Общество

Что такое апокрифы и есть ли в этих памятниках христианской литературы нечто такое, что скрывается от «простых людей» и доступно лишь «посвященным»?

Время от времени появляются сенсации на тему библейских текстов. Все они сводятся к одной схеме: наконец исследователям удалось обнаружить древние письменные источники, которые позволяют по-другому взглянуть на историю христианства и даже показывают, что Церковь-де учит совсем не тому, о чем говорил Христос и апостолы. Потом выясняется, что письменный памятник является лишь копией давно известного апокрифа.

На языке Церкви апокрифами называются тексты, которые каким-либо образом относятся к христианству, но имеют весьма сомнительное происхождение. К началу IV века сформировался очень мощный пласт христианской литературы, который претендовал на то, чтобы занять место наравне со Священным Писанием. Церкви удалось выработать так называемый Канон священных книг - список апостольских творений, происхождение которых не подлежит никакому сомнению. В отношении остальных писаний сложилась гибкая позиция.

«Положительных», т. е. признаваемых Церковью, апокрифов - около десятка. Хотя они обладают довольно почтенным возрастом, Церковь не приравняла их к подлинным Евангелиям, Книге Деяний и Посланиям Апостольским. Ведь большинство апокрифов как минимум на четверть века младше и лично апостолами не могли быть написаны. К тому же они созданы анонимами, как правило, либо являются пересказом благочестивых историй, либо повторением уже известных фраз и мыслей, высказанных Спасителем и Его учениками.

Два других типа апокрифов - бесспорно «ложные писания», которые имеют сектантское происхождение и относятся к книгам, могущим внести смуту. Среди них особо выделяется «Евангелие от Иуды», часть рукописи, найденной в Египте в 1978 году и датированной 220-340 годами методом радиоуглеродного анализа. В тексте Иуда Искариот показан как единственный ученик, которому Иисус Христос открыл все таинства Царства небесного и которого обучал космологии. Якобы один Иуда из всех апостолов знал истину – потому и совершил предательство. Рукопись переходила от одного владельца к другому и была в плачевном состоянии. 

Текст большей частью восстановлен и опубликован в 2006 году. Название «Евангелие Иуды» подписано на последнем листе. Содержание - откровения Иисуса в беседе с Иудой Искариотом на протяжении восьми дней перед Пасхой, когда Иисус рассказывает о возникновении мира и ангелов из светящейся туманности. Текст был воспринят некоторыми как доказательство сенсации: Иуда не был предателем и якобы выдал Христа римлянам по его же просьбе. Иуда был, наоборот, самым успешным учеником, и единственным, кого Спаситель избрал, чтобы открыть свою цель – жертвоприношение во имя Господа. Лишь один Иуда понял замысел Христа и согласился сыграть в нем важную роль, отказавшись от всего, даже жизни.

Первые такие фальшивки начали создаваться уже в III веке. Но главную опасность представляет группа апокрифов стопроцентно сектантского происхождения. Какая-либо еретическая концепция сознательно облекалась в христианские формы, а получавшиеся в ходе такого «творчества» произведения распространялись под именами известных апостолов и святых.

В чем опасность этих сочинений? Главной и существеннейшей мысли - что без Христа нет спасения – в них нет, а Христос выступает кем угодно - учителем, наставником, проповедником, высшим разумом, чудотворцем, но не Богом. Читая очередное сообщение о том, что где-то опять найдено некое писание, которое якобы проливает свет на учение Церкви и рассказывает, например, о том, что Иисус вырос в Тибете, важно задать себе один вопрос: «А хочу ли я верить в этого Христа?». Если читателю подобных сенсаций действительно дорог тот Христос, Который даровал нам Свою Церковь - Бог и Спаситель всей вселенной, призывающий нас к Себе, то в таком случае логично было бы всячески отметать подобные вещи и довериться опыту святых, уже давно сказавших свое слово.

Игорь РОМАН