Общество

Борьба за права секс-меньшинств и другие проявления агрессивной политкорректности пришли и во Францию, пишет "Фигаро". Причем приносят эти глобалистские ростки во Францию прежде всего транснациональные компании. Это им нужен новый человек, не имеющий ни семьи, ни родины. Он поедет куда угодно и сделает что угодно, лишь бы деньги платили. Крупные компании вводят у себя идеологию "вокизма", утверждает Анн де Гинье, журналистка "Фигаро", в книге-расследовании о новой безумной квази-религии, которая сейчас охватила сферу труда.

- Неужели идеология "вокизма", появившаяся в американском обществе для осуждения расизма и дискриминации секс-меньшинств, распространилась и на бизнес за рубежом?

- За последние десять лет американские корпорации резко политизировались. Сначала они поддерживали те или иные политические силы - а позже стали поддерживать то, что им выгодно: пресловутую борьбу с дискриминацией. Причем самые радикальные формы этой борьбы: например, идет прославление "пробудившихся" (так переводится слово woke) радикальных борцов за права расовых меньшинств. Гипертрофированное внимание уделяется так называемым вопросам идентичности - правам гомосексуалистов, трансгендеров и т.д..

Примеры? Пожалуйста. Через несколько месяцев каждая группа, зарегистрированная на площадке Nasdaq, должна будет указывать расовую/этническую принадлежность и сексуальную ориентацию каждого члена своего совета директоров. Цель - соблюдение квот многообразия. Такие компании, как Disney или Coca-Cola, рекомендуют своим белокожим сотрудникам подумать о привилегиях, которые они имеют благодаря их цвету кожи.

Европа быстро "крестилась" в эту новую квази-религию. Например, Lufthansa попросила сотрудников исключить выражение "леди и джентльмены" при обращении к пассажирам: потому что надо использовать лексику, адресованную в том числе и тем, кто не отождествляет себя ни с мужчинами, ни с женщинами.

- Распространяется ли это движение на Францию?

- Да, делается это прежде всего американскими компаниями, которые импортируют Францию свои правила: прославление меньшинств, обцессию по поводу пресловутого гендера, "антирасистское" воспитание с запретами на те или иные старые слова или формулы вежливости...

Французские компании, которые зависят от американского рынка, следуют новым правилам беспрекословно. Так, во время презентации своих новых продуктов компания Sanofi вдруг стала всячески подчеркивать большую долю чернокожих в общем количестве своих сотрудников в США. Но волна этой принудительной борьбы во Франции наталкивается на "корневую" традицию, по которой вежливость и деликатность распространяются на всех членов общества без привилегий для особо пострадавших в прошлом меньшинств. Главы наших предприятий пока очень неохотно принимают нормы "вокистского" движения. Но выступить открыто будет непросто.

- Выходит, крупные "бренды" стремятся влиять на наши нормы поведения?

- В глубине души бизнесу наплевать на всю эту новую этику. Но несоблюдение норм "вокистской" морали может  дорого обойтись. Компания Uber разослала своим водителям письмо с требованием никогда не делать гомофобных заявлений - даже в частных разговорах. Но почему мы должны у частной компании Uber спрашивать, как себя вести? И почему она требует письменных обязательств?

Раньше бренды старались привить людям уверенность в себе, обещали крепкое здоровье…  Теперь все чаще говорят только о добре и зле, очень своеобразно продвигая добро за деньги. Например, утверждается, что, моясь таким-то шампунем, вы боретесь с дискриминацией.

- Почему это шокирует вас?

- Само по себе лицемерие меня не шокирует. Но когда ценности смешивают с маркетингом, это способствует социальному разобщению. Не бизнес должен определять, в чем заключается  общественный интерес, а парламент. Политика на благо общества и поиск выгоды - две разные сферы.

Гибридные модели, сочетающие прибыль и обязательства, постепенно получают развитие и во Франции. Но я бы хотела, чтобы компании ставили перед собой четкую цель в своей сфере компетенции. Например, от Coca-Cola я бы ожидала вклада в борьбу с повальным ожирением, вызванным потреблением газированных напитков. А вместо этого мы получаем дебаты на тему "исторические привилегии белых: почему это плохо".

- Часто корпорации даже опережают общество и законы. Откуда такое желание "бежать впереди паровоза"?

- Транснациональные корпорации стремятся ответить на запросы глобализированного среднего класса и его наиболее обеспеченной части. Молодые и богатые согласны, чтобы на работу брали людей всех рас и сексуальных ориентаций. Молодежи это понятно, бизнесу - выгодно. Но стремление крупных корпораций подвести все законы под американский стандарт вызывает вопросы: а где же суверенитет Франции? Я опасаюсь, что это ослабит национальные устои и создаст угрозу раскола между состоятельными потребителями и рабочим классом, более консервативным.

- Как вы объясните растущее влияние бизнеса на сферу ценностей?

- Во-первых, у государств больше нет средств, чтобы реагировать на главные проблемы. Ему это не по карману. Корпорации сильнее государств. И гражданское общество стихийно обращается к ним для решения вопросов, которые когда-то были прерогативой властей.

Сдвиг особенно заметен в цифровом секторе, где Facebook, Google и даже Apple держат под контролем целые империи. Именно эти группы определяют рамки свободы слова. Получается, в отсутствие строгого регулирования со стороны государства компания может устанавливать собственные законы! Рост влияния бизнеса в области этики и ценностей также объясняется крахом партий, профсоюзов, религий. 

- В конечном счете можно говорить о победе компаний…

- Я думаю, что победа эта краткосрочная. Бизнес не приспособлен для организации совместной жизни и определения общественных интересов. Но от него вдруг стали ожидать именно этого! Бизнес - законодатель морали? Работники ожидают, что их работодатель будет привержен ценностям, которые ими движут. Они ждут, что удаленная работа, стирающая границу между частной и общественной жизнью, получит продолжение. А тут вам еще и предприятие предлагает "бонусы" за вроде как добрые дела. Ну вот, многие и дарят свое доверие корпорациям за неимением альтернативы.

- Разве концепция корпоративной социальной ответственности бизнеса не направлена на то, чтобы компании брали на себя социальные обязательства?

- Предпринимателей обязывают учитывать социальные и экологические последствия своей деятельности. Но все больше и больше крупных корпораций приравнивают вопрос ответственности к защите либеральной политической программы.

В США, по просьбе гражданского общества, богатые индустриальные холдинги угрожают бойкотом тем штатам, чьи законы они считают несовместимыми с ценностями, которые защищают эти самые холдинги. Эта политизация капитализма нарушает демократический порядок, постепенно превращая даже обычную покупку в политический жест.

Многие американцы теперь выбирают фаст-фуд в соответствии с политическими идеями, которые защищает данный бренд. С 2020 с помощью значка на своей карте Google позволяет потребителям идентифицировать магазины темнокожих владельцев, чтобы именно им отдать предпочтение. Даже супермаркет становится местом борьбы! Но очень опасно превращать банковскую карту в бюллетень для голосования.

- Как противостоять волне "вокизма" в Европе?

- Европа должна защищать свою собственную культуру. Исторически она всегда больше отстаивала социальную линию, а не общественную. В США ваша идентичность определяется согласно вашей расе и сексуальной ориентации – во Франции есть традиционное разграничение публичной и частной сфер. Возможно, французская модель сможет адаптироваться. Но бизнесу нельзя разрешать исход дискуссии по этому вопросу в одиночку.

Перевод: ИноСМИ