Гагаузия: трудный путь к автономии
8 декабря 1990 года в Комрате была принята декларация о государственном суверенитете Гагаузской Республики. Начался один из самых драматичных этапов в борьбе гагаузского народа за свое национальное возрождение. В книге Николая Димитрогло «Съезды гагаузского народа» отражен путь становления гагаузской автономии.
О том, что происходило в южном регионе в начале 90-х, молдавские власти предпочитают не вспоминать. По-разному можно трактовать события 25-илетней давности. Ясно одно: гагаузский народ прошел через немалые испытания прежде, чем добился права на национально-государственное самоопределение.
Отношения Кишинева и Комрата по этому вопросу с самого начала были сложными и напряженными. Противостояние едва не вылилось в кровопролитие. Чтобы охладить разгоряченные головы кишиневских националистов, отправивших в мятежный регион десятки автобусов с волонтерами, были введены внутренние войска МВД СССР. В Комрат приезжали высокие чины из Москвы и Кишинева. К счастью, в конечном итоге возобладал разум - мир в этом регионе удалось сохранить.
О том, как зарождалась Гагаузская автономия, вначале в бывшем СССР и МССР, а потом в составе независимой Республики Молдова, повествует книга Николая Димитрогло «Съезды гагаузского народа, депутаты всех уровней, депутаты всех созывов Народного Собрания Гагаузии».
Автор – один из активных участников борьбы гагаузского народа за свое национальное возрождение. Николай Димитрогло является представителем старинного рода гагаузов –основателей селения Комрат с конца XVIII века. Представители этого рода были в числе переселенцев во время русско-турецкой войны 1787-1791 годов. Один из предков Николая участвовал в работе комиссии царского правительства, которая проводила перепись населения, составляя ревизские сказки 1859 года. Дед был участником русско-японской войны 1904-1905 годов. Отец - участником антифашистского подполья 1942-1943 годов. В советское время он строил колодцы и оставил о себе в Комрате добрую долгую память как колодезных дел мастер.
Николай Димитрогло большую часть своей трудовой деятельности провел за баранкой автомобилей. Работая водителем, успел закончить двухгодичные курсы районного университета рабселькоров. Разъезжая по Молдове, писал заметки и статьи в районные и республиканские газеты, за что был отмечен дипломом Союза журналистов Молдавской ССР.
В период развала СССР становится активным участником народного движения гагаузов и принимает участие во всех народных митингах в регионе. «Его авторитетное мнение всегда оказывало положительное влияние на общество, - так охарактеризовал автора в рецензии на книгу известный историк Степан Булгар. – Книга показывает Николая Петровича Димитрогло как неординарную личность, решившего собрать в издании историю съездов гагаузского народа, где прослеживается народная борьба гагаузов за свою государственность в форме автономии. Автор проделал большую работу. Собран большой объем материала по теме гагаузского парламентаризма, где показаны все пять созывов депутатского корпуса НСГ, приведены списки активистов борьбы за гагаузскую автономию, фамилии депутатов всех созывов и всех уровней».
Картину происходивших четверть века назад событий в южном регионе Молдовы помимо документальных источников дополняют опубликованные в тот период статьи и материалы известных историков, политиков и журналистов. Четверть века спустя они не потеряли своей актуальности и читаются с интересом.
В издании книги финансовую поддержку оказали около восьмидесяти жителей гагаузской автономии, в числе которых бывшие и нынешние руководители региона, примары городов и сел, политики, депутаты разных уровней, бизнесмены и рядовые граждане.
Новости по теме
- Сегодня, 06:00
- Сегодня, 06:00
- Вчера, 19:46
- Вчера, 06:00
- 25.09, 10:22
- 25.09, 10:09
- 25.09, 06:00
- 24.09, 06:00
- 23.09, 16:33
- 21.09, 09:31
Комментарии (25) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 06:00
- Сегодня, 06:00
- Вчера, 19:46
- Вчера, 06:00
- 25.09, 10:22
- 25.09, 10:09
- 25.09, 06:00
- 24.09, 06:00
- 23.09, 16:33
- 21.09, 09:31
Потомки печенегов
В 1036 году князь Ярослав Мудрый (сын крестителя Руси князя Владимира Святославича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны) нанёс поражение западному объединению печенегов. В конце XI века, под давлением половцев, они передвинулись на Балканский полуостров или в Великую Венгрию. В соответствии с научной гипотезой одна часть печенегов составила основу народности гагаузы.. Другая часть влилась в объединение юрматы.
Троль!! Прекрати писать херню! Никто не ввяжется с тобой в полемику.
Верните МИЛЛиАРД ДОЛЛАРОВ! Не отвлекай народ!
А стыренный у вас миллиард, вяжется как то с гагачуркам и их туповатым чванством и придуманной ими Ыстории для своего пастушьего вовеличивания ?? "Мырлан" , ты дружиСче ВЕРЬ ЧТО ВЕРНУТ, и детям своим завещай, что бы верили, что вернут и вы ещё будете осваивать космос и океанские глубины !!! А главное скажи куда привезти и в каких купюрах - с разменом или крупными !!! Как ебали вас молдаван ваши румыны и еврюги, так и продолжают ебать и наёбывать !! Спизд.ть у чабана (миллиард,мороженное,кусок брынзы )- не в падлу, не за падло и даже по понятиям для румынов-конокрадов и евреев-банкиров/ростовщиков !!! ТУПЫХ УЧАТ !!
Печенеги князя Тираха приняли ислам, тогда как два западных племени (огузы )князя Кегена (Белемарниды и Пагуманиды общей численностью 20 000 человек) перешли Дунай на византийскую территорию под скипетр Константина Мономаха и в Добрудже и приняли христианство византийского образца. Византийский император планировал сделать из них пограничную стражу. Однако в 1048 году огромные массы печенегов (до 80 000 человек) под предводительством Тираха пересекли Дунай по льду и вторглись в балканские владения Византии.
В 968 печенеги осадили Киев, но были разбиты. В 970 участвовали в битве под Аркадиополем на стороне киевского князя Святослава Игоревича, но после заключения русско-византийского мира (июль 971) стал назревать новый русско-печенежский конфликт. В 972 печенеги князя Кури у днепровских порогов убили великого князя Святослава Игоревича, а из его черепа сделали чашу.
Огузы участвовали в этногенезе современных тюркоязычных народов: туркмен, крымских татар (Южный берег Крыма), башкир-юрматов, хорезмийских узбеков, анатолийских турок, турок месхетинцев, турок-киприотов, урумов, гагаузов, саларов и азербайджанцев. Оккупация огузами (сельджуками) в ХI—ХIII веках Восточного Закавказья и Северо-Западного Ирана привело к исчезновению местного населения либо тюркизации значительной его части, что положило начало появлению азербайджанской народности.
Входившие в состав племенного объединения «чёрных клобуков» и пришедшие в русские степи, некоторые торки, печенеги и берендеи впоследствии приняли христианство, стали «служилыми людьми» и растворившись в многочисленном коренном населении — славянских племенах полянах, исчезли полностью.
Огу́зы (араб. أوغوز, перс. اغوز, туркм. oguzlar, тур. и азерб. oğuzlar также тюрки-огузы, гузы) — средневековые тюркские племена, предки современных турок, азербайджанцев, гагаузов и туркмен.
Так, что молдаванский туркмен и буджакский печенег- И ДЛЯ ПОТОМКОВ ДАКОВ (румын и молдаван ) ВЫ ЧУЖЕРОДНОЕ ПЛЕМЯ ХУНХУЗОВ, И ДЛЯ СЛАВЯН ВЫ ВЕКОВЫЕ ВРАГИ,ЛЖИВО ТРУСЛИВЫЕ ЧЕРНОЖОПЫЕ КОЧЕВНИКИ !!!
Этимология этнонима «огузы» весьма спорна.Некоторые исследователи вывoдят «Огузы» от «ок» — что означает «стрела» (а также «племя») и «уз» — суффикса множественности. То есть — «стрелы, множество стрел».
Другие образуют слово от «ак» — «белый» в значении благородный и «уз» — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек» или «люди» и часто дублировавшее понятие «ир» или «эр», то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племен самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания..
Российская Федерация является исторической преемницей предшествующих форм непрерывной российской государственности с 862 года[5]: Древнерусского государства (862—1240), Великого княжества Владимирского (1157—1389), Московского княжества (1263—1547), Русского царства (1547—1721), Российской империи (1721—1917), Российской республики (1917), Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (1917—1922, с 1922 года республика в составе СССР) и Союза Советских Социалистических Республик (1922—1991).
23 октября 1998 года Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации утвердила, что «Российское государство, Российская республика, РСФСР, СССР и Российская Федерация — один и тот же участник межгосударственных отношений, один и тот же субъект международного права, не прекращавший своего существования».
Разница между РУССКИМ НАРОДОМ и гагапеченегами -Уз'Огуз'Тунгусами в том, что русский народ сформировался со временем, из древлян, вятичей, кривичей и других славянских племён в триединую РУССКУЮ НАЦИЮ братских народов -великороссов,малороссов и белорусов, а гагаЮзбеки так и остались кочевым туземным племенем средневековых чурбеков, производителей брынзы,вина и гастарбайтеров для СЛАВЯН в России, Белорусии и Украины !!! И кроме отпечатанного мелкозернистого поноса возбуждающего национализм у племени тюркозадых Молдавии и селянскую гордость у кого винный подвал больше НИ КАКОЙ ЦЕННОСТИ ДЛЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ НЕ НЕСЁТ !! Прав депутат ГосДумы РФ Журавлёв -гагаЮзы из страны Оз предатели и завистливые примитивные овцеводы !!!
Русь (русы) — народ (или социальная группа), давший своё имя и составивший верхушку[1] первого государства восточных славян — Руси, в современной литературе известного как Древнерусское государство или Киевская Русь (862/882—1240).
Этническое определение этого народа является предметом дискуссий, поскольку в одних источниках русь отождествляется со славянами, а в других — резко отличается от них. История руси прослеживается с 1-й половины IX века, но её точная реконструкция остаётся ненадёжной из-за недостатка и противоречивого характера источников. К середине X века «русский род», составляющий дружину соплеменников во главе с князем киевским, объединил под своей властью земли ильменских словен, полян, кривичей и поставил в зависимость от себя бо́льшую часть остальных восточнославянских племенных союзов и ряд балтийских и финно-угорских племён.В единственном числе представитель народа назывался русин. Древнейшие упоминания отмечены в русско-византийских договорах (ПВЛ) и «Русской правде»....
Помимо этого, в болгарском языке имеются заимствования из западнобалтского, отсутствующие в других славянских языках, и на Балканах имеются западнобалтские топонимы,что говорит о том, что после выделения из славянской общности предки болгар находились в контакте с западными балтами (в месте совместного нахождения пражско-корчакских и пеньковских материалов — на правом берегу Дуная). Из всего этого можно сделать вывод, что языком антов был какой-то западнобалтский язык...
Печене́ги (ст.-слав. пєчєнѣзи, др.-греч. Πατζινάκοι) — союз кочевых племён, сложившийся предположительно в VIII—IX веках. Печенежский язык, по мнению ряда учёных (Н. А. Баскаков), относился к огузской подгруппе тюркской языковой группы.
Большая часть исследователей считает, что позднеантичные «склавины» это славяне. Отмечают, также, что у раннесредневековых авторов Европы славяне упоминаются под названиями «скалавы», «стлавены» и «скловены», а у восточных авторов — под названиями «сакалабы» или «сакалиба». Было высказано предположение, что с помощью сочетания «ск» и «ст» авторы передавали отсутствующий в их языках звук «ч», а самоназвание славян восходит к слову «человек», что распространено у ряда народов (пример — ханты).
Так что чурбан Бабай "славсы" только для гагатуркмЭнов перевод "рабы"... На самом деле СПАСИБО Екатерине Великой за разогнанную Буджакскую орду и СЛАВА русскому оружию и полководцам Сувооову и Румянцеву эту ганаёбскуё орду кочевых ишакоёбов усмиривших в 1774г.И тогда и сейчас русские -Русь, еб.ала,еб.ёт и будут еб.ть туркогага и прочих оглыбабаёв как сейчас наши ВКС МО РФ в Сиоии еб.т тюркоманов !!! А их хитрозадые соплеменники -гага оглы и к'Озлы едут к на на рынках торговать и сортиры на дачах строить !!
Bпервые этноним «склавины» упоминается в VI в. н. э. в работе «Гетика» (551 г.) Иордана в форме «Sclaveni» и в труде «Война с готами» Прокопия Кесарийского (555 г.) в форме «Sklaboi».Авторы предоставляют следующую информацию о склавинах:
" Ведь племена эти, склавины и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народовластии, и оттого у них выгодные и невыгодные дела всегда ведутся сообща. А также одинаково и остальное, можно сказать, все у тех и у других, и установлено исстари у этих варваров. Ибо они считают, что один из богов — создатель молнии — именно он есть единый владыка всего, и ему приносят в жертву быков и всяких жертвенных животных. Предопределения же они не знают и вообще не признают, что оно имеет какое-то значение, по крайней мере в отношении людей, но когда смерть уже у них у ног, схвачены ли они болезнью или выступают на войну, они дают обет, если избегнут ее, сейчас же совершить богу жертву за свою жизнь; а избежав [смерти], жертвуют, что пообещали, и думают, что этой-то жертвой купили себе спасение. Oднако почитают они и реки, и нимф, и некоторые иные божества и приносят жертвы также и им всем, и при этих-то жертвах совершают гадания. А живут они в жалких хижинах, располагаясь далеко друг от друга и каждый меняя насколько можно часто место поселения. Вступая же в битву, большинство идет на врага пешими, имея небольшие щиты и копья в руках, панциря же никогда на себя не надевают; некоторые же не имеют [на себе] ни хитона, ни [грубого] плаща, но, приспособив только штаны, прикрывающие срамые части, так и вступают в схватку с врагами.
Eсть у тех и других и единый язык, совершенно варварский. Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все и высоки, и очень сильны, телом же и волосами не слишком светлые и не рыжие, отнюдь не склоняются и к черноте, но все они чуть красноватые. Образ жизни [их] грубый и неприхотливый, как и у массагетов, и, как и те, они постоянно покрыты грязью, — впрочем, они менее всего коварны и злокозненны, но и в простоте [своей] они сохраняют гуннский нрав. Да и имя встарь у склавинов и антов было одно. Ибо и тех и других издревле звали «спорами», как раз из-за того, думаю, что они населяют страну, разбросанно расположив свои жилища. Именно поэтому они и занимают неимоверно обширную землю: ведь они обретаются на большей части другого берега Истра, по ту сторону реки. Считаю достаточным сказанное об этом народе.
Прокопий Кесарийский
Между этими реками лежит Дакия, которую, наподобие короны, ограждают Альпы. У левого их склона, спускающегося к северу, начиная от места рождения реки Вистулы, на безмерных пространствах расположилось многолюдное племя венетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами иантами.
Склавены живут от города Новиетауна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра, и на север — до Висклы, вместо городов у них болота и леса.
Aнты же — сильнейшие из обоих [племен] — распространяются от Данастра до Данапра, там где Понтийское море образует излучину; реки эти удалены одна от другой на расстояние многих переходов. Эти [венеты], как мы уже рассказывали в начале нашего изложения, — именно при перечислении племен, — происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов, склавенов. Хотя теперь, по грехам нашим, они свирепствуют повсеместно, но тогда все они подчинились властиГерманариха.
Иордан
От этнонима «склавины» происходит слово «склавинии» — обозначение социально-политических объединений славянских племён и областей их проживания по сведениям византийских источников VII—X вв.Впервые это слово («Σκλαυηνίας») использовал Феофилакт Симокатта в труде «История» для обозначения вообще всей области, населенной славянами в конце VI — начале VII в.
Начнем с Задорнова ??? Да он действительно серьезно Занимается историей СЛАВЯН и их происхождением и я с ним согласен был когда слушал Его "Исторические записси",куда он Тратит все своё Достояние..еще и Не Хватает! "Место "Славсом=Рабов" Он определил верно -От Одера и до Вислы до 1000 года! Что и Доказывает и доказывала карта Узов=Огузов="центральных Узов" 9-11 века н.э в Музее Печорской Лавре,в Киеве ,в Подземной церкви,в "Экспонатной комнате"9-11 века!Где я Лично видел "Два живых Экспоната " в СССР 9-11 века ,в 1984 году,находяссь на Повышении Квалификации Главных специалистов вСоюзном Институте ОТ и ТБ. Других "живыхэкспонатов" в СССР Нет и не было..и не ьудет уже! Это" карта Огузов(Узов)"-9-11 века"и Икона Миссии Архиепископа Куерфутского Ьрунуса (время миссии АРХИЕПИСКОПА РУНУСА 998-1008 годы=10 лет в Восточной Европе подтверждена доктором Массимо Череза Уполномооченным Архивариусом Ватика(есть и оригинал ответа в 2008 году НСГагаузии даже вопрос "так какую Веру приняли Г Ага Узы??? Католическую или Правосславную"! Это Я коснулся только "живых " Артефактов Гагаузов к 1000 году,т.к "славяне-славсы -рабы" не выходили из лесов Полонии,т.к их "славсов "тутже хватали викинги и несли по дороге из "Варягов в Греки" на Рабовладельские Базары! Ну это История Цивилизации Г Ага Узов до Выделения из Ок Узов="Центральных Узов"! И история "славсов"=рабов ни при Чем и в строительстве Узских крепостей Саркел-"Сары Кю"="Желтое село"1860 года и Торческ на реке Росси 1864 года! Персидские Ученые Раванди ,Ибн Ал Ибри,современники Узов до 1240 года,а именно в 1192 году!!!! Раванди"Слава Аллаху,в Землях Арабов,Персов,Византийцев и Огузов(Узов),последнее слово принадлежит Огузам,страх перед саблями(и Византийцев были еще "мечи" и не было и стремян???),Которых прочно живет в их сердцах"!!!! И историк 13 века Ибн-ал-Ибри,подводя черту,описывает"Что касается Узов(Огузов-одно и тоже!!)-Это Многочисленный НАРОД(ед.Число),Главное из Преимущество заключается в военном искусстве и изготовлении орудий войны.Они Искуснее всех в верховой езде и самые ловкие в нагнесении колющих и рубящих ударах и стрельбе из лука"!!! Однако! Вот Предки Г Ага Узов=Гагаузов в глазах Персидских Путешественников и историков!!!Кому не нравится..жалко...!!??Не читайте!! А тем Читателям кому Интересно могу Раскрыть и Историю Цивилизации Гагаузов и в "Дотурецкий Период"!!?? А "сказки"про татар и ногайцев,которых,как Наемников в Бычак "пригласил"Ьаязид Второй к 1500году Язнаю!Но как только Баязид с Армией ушет в Стамбул,Гагаузы "погнали" Татар Баязида до Крыма,а к 1510 году и ногайцев в Молдову(Румыния),где и родился в городе Хуши-Молдова в Румынии) Правнук Демир Хана =Дмитрий Демирхан-Кантемир,брата его Уьиили в Стамбуле турки..пэтому ногаец "перебежал" к Петру ..и еле ноги Унесли с Петром 1от турков..аж ламти "забыли"в Бычаке!И речка в Кишиневе "БЫЧАК"="нож кривого кинжала"-Вид Топографии Междуречья Днест и Прут,где "спинка" Бычака-Прут,а "лезвие"Днестр! Ничего Личного !! Только Артефакты Древние ..Пока!!!
ютуб- М.Н.Задорнов о Молдавии и гагаузах .....
У Созданный в начале XVI века санджак Румелии, Силистра включал в себя территории бывшего болгарского княжества Добруджа. В 1599 году Силистрия была поднята до уровня вилайета (провинции), что, вероятнее всего, было выгодно бейлербею Крыма. Провинция включала район Добруджи, Буджак и Едисана. В её состав входили такие города, как Варна, Констанца, Аккерман (Белгород-Днестровский), и Хаджибей (ныне — Одесса). Столицами провинции были город Силистра (Болгария) и Ози (Очаков). В XVII веке вилайет был расширен и включил в свой состав города Адрианополь, Пловдив и Видин. Ряд русско-турецких войн конца XVII — начала XVIII века значительно сократили площадь вилайета. В 1812 году к России отошли Едисан и Буджак полностью.Во время административных реформ 1864 года вилайет Силистрия был преобразован в Дунайский вилайет.В конце XIX — начале XX века территория вилайета была разделена между Болгарией, Россией, Румынией.В настоящее время бывший вилайет и потомки Едисанской и Буджакской орды разделён между Турцией, Болгарией, Румынией, Молдовой и Украиной. Но от этого черномазые потомки кочевников получивших только в 20-м веке свой письменный язык на основе турецко-латинской грамматики не стал умнее или цивилизованное ! А встретить гагаузбека академики квантовой физики, гагачурбана космонавта или огузосла капитана океанского лайнера из разряда встречи с Дедом Морозом лично вживую !!
Да это необходимо знать в Новейшей Истории Молдовы,про рождение государственности и Парламентаризма в АТО Гагаузия и у гагаузов! Ну и надо еще Раскрыть Основательно историю гагаузов в Междуречье Днестр и Прут и на Балканах с Христианской Православной Варнинской Метрополии (1365 годы в "дотурецкий период" и по 1878 годы=531 год ,.полтысячи лет Однако..и думаю есть Много Материалов в церквях Гагаузской Добруджи???),от Днестра и до Салоников Греция!!
Османская империя,и регион Буджак в XV—XVIII веках был захвачен Буджацкой ордой которая являлась частью Турецких вилайатов (Аккерманская/Белгородская орда), которая служила Крымскому ханству и турецкому султану и постоянно совершала набеги на территории подконтрольные запорожским казакам и другие части Украины. Гийо́м ле Вассе́р де Бопла́н говорил, что татарские отряды численностью 4 или 5 тысяч человек совершали вылазки на территории Украины и Подолии, где грабили славян-христиан и забирали их для продажи в рабство в Истамбуле,что составляло основной их источник дохода. Буджакские татары, ныне частично занимающие эти территории, их потомки называющие себя огузами .
В 1770 году едисанская и буджакская орда численностью в 8 тыс. человек со всеми их султанами, мурзами и старшинами принимает российское подданство, однако по Кючук-Кайнарджийскому договору 1774 году получает независимость, но сразу же входит в состав Крымского ханства.
К Крымские наместники носили титул сераскир. Исторические центры региона — турецкие крепости Хаджибей, Ени-Дунья, Очаков, Томбасар. Сами ногайцы городов не строили, а вели кочевой образ жизни, живя в юртах. Кочевники и дикари! Удивляться нечему!
Наиболее известны едисанские мурзы Джан-Мамбет-бей, Джаум-Аджи и Баязет-бей.
Присоединение к России
В 1783 году, после присоединения Крыма к России, Екатерина II издала манифест, упразднявший государственность причерноморских орд, а им самим предписывалось переселиться из новороссийских степей в Зауралье. Среди ногайцев и огузов вспыхнуло восстание, которое было жестоко подавлено в 1784г. русскими войсками во главе с графом Суворовым. Слава русскому оружию и русским полководцам графу Суворову и Румянцеву, разогнавших турок при Рымнике и Измаиле, и давших оторваться огузским хунхузам и гагатуркским башибузукам !
В дальнейшем ещё на раз во время русско-турецкой войны 1877-1878г. русские солдаты усмиряли гагаузких половцев и огузских печегегов, нахлобучивая им на головы их бербечьи пуларии !!! Бычак-едисанские туркуманы, они же гагатуркмены Ага и Оглы, покорённые и не раз битые и усмирённые и есть потомки тех молдавских калмыков и буджакских татар,сегодня громко претендуют на роль европейцев забывая сами и пытаясь нас обмануть, доказать всем что планета Земля началась человекообразной обезьяны по имени гаг'Адам !!!
В 1503 году Турция присоединила южную Бессарабию (Буджак), где были построены крепости Бендеры и Измаил. Аккерман и Килия с округой, которые стали турецкими административными единицами — райя. В 1538 году новая райя была образована на отторгнутой у Молдавии бессарабской территории с центром в Бендерах — Тигина. В Буджаке поселились татары и ногайцы, подчинявшиеся Крымскому ханству. Буджак входил в состав Османской империи до 1812 года. В Российской империи название Буджак использовалось для описания южной степной части Бессарабской губернии, в свою очередь входившей в более обширный историко-этнографический регион Новороссия.Буджакские татары, сформировавшиеся на территории Буджака в результате смешения нескольких кочевых тюркских племён, главными из которых были ногайцы, покинули эти земли. Их место заняли православные переселенцы из Болгарии (болгары, гагаузы, арнауты), а также других областей Российской империи (русские, украинцы), которые и создали русскоязычный характер этой области, сохраняющийся до наших дней.