Общество

Если вы путешествовали по Золотому кольцу России и заезжали в Переславль-Залесский – могли невзначай попасть в Сольбу, где находится Николо-Сольбинский женский монастырь Переславской Епархии Русской Православной Церкви, настоятельницей которого вот уже 22 года является наша землячка игуменья Еротиида, в миру Елена Михайловна Гажу.

Родилась она 18 октября 1965 года в Кишиневе, в семье людей простых и набожных, воспитывавших пятерых дочерей и сына. «Молились, постились, причащались, ездили по святым местам, каждое воскресенье ходили в храм с родителями, - рассказывает в своей автобиографии игуменья Еротиида. - Нас приучали к труду, уважению старших». Вся семья Гажу, кроме старшей дочери, выбрала путь служения Богу в монашеском чине.

Вот что рассказывает о своем детстве Елена Михайловна: «Дед Александр был глубоко верующим, добрым человеком, все время молился. У них с бабушкой было десятеро детей. Папа был старшим. Когда ему было 18 лет, он с бабушкой поехал в Кицканский монастырь и очень захотел остаться. Но в тот день после службы объявили о закрытии монастыря, всех стали выгонять из храма.

Папа взялся за амвонную оградку и сказал, что никуда не уйдет. Бабушка его уговаривала: «Пойдем, Миша, ты молодой, еще успеешь». Они ушли. Дедушки дома уже не было: его отправили в ссылку. Потом вернули, а после забрали уже навсегда, расстреляли в Сибири. Бабушку с детьми тоже сослали. Младший был младенцем. Десять лет были в ссылке, отец работал в шахтах на золотодобыче. Вернулись на родину. Бабушке нужна была помощница по хозяйству, и она благословила папу жениться на маме – они не знали друг друга, но их бабушки были знакомы еще до ссылки».

Сложилась крепкая и дружная семья. Каждый пришел к монастырскому служению. Особенно интересна судьба отца Елены. Отработав в миру до пенсии, он поступил в монастырь, в котором когда-то в юности хотел остаться.

Кицканский монастырь открылся после многих лет, туда был назначен на кафедру архиереем владыка Викентий (в миру Виктор Александрович Морарь), ныне митрополит Ташкенсткий и Узбекистанский, постоянный член Священного Синода РПЦ, родители которого были очень близки с родителями Елены. В этом монастыре сначала ее отец, а потом и мать приняли монашеский постриг. Отец с именем Феофан служил там до последних дней, мать с именем Домника была переведена в Рождественский женский монастырь.

В преклонном возрасте отец поступил в семинарию, учился, очень старался, был рукоположен в диаконы, потом в священники. Скончался в 1995 году, похоронен на монастырском кладбище.

После смерти отца владыка Викентий благословил мать Елены в Дивеевский монастырь. Когда она тяжело заболела, Елена забрала ее к себе на Сольбу, где мать и умерла в 2021 году.

Сама Елена хоть и получила по настоянию родителей образование технолога общественного питания, никогда не работала по специальности. Позже пути-дороги привели ее в Уральский гуманитарный институт, где она выучилась на психолога. Еще в школьном возрасте любила ездить на экскурсии по монастырям, а 7 ноября 1984 года по благословению родителей и духовного отца приехала в Сергиев Посад, где три года трудилась в Московской Духовной Академии, вела учет продуктов на складе.

В марте 1988 года Елена приехала в Толгский монастырь – первый, открывшийся после гонений:  «Был один в Молдавии, один в Эстонии, несколько на Украине. Поступить было трудно, все молодые люди должны были числиться на мирской работе и иметь прописку. Моя старшая сестра, монахиня Филофея, уже жила в Покровском монастыре в Киеве. Мы ее навещали. Сестры работали в городе санитарками, медсестрами, уборщицами. Когда приезжали с проверками в монастыри - прятались на чердаках: государство следило за тем, чтобы молодежь не поступала в монастыри. Кроме работы в миру, сестры выполняли все монастырские послушания».

Елена, одна из первых послушниц Толгского монастыря, была свидетельницей его возрождения из руин. Здесь была пострижена в инокини, через несколько лет – в монахини. Поначалу работала на кухне, занималась и снабжением, и складами, и готовкой. В монастыре работало уже более 70 человек: реставраторы, охранники, водители, электрик, сантехник. По выходным приезжало очень много паломников, их кормили, обслуживали.

За продуктами ездила в Ярославль, просила милостыню по предприятиям. Нужно было вернуться с продуктами, успеть приготовить, и это все без оплаты. Потом работала в прачечной, в газовой котельной, на цветах, на пчельнике, пела на клиросе, шила, вышивала. Была помощницей благочинной, сама несла послушание благочинной. По благословению правившего тогда владыки Михея организовала швейную мастерскую в Ярославле для пошива священнических и монашеских облачений.

В 1999 году указом владыки Михея была назначена настоятельницей Николо-Сольбинского монастыря. Последние годы ее жизни на Толге были особенно тяжелыми из-за болезни. Первая ночь, проведенная на Сольбе, явила для будущей настоятельницы (она получила благословение на этот пост в 2003 году) настоящее чудо: наутро она оказалась совершенно здоровой, как будто оковы спали: ощутила легкость, прилив сил.  

«Когда меня назначили на Сольбу, не было надежды, что можно здесь что-то сделать, до того запущено все было, за год поменялось шесть настоятельниц, - рассказывала игуменья. - Сначала приходилось думать, как с голоду не умереть, места незнакомые, машины нет. Думала, чем буду кормить девочек здесь. Пришла такая мысль: кабачки растут везде и без особого ухода, они большие и их много. Кабачки уродились! Мы и икру делали, и тушили, и жарили, и солили, и сушили, даже варенье варили. На праздник преподобного Сергия владыка Михей пожертвовал нам машину. Стали грузить кабачки. Машина осела до упора, я спрашиваю водителя: можно ли еще грузить? Можно, говорит. Мотор закипел. Поехали в Москву продавать, но не знали кому. Ходили по магазинам. Нашли одну женщину, у нее был овощной магазин. Она взяла все за 3000 рублей – первый наш заработок...».

Первые шесть лет возрождать обитель помогал родной брат Елены, владыка Феодосий, в то время иеромонах, насельник Троице-Сергиевой лавры. Поначалу он помогал служить в храме, затем остался насовсем. Помогал в хозяйственных делах, много жертвовал собой. В 2005 году был назначен наместником монастыря во имя Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме в Екатеринбурге. А в 2011 году хиротонисан в епископа. Сейчас возглавляет Исилькульскую епархию в Омской митрополии.

«По милости Божией я имела редкостную возможность руководствоваться советами духовных людей, старцев, - вспоминает Елена. – В первые годы  встречалась и переписывалась с архимандритом Иоанном (Крестьянкиным), впоследствии с архимандритом Кириллом (Павловым). Многим обязана владыке Викентию. И даже сейчас, несмотря на свою немыслимую занятость, владыка всегда оказывает помощь и поддержку. Монастырь преобразился. Имена всех благодетелей поминаются за каждым богослужением в особой молитве».

При монастыре проводятся миссионерские мероприятия, работают воскресная школа и центр профессионального образования. Он островок  цивилизации - и духовной, и социальной, потому что вся местная инфраструктура зависит от монастыря, говорит игуменья Иротиида.

С 2019 года она – член Петровской Академии наук и искусств. За свой труд и подвижничество награждена орденом Русской Православной Церкви святой равноапостольной княгини Ольги III степени и многими государственными орденами и медалями.

Мария БУИНЧУК

На фото: общий вид Николо-Сольбинского монастыря, фото нашего оргеевского земляка Виктора Фиронова; Елена Гажу в юности и в монашестве.