессе (1878 г.) великие державы потребовали от Румынии «внести в статью 7 своей Конституциии изменение, устраняющее запрет на приобретение гражданства для лиц, исповедующих другую религию, кроме христианства (в частности, евреев и мусульман)».
На стр. 189-190 авторы сообщают, что «на румынских территориях, контролируемых венгерскими властями, устанавливается настоящий террор... Лагеря и тюрьмы Трансильвании были переполнены представителями румынской национальности, включая стариков, детей, женщин... Лишенное защиты румынское население было брошено на произвол венгерского жандарма, оскорбления которого были беспредельны... Издевательства венгерских властей и мадьярских шовинистов над румынами достигают невообразимого размаха. Закованных в цепи женщин, священников, стариков водили по улицам городов на потеху венгерских шовинистов».
Что кроме ненависти и жажды мщения могут вызывать подобные пассажи в душах детей?!
Другим вопросом является «колонизация отчужденных территорий иноземным населением». Так, на стр. 62 читаем: «рост численности населения Бессарабии обусловлен большей частью колонизацией провинции иноземным населением... Города населялись преимущественно иноземным... населением, которое пользовалось всеми льготами, предоставленными царским правительством».
На стр. 117 узнаем, что «этой политикой преследовалась цель», а именно, «сокращение коренного элемента». «Царские власти проводят массовую колонизацию этой территории (Буджак) иноземным населением: болгарами, гагаузами, немцами, евреями и др.».
Это, по нашему мнению, классический пример нацистской пропаганды.
«Города становятся привлекательными центрами для иноземного населения, стекающегося сюда из России, Польши и т.д.», - пишут авторы на стр. 122. На стр. 151 они сообщают, что «среди арендаторов было много евреев... Они контролировали крупные землевладения». Учащимся фактически указывают, кто являлся «эксплуататорами румынского крестьянства». «Они (то есть, евреи; стр. 152), желая получить как можно больший доход за короткое время, жестко обходились с крестьянами, навязывая им крайне тяжелые условия».
Именно так поступил и Фюрер в «Майн Кампф» (Mein Kampf), «указав» немцам, кто является «истинными врагами немецкого народа».
Не забывают авторы (стр. 40, 56) и то, что «колонизация Буковины иноземным населением была массовой с самого начала оккупации... Колонисты были родом премущественно из Галиции и немецких территорий».
Другая занимающая авторов проблема - «кошмар денационализации (русификации, венгеризации, германизации) и ассимиляции румын на отчужденных территориях». Так, на стр. 174 читаем: «Венгерские власти ужесточают свою политику денационализации, направленную на ликвидацию румын как нации».
На стр. 64-73 – настоящий антигреческий нацистский разгул: детям пытаются внушить идею, что греческие патриоты были врагами «румынского народа». На стр. 95 приводится цитата из Деспреза, которой детям внушают ксенофобную идею, что врагами румынизма являются греки, русские и венгры.
Цитируя И. Логинова (стр. 117), авторы называют «всех этих поляков, греков, армян и евреев, наводнивших Кишинев», «настоящими выродками»! Большего оскорбления для представителей национальных меньшинств трудно измыслить.
Таким образом, можем заключить: во всем учебнике нет ни единого положительного слова о совместно проживающих национальных меньшинствах или соседних народах. «История румын. Новая эпоха», изданная в Кишиневе 10 лет назад, это полностью ксенофобное, ультранационалистское «творение», пышущее ненавистью ко всем соседствующим с румынами народам и национальным меньшинствам.
Новости по теме
- Сегодня, 13:13
- Вчера, 17:09
- Вчера, 16:07
- Вчера, 14:50
- Вчера, 08:00
- 23.11, 14:00
- 23.11, 10:00
- 23.11, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
Комментарии (2) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 13:13
- Вчера, 17:09
- Вчера, 16:07
- Вчера, 14:50
- Вчера, 08:00
- 23.11, 14:00
- 23.11, 10:00
- 23.11, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
вс надоело своих детей на уроках истории и языка не пущу буду сам их обучать
Как можно так цинично лгать, не понимаю. Закончил чтение статьи на 3-м абзаце, большего эти горе аффтары моего внимания не заслуживают. Особенно улыбнула фраза:отрицая искреннее стремление русского народа освободить балканские народы от османского ига.. Ха-ха.Аффтар читателя за идиота считает или как?