Мирча Снегур: Николае Дабижа - это факел, который освещает путь к поиску идентичности
Деятели культуры поздравили Николае Дабижу в ходе юбилейной конференции, которая прошла в академии наук Молдовы в канун 70-летия поэта-академика.
Министр просвещения, культуры и науки Моника Бабук отметила, что многие знаменитости получают награды и знаки отличия, но народ их не знает. «Ко всем наградам, которые имеет Николае Дабижа, а он имеет их все, прибавилась и та, которую не могут дать хоть двести указов президента, - любовь его народа», - заявила министр.
Президент АНМ Георге Дука отметил, что Николае Дабижа - это колокол возрождения национального самосознания, а как политический деятель он способствовал укреплению стабильности Республика Молдова.
Николае Дабижа представил вниманию читателей тему депортаций в романе «Tema pentru acasă» («Домашнее задание»), роман, который, по словам Дуки, «представляет собой ценное напоминание об истории молдаван XX века и обращён к молодому поколению». Дука сказал, что этим романом, который был переведен на несколько языков, Дабижа «заставил целый мир плакать, переживая трагедию депортаций».
Первый президент Молдовы Мирча Снегур заявил, что «стихи, проза и публицистика Дабижи проникают глубоко, затрагивая не только аккорды души, но и благотворно влияя на коллективное мышление». По словам первого президента, еженедельник «Literatura și Arta» - это «факел, который освещает путь к поиску идентичности».
«День рождения Николая Дабижа - это праздник культуры», - сказал председатель парламентской комиссии по культуре, образованию, науке, молодежи, спорту и средствам массовой информации Владимир Хотиняну. Политик сказал, что Дабижа разбудил сознание народа и заставил его поверить в то, что он достоин своей страны.
Сам Дабижа отметил, что был не только свидетелем истории, но и ее участником, потому что на его глазах рухнули коммунизм, Советский Союз, лагерь мирового социализма. Поэт считает себя баловнем судьбы, потому что иногда ему кажется, что он «сам выбрал, где родиться, и сам выбрал родителей». Произошло это в селе Кодрень района Чимишлия.
Отец Дабижи в 1944 году пошел добровольцем в Советскую армию, был ранен при освобождении Чехословакии, являлся организатором коллективизации в родном селе, долгие годы возглавлял партийную организацию колхоза. Это было документально доказано в видеоблоге Константина Старыша «Третий микрофон», который, несмотря на запрет эфирного вещания телеканала NIT, вышел в 2012 году на ряде интернет-порталов, в том числе и на портале «Гренада».
В программе была продемонстрирована написанная собственноручно автобиография председателя Демократического форума румын и главного редактора унионистской газеты. Дабижа отмечает заслуги своего отца в проведении коллективизации 40-х годов: «Мой отец, Чобану Трофим Николаевич (1925 года рождения), с 1941 по 1944 годы находился под оккупацией, работал батраком. В 1944 году пошел добровольцем в Советскую армию, был ранен при освобождении Чехословакии, инвалид второй группы Отечественной войны; является одни из организаторов коллективизации в родном селе. Долгие годы возглавлял партийную организацию колхоза. В настоящее время пенсионер. Имеет награды и медали».
Сын батрака Николае Дабижа окончил филологический факультет Молдавского государственного университета. В советский период был членом КПСС, прославлял советский народ и социалистический путь развития, получил престижную в советские времена премию имени молодогвардейца Бориса Главана.
Дабижа дебютировал в литературе сборником стихов «Ochiul al treilea» (1975). В его стихотворении «Сердца друзей» есть следующие строки: «...После того, как пройдешь ты долины и горы, моря и земли, придешь ты к воротам города... Это - Москва - столица нашей Родины. Здесь, в центре Москвы, ты увидишь мавзолей самого человечного человека на планете - В.И.Ленина...».
В 1972-1975 годах Дабижа работал редактором на молдавском советском телевидении. В 1975-1984 годах заведовал отделом литературного журнала «Nistru». Затем бюро ЦК КПМ утвердило его главным редактором молодежного журнала «Orizontul». С 1986 года - главный редактор еженедельника «Literatura și Arta», который впоследствии перешел из собственности союза писателей в личную собственность редактора, который издает сейчас газету на средства Румынии.
Дабижа прославился серией расистских публикаций «Rusoaicele» («Русские женщины»), в которых объяснил, что от смешанных браков рождаются бандиты и проститутки. «Согласно неофициальным, но достоверным данным, 60 процентов больных психически людей происходят из смешанных семей, у 70 процентов преступников – родители разных национальностей, религий или рас, 80 процентов проституток и более 50 процентов политиков партии власти (КПСС. – Ред.) рождены от смешанных браков, - писал Дабижа. - И (все еще!) ни одного гения».
В конце 80-х-начале 90-х Дабижа сыграл огромную роль в разжигании межнациональной розни и этнических конфликтов. За это в 2003 году ему было присуждено звание почетного члена Румынской академии, члена совета директоров национального института изучения тоталитаризма в Румынии.
Сейчас Дабижа - активист унионистского движения «Сфатул Цэрий-2», которое попыталось на последних местных выборах в Кишинёве продвинуть в генпримары кандидата от Партии национального единства Константина Кодряну. «"Сфатул Цэрий-2" по-прежнему выступает за объединение всех антисоциалистических сил - сил, выступающих против Додона, проевропейских, унионистских, центристских, правоцентристских и т.д., чтобы воспрепятствовать занятию кресла примара столицы представителем прокремлёвских, антинациональных и реваншистских сил», - заявлял Дабижа на выборах.
Василиса ФРУНЗЕНовости по теме
- Сегодня, 17:09
- Сегодня, 16:07
- Сегодня, 14:50
- Сегодня, 08:00
- Вчера, 14:00
- Вчера, 10:00
- Вчера, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
- 21.11, 07:00
Комментарии (3) Добавить комментарии
Новости по теме
- Сегодня, 17:09
- Сегодня, 16:07
- Сегодня, 14:50
- Сегодня, 08:00
- Вчера, 14:00
- Вчера, 10:00
- Вчера, 08:00
- 22.11, 14:29
- 21.11, 07:54
- 21.11, 07:00
CARNETUL COMSOMOLIST
Discurs istoric
Aud cum îşi deschide aripile egale
Cu Zborul cînd tot cerul de-o pasăre e plin,
Carnetul fără margini, eterna înălţare
A scoarţelor terestre din cugetul senin.
Deschiderea luminii, dar nu-i festivitate
Cu panglici de mătase şi flori de maghiran.
Cuvintele acestea le tai în jumătate,
Dar să rămînă sensul, deschis ca un pian.
Aici a fost o vreme de spulberări celeste,
Cînd secera călită în veac necărturar
Şi-a împreunat destinul pe dincolo de creste
Cu unica-i speranţă – ciocanul cărbunar.
Aici, în împlinirea Decretului de Glie,
De pîine şi de pace, seminţa a învins.
La zodia seminţei a învăţat tăria
Lazo, trăind în flăcări alături de Soltîs.
Cu partea dinspre inimi mereu străluminată
Şi partea dinlăuntru destăinuind comori,
Ce culme însorită în drumul tău se-arată,
Că nu ştii să te-ntuneci, cum nu ştii să cobori?
Tu, tinereţea noastră şi-a noilor istorii,
Prielnică schimbare de timpuri la răscruci,
Ai ridicat carnetul la document de glorii
Şi numele de ţară neprihănit îl duci.
Carnetul comsomolist N 1740 9056
Ион/Ваня Хадыркэ
Леонида ЛАРИ
ЛЕНИН (отрывок)
От одной его усмешки день становится больше.
Мысль его сверкает, как лазер,
Никто не охраняет его от забвенья.
Правда - сама себя охраняет.
Никто не защищен от площадных
Насмешек,
Никого не щадит время,
Но как же я смогу забыть о том,
Кто ценою жизни подарил
нам знанья и пищу?..
Ион ХАДЫРКЭ
ЛЕНИН
Солнце встает и садится.
Может быть, потому, что имя ему -
Солнце.
Но если бы оно никогда не всходило,
Как бы мы его называли?
- Ночь.
А если бы оно никогда не заходило,
Как бы мы его называли?
- Ленин.
Григоре ВИЕРУ
ЛЕНИН
Когда я кричу,то не могу думать о том,о чем я кричу.
Поэтому я говорю шепотом,
Или молчу.
Особенно тогда,
Когда с Лениным разговариваю.
О, сколько надо иметь сил для того,
Чтобы всего лишь на двух плечах
Нести столько революций,
Столько настоящего,
Столько грядущего.
А поверх еще и наши ошибки.
Я прошу у него, чтобы он дал мне
Хотя бы те ошибки, чтобы я их нес.
Они тяжелы.
Иду вслед за Лениным.
По дороге по одной роняю,
Укрывая листвой.
Делай другие ошибки, сынок.
Делай другие...
«Согласно неофициальным, но достоверным данным, 60 процентов больных психически людей происходят из смешанных семей, у 70 процентов преступников – родители разных национальностей, религий или рас, 80 процентов проституток и более 50 процентов политиков партии власти (КПСС. – Ред.) рождены от смешанных браков. И, (все еще!) ни одного гения», - писал Дабижа.
Сборная (афрканская)Франции стала двукратным чемпионом мира по футболу на ЧМ 2018г.
На 18-й минуте хорватский нападающий Марио Манджукич забил мяч головой в собственные ворота.
Через 10 минут полузащитник Иван Перишич тоже поразил ворота - на этот раз всё-таки французские.
На 38-й минуте спорный пенальти (назначенный после использования системы видеопомощи арбитрам - VAR) реализовал француз немецко-португальского происхождения Антуан Гризманн.
На 59-й минуте отличился француз гвинейского происхождения Поль Погба, ещё через шесть минут - новая звезда национальной сборной, камерунско-алжирский француз Килиан Мбаппе.
На 69-й минуте хорватский нападающий Марио Манджукич воспользовался ошибкой вратаря сборной Франции, забил мяч, но итоговый счёт составил 4:2 (наиболее результативный финал мундиаля за последние 52 года).
Награда лучшему игроку чемпионата мира досталась полузащитнику сборной Хорватии Луке Модричу.
Нападающий сборной Франции Килиан Мбаппе признан лучшим молодым игроком ЧМ-2018.
Накануне финального матча случился околофутбольный скандал с расистским привкусом.
Что скажете евроцараны про сборную Франции, франкофоны вы Булбучанские !!
Кимпембе — ДР Конго, Дембеле — Мавритания, Сидибе — Мали, Умтити — Камерун, Погба — Гвинея, Толиссо — Того, Матюиди — Ангола, Канте — Мали, Нзонзи — ДР Конго, Мбаппе — Камерун, Менди — Сенегал, Манданда — ДР Конго, Фекир — Алжир.
Когда человеку больше нечем гордиться, он начинает гордиться тем, для приобретения чего он не приложил никаких усилий, и что у него никто не может отнять – своей национальностью. Порой даже доходит до откровенной ненависти ко всем, кто не располагает этим предметом гордости – национальностью носителя. «МВ» уже неоднократно описывали подобные примеры. Но у сегодняшних политиков, публицистов и общественных деятелей были «достойные» учителя.
Спросите у любого прохожего на улице, кто такой Григоре Виеру, и тот ответит: «Поэт, писал про родину и маму». Спросите, кто такой Спиридон Вангели, и вспомнят про Гугуцэ. Спросите про Дойну и Иона Алдя-Теодорович – и вспомнится прекрасная песня «Радуйтесь, друзья!». И только про «легендарного писателя» Дабижу скажут: «А, это тот, который русских ругает». Даже будучи введённым при жизни в курс школьной программы, экс-депутат и завсегдатай экзаменационных комиссий некоторых университетов Николай Дабижа так и не запомнился читателю ни одним художественным произведением. И генезисом незадачливого литератора-ксенофоба так и осталась публицистическая статья «Русоайки-2». За счёт своей скандальности, разумеется, а не художественной ценности. Жители Молдовы запомнили, что есть, оказывается, такой человек, который со страниц известной газеты объясняет, что от смешанных браков рождаются бандиты и проститутки.
«Согласно неофициальным, но достоверным данным 60% больных психически людей происходят из смешанных семей, у 70% преступников – родители разных национальностей, религий или рас, 80% проституток и более 50% политиков партии власти рождены от смешанных браков. И, (все еще!) ни одного гения», - писал по этому поводу Дабижа. «Неофициальные, но достоверные» источники «истинного румына» Дабижи, перечеркнувшего целые страницы в истории литературы, по всему, не совпадают с теми, которые пользуются миллионы истинных румын.
К примеру, для него не достаточно гениален один из самых даровитых драматургов прошлого века Эжен Ионеско, румын по отцу и французский еврей по матери. Французы, изучающие его произведения в университетах, просто не столь прозорливы, как «классик румынской литературы», даром, что изучают его в Бессарабии, а не в самой Румынии.
Не может по версии Дабижи считаться гением и Георге Асаки, которого угораздило оказаться носителем армянской крови. Популяризатор румынской театральной культуры, большой поклонник истории Дакии, один из столпов румынской Академии наук, имел ещё два «грешка», которых никогда бы не простил себе Николай Дабижа. Во-первых, выступил против объединения Молдавского княжества с Валахией, а во-вторых – в супруги взял австрийку, ещё больше разбавив свой генетический код. Ну как такого в гении-то записывать?
По этой же причине, очевидно, не считает Дабижа гением и старейшего из обитателей кишинёвской Аллеи классиков – легендарного летописца Николая Милеску-Спэтару. Великий историк оказался греком по отцу. И именно поэтому, очевидно, испоганил свою карьеру посольской службой на благо злобной Российской Империи.
Но, конечно, самый блестящий пример «правоты» генетика Дабижи – это целая династия Александра Хаждеу. Обладатель, помимо молдавской, ещё и польской и еврейской кровей, умудрился не только стать легендарным писателем и учёным, но ещё и распространил своё «отсутствие гениальности» на потомков. Младший брат Александр Хаждеу, Болеслав, тоже стал известным литератором своего времени, хотя также нёс в себе «неправильный» генетический код. А вот сын Александра, Богдан Петричейку-Хаждеу – так и вовсе превзошёл отца по части литературных успехов. Это при том, что к молдавской, еврейской и польской крови в его случае «добавилась» и литовская – Александр Хаждеу не особенно боялся смешанных браков. Дочь Богдана Петричейку-Хаждеу, Юлия закончила колледж в 11-летнем возрасте и тоже стала известной румынской поэтессой. Хотя, по версии Дабижи, могла быть «на 80% проституткой».
Скорее всего, источники, свидетельствующие обо всех этих фактах, господину Дабиже, неизвестны. Он просто не успел с ними ознакомиться. Был занят написанием собственных стихов. Посвящённых вождю мирового пролетариата Владимиру Ульянову-Ленину. За которые в советское время вручали премии имени комсомольца-молодогвардейца Бориса Главана. Ну, а в постсоветское время он вошёл уже «литературным классиком» - тут уж не до того, чтобы читать других классиков. Впрочем, сегодня Николай Дабижа настолько крут, что в силу его исключительности ему даже не нужно знать кого-то ещё из молдавских или румынских литераторов.
Источник: vedomosti.md
Николай Дабижа так и не запомнился читателю ни одним художественным произведением. И генезисом незадачливого литератора-ксенофоба так и осталась публицистическая статья «Русоайки-2».
Ещё один манкурт переобувшийся на лету -
Ион ХАДЫРКЭ
ЛЕНИН
Солнце встает и садится.
Может быть, потому, что имя ему — Солнце.
Но если бы оно никогда не всходило,
Как бы мы его называли?
— Ночь.
А если бы оно никогда не заходило,
Как бы мы его называли?
— Ленин.
"Николае Дабижа представил вниманию читателей тему депортаций в романе «Tema pentru acasă» («Домашнее задание»), роман, который, по словам Дуки, «представляет собой ценное напоминание об истории молдаван XX века "
НЕ «КОМСОМОЛЬСКАЯ» ПРАВДА «Комсомольская правда» опубликовала «труд» Михаила Ахремцева «Почему в Молдове имеют право громко гордиться своим языком и своим этносом только румыны? Даже молдаван заставляют стыдливо опускать глаза при напоминаниях о многовековом прошлом».
Как пишет автор: «Простите, что я пишу на русском языке... Извините, что отвлекаю вас проблемами, волнующими этносы Республики Молдова, мне безумно неловко, что я не румын, и мне очень стыдно, что я русскоязычен... Так?! Они такого обращения ждут от нас? Таких фраз жаждут? Извинений, ощущения неловкости, стыда? Не дождутся.
Объясните мне, почему в этой стране имеют право громко гордиться своим языком и своим этносом только румыны? Почему украинцы должны замалчивать свою историю, русские должны молчать о своих достижениях, поляки и белорусы не имеют права возмущаться, гагаузам позволительно говорить о своем замечательном народе с высоких трибун лишь в Гагаузии... Да что там, даже молдаван заставляют стыдливо опускать глаза при напоминаниях о многовековом прошлом! Зато румыны "гордятся" повсюду и громко!».
Объясняю. Да потому что не существует молдавского этноса, а, следовательно, и многовекового прошлого.
Если бы Ахремцев интересовался нашей историей, то должен был знать пословицу «Папа русский, мама русская, а их сын Иван – молдаван». 13 февраля 2017 года на http://alfanews.md/ru/obshchestvo/item/11997-camye-populyarnye-familii-v-moldove была опубликована статья «Cамые популярные фамилии в Молдове» подтверждающая обоснованность этой пословицы.
Как следует из статьи, самой распространённой фамилией в нашей стране является фамилия Русу, которую носят 6043 человека и что, по мнению чешского учёного Якуба Мариана означает - русский. На 28 строчке таблицы 100 самых распространённых у нас фамилий, приложенной к статье, находится фамилия Руссу, которых у нас 1616 человек. Думаю, не ошибусь, если предположу, что это одна и та же фамилия, просто её писали клерки, знающие, что слово «русский» пишется с двумя «с». Итак, самой распространённой у нас является фамилия Русу, что значит русский, и носят её 7659 человек. Ну и как должны себя вести эти «молдаване»? Неужели гордиться своей многовековой историей?
Пословица "папа русский, мама русская, а их сын Иван – молдаван" ??
Знаю другую - "папа рикша, мама гейша, а сын Мойша" !!
Ну а весь генетический мусор -
фэйкрумынов- Туркан'у, Павличенко, Татар'у, Негр'у, Казах'у, Калмык, и прочих Осман'у и Киринчук с Плахотнюк обьеденяет не генный фактор а боулимба и территория её применения. Вот они, эти хохлотатары с дакоузами и стараются всех испачкать знанием этой бычьей зоомовы !!
Как педерасты из гейпарада выставляющие напоказ свой срам, эта этнолимита не пытается отмыться и вспомнить своё происхождение, а тупо заставляют всех забыть своё этническое прошлое и родной язык...
Дефекация через ассимиляцию...
Как утверждает сакральный оракул 'Чечель' - молдаван и мульдамовы НЕ СУЩЕСТВУЕТ, а я уже фактами доказал, что 'молдаване' - жители прибрежных районов реки Молда, 'приднестровцы'- жители прибрежных районов реки Днестр !! Вы же - хохлодаки и туркаузы живёте в районе реки Бык, по этому вы - быковяне, а не молдаване !!
Стадо - а не народ, блеют как бараны но не бодаются !!
На вашем гербе - рогатый рабочий вол, тоесть тягло, сиречь бык без яиц !!
Мамалыга не взрывается !!Как утверждает сакральный оракул 'Чечель' - молдаван и мульдамовы НЕ СУЩЕСТВУЕТ, а я уже фактами доказал, что 'молдаване' - жители прибрежных районов реки Молда, 'приднестровцы'- жители прибрежных районов реки Днестр !! Вы же - хохлодаки и туркаузы живёте в районе реки Бык, по этому вы - быковяне,а не молдаване !!
" На новом месте русский мужик первым делом ставил баню, а молдаванский царан первым делом копал винный подвал !! " - генерал-лейтенант ВДВ МО РФ А.И.Лебедь
снегу БУГАЙ - СТОЯЛ НА КОЛЕНЯХ ПЕРЕД РУМЫНСКИМ ПРЕЗИДЕНТОМ ЧТОБЫ ТОТ ПРИНЯЛ МОЛДАВИЮ В СОСТАВ РУМЫНИИ, А СНЕГУРА ПРЕМЬЕРОМ ЧТОБЫ СДЕЛАЛИ. БУГАЙ ШИ ПИДОРГ. ТВАРЬ СТАРАЯ - УМРИ . ТЫ УБИВАЛ МОЛДАВИЮ БАРАН.
комунисты развалили ссср