Общество

Убунту против политики

12.10.2012
{Убунту против политики} Молдавские Ведомости
 
4 октября столица Азербайджана в очередной раз принимала гостей со всех концов света. Для Баку это давняя традиция. А возможно, обязательство, наложенное на этот город историей и географическим расположением. Он оказался в центре мира - точно посередине между Западом и Востоком, на перекрестье христианства, ислама и буддизма.
 
Бакинский гуманитарный форум – не единственная площадка, предложенная руководством Азербайджана для дискуссии в масштабах всей планеты. Ежегодный Международный культурологический форум уже снискал этой стране славу авангарда в поиске самых насущных ответов. Расширить тематику обсуждений решили в 2010-м. Инициаторами Гуманитарного форума выступили президенты Азербайджана - Ильхам Алиев и России - Дмитрий Медведев.
 
Планку дискуссий установили максимально высокую. Среди гостей форума – лауреаты Нобелевской премии, настоящие и прошлые главы государств, создатели транснациональных корпораций, писатели, ученые, выдающиеся деятели культуры. В этом году они уже во второй раз собрались в Баку, чтобы составить такую гуманитарную повестку дня, которая вместит в себя интересы всех стран.
 
Организаторы форума предложили провести обсуждения по восьми направлениям. Но дебаты вышли далеко за рамки программы. Возможно, на участников – а их собралась почти тысяча - повлияли масштабы великолепного здания-инновации, в котором проходило пленарное заседание в первый день форума. А может быть, дух Баку, города, который по темпам развития и происходящих изменений опережает сегодня большинство столиц мира.
 
Говорили о гуманитарных аспектах экономических моделей развития, о технологиях, меняющих контуры будущего, о новых возможностях медицины и молекулярной биологии… Но здесь шел скорее обмен мнениями. По-настоящему жаркие споры разгорелись, когда речь зашла о влиянии глобализации и бурного технологического развития на традиционные системы ценностей, о том, возможно ли равновесие между мультикультурализмом и культурным самосознанием.  
 
Эти процессы, осознанно или нет, чувствует на себе сегодня почти каждый из нас. Над разрешением проблем, которые они рождают, бьются многие умы. Уже понятно, что для поиска ответов потребуется время. А пока предлагается по возможности скорее приступить к формированию человека будущего, как ключа к предотвращению новых трудноразрешимых вопросов.
 
Лауреат Нобелевской премии по химии 2011 года Дан Шехтман рассказал, что такие попытки начаты в Израиле. Там в ряде детсадов внедрены технологии научного образования для малышей. К тому же дошколятам пытаются прививать навыки технологического предпринимательства.
 
Впрочем, человек как главная ценность фигурировал в выступлениях большинства участников форума. Президент Генеральной Конференции ЮНЕСКО Каталин Боджиай, например, напомнила о южноафриканском направлении этики и гуманистической философии убунту. В переводе это слово означает «человечность». «Я есть, потому что есть мы. Мы есть, потому что есть я», - гласит один из постулатов убунту.
 
Риски для будущего таятся в отказе от равенства и общечеловеческих ценностей, предупредила Боджиай. А хищнический материализм и отсутствие этического мышления у банковских воротил, владельцев фондов и правительств эти риски усиливает.   
 
Констатация и понимание этого стало еще одним важным итогом форума.
«Свободы выпустили джина творчества из бутылки. Но власть идей по-прежнему уступает власти политических руководителей», - подвел черту под болезненной темой лауреат Нобелевской премии по экономике 2007 года Роджер Брюс Майерсон.
 
Примечательно, что с призывом к коллегам-политикам задуматься об ответственности за свои поступки и слова обратился и президент Азербайджана. О мощнейшем разрушительном резонансе, который они вызывают, Ильхам Алиев говорил в приветственном обращении к участникам форума.
 
Сегодня в фарватере политики оказались слишком многие гражданские институты, которые еще совсем недавно сами формировали повестку дня правительств. К примеру, те же средства массовой информации.
 
Причина, как рассуждали потом в кулуарах, в росте благосостояния многих стран. Богатство делает политику неуязвимой для общественного негодования. Но этот рост временный, так как исходит от безоглядной торговли ресурсами. Когда они станут иссякать, на первый план снова выйдет воля и творчество человека. Нужно ли подходить к краю? Ведь можно и сохранить богатство земли, и избавить от ненужных испытаний человеческую личность.
 
…Грандиозное здание, созданное воображением незаурядной женщины-архитектора, родившейся в Ираке, почти разрушенной стране с одной из древнейших и богатейших историй, символизировало это понимание как нельзя лучше. Своими великолепными изгибами – стены сооружения Захи Хадид просто не имеют прямых линий – оно широко расплескивало это знание в мир. Прекрасный дом для всемирного форума о судьбах человечества.
Наталья Узун

Комментарии (0) Добавить комментарии