Наследие
25.02.2009, 01:43
Синагога
Корреспондента "МВ", собственно, интересовала не синагога, а семейные корни Авигдора Либермана, которые, как известно по многочисленным публикациям, проросли в оргеевской почве. Где их искать как ни в синагоге.
Синагогу долго не пришлось искать. Обычное здание на улице Василия Лупу под новой синей звездой Давида, несколько нескладное и запущенное. По отстающей штукатурке и заросших пылью окнам не похоже, что здесь бьется религиозная жизнь. Дверь тоже как будто долго не открывалась, но как только моя рука прикоснулась дверной ручки, мне очень захотелось, чтобы дверь сама распахнулась и из сумрака здания выползла маленькая фигурка, одетого в черное раввина, древнего и мудрого как свиток Торы. И чтобы этот раввин с черной шапочкой на макушке и с пейсами, с легким удивлением поглядывая на меня, заговорил языком бабелевских героев: "И вам интересны предки мосье Либермана? Я думаю, это были великие люди - родить такого известного человека. Рази меня гром, если я не прав...". И так далее, и в том же роде. Но дверь не поддалась. Она была закрыта, думаю, надолго, если не навсегда. В Оргееве, в бывшем бессарабском еврейском местечке, почти не осталось евреев, если они остались вообще. Но дух еврейского местечка еще витает. Есть места, где он еще не выветрился - в каком-нибудь переулке, дворе, может быть, части дома. Особенно он заметен на местном рынке - смеси крестьянского базара и вещевой "толкучки". Местные этот дух не замечают, да и выветрится он скоро. Останется ничем не приметная синагога и старое, разрушающееся еврейское кладбище известняковых надгробных памятников, покрытых вязью еврейского алфавита.
Когда темы, ради которой тебя послала редакция, нет и быть не может, журналист начинает искать, чтобы найти что-то интересное для читателей. И находит.
Костел
Он тоже есть в Оргееве. Причем впечатляет своей готической неожиданностью. Над обычными домами с черепичными крышами вдруг поднимаются островерхие колокольни, напоминающие шпили Кельнского собора.
Кельн привел для сравнения не случайно. Настоятель Оргеевского костела немец по национальности. В тот солнечный день отец Клаус занимался вполне мирским делом - проводил в свою резиденцию скоростной интернет. Серый с металлическим отливом интернет-кабель блестел на солнце и цеплялся за ветки. Трое рабочих, по-мирски и вполне нецензурно ругали эти ветки. А фатер Клаус, казалось, получал удовольствие и от будущего интернета, и от солнца, и от перебранки рабочих, и от появления корреспондента республиканской газеты: "Меня зовут Клаус Книффки. Два "ф", пожалуйста. В конце "и", а не "е". Это прусская фамилия". Он все время мягко улыбался и в своем цивильном костюме - черной шляпе и черном пиджаке с серебряным крестиком на лацкане больше напоминал протестантского пастора, чем католического ксендза.
Костел маленький, хоть и необычный своей готикой. "Неоготика", - поправил меня отец Клаус. Паства - всего 15 прихожан, поляки, немцы, молдаване, белорусы, западные украинцы.
Здание костела передали католической церкви в 2005 году. Пришлось потрудиться - требовался серьезный ремонт - один шпиль отсутствовал полностью. Вообще костел пережил не лучшие времена. В 1946 году в нем устроили спортзал. Потом здесь располагались отделение сбербанка, радиостудия, склад... Сейчас здесь чинная тишина, прорезанная лучами утреннего солнца и покрытые качественным темно-коричневым лаком гладкие скамейки. Прихожане католических храмов сидят во время мессы, и встают, когда священник читает Священное писание. 15 августа 2008 года храм снова освятили. Восстанавливали его на церковные и частные пожертвования. В канун Пасхи в храме установят цветные витражи. "Тоже частные пожертвования", - объясняет отец Клаус.
Служанка костела давала пояснения к историческим вехам храма. Я совершил непростительную журналистскую глупость - не спросил ее имени. Приходится теперь называть женщину отвлеченно - служанка костела. У храма своя биография. Его построили в 1915 году на средства Чезерины Долива-Добровольской, владевшей поместьем в Бровиченах недалеко от Орхея. Принадлежала она к древнему дворянскому роду и приходилась родственницей Петру Столыпину. Сохранилось несколько фотографий, запечатлевших момент освящения костела в 1915 году, на них и сама Чезерина Долива-Добровольская. Она умерла в 1924 году и похоронена в склепе в подвальных помещениях костела.
Улица Василия Маху
Оказывается, в Оргееве есть исторический музей. Дом N23 на улице Ренаштерий Национале - еще одна из приятных оргеевских улиц, кварталом ниже улицы Василия Маху. Сначала привлек внимание особняк. Серый отполированный известняк в стиле румынской архитектуры первой половины XX века. Это большая неожиданность увидеть такую архитектуру в маленьком Орхее. Даже в Кишиневе всего два подобных дома.
Здание будущего музея румынский архитектор Мирча Бенгулеску построил в 1929 году как собственный жилой дом. Архитектор поселился в Оргееве в середине 20-х годов прошлого века и стал для города местным Бернардацци. Он вернулся в Румынию в 1940 году, но успел многое сделать для архитектурного развития города: построил несколько современных для того времени домов и мост через реку Реут. О Мирче Бенгулеску мне рассказал историк и музеограф Валентин Голуб, он же летописец Орхея. Его перу принадлежат 8 книг об истории Орхея и орхейского края, "вы можете найти их в Национальной библиотеке или библиотеке Академии наук", - говорит Валентин Дмитриевич. Сейчас он пишет девятую книгу. Тоже об Орхее. Валентин Голуб рассказал и об улице Василе Маху, удивляющей своей привлекательной и гармоничной архитектурой.
Когда-то это была главная улица города. В царское время она называлась Александровской. В советский период переименовывалась дважды. Сначала была улица Сталина, а после 1956 года - Карла Маркса. А в годы независимости ей присвоили имя Василия Маху. Василия Маху избрали примаром Оргеева в 1938 году. А в 1940-м новая власть службу румынским властям ему не простила. Василия Маху ждала участь всех репрессированных - эшелон и лагеря Сибири. Он не пережил лагерей, а теперь его имя носит одна из лучших улиц города. В августе 1944 года, во время Ясско-Кишиневской операции, Оргеев попал под интенсивный артобстрел: пострадало 70 процентов городских зданий. Но улица Василия Маху пострадала незначительно.
В спокойном солнечном свете эта улица напомнила и Бухарест, и Львов, и Одессу, и Белгород-Днестровский, а кому-то еще, наверное, напомнит десяток других хороших и приятных городов. Всего два квартала гармоничной архитектуры без претензии на исключительность и надоевшей современной эклектики - смешения стилей. Вообще тут много архитектурных неожиданностей. Идешь по улице и вдруг видишь особняк в стиле конструктивизма. Чем-то привлекал Оргеев хороших архитекторов. Может быть, реформаторский дух господаря Василия Лупу, видевшего Орхей главным городом Бессарабского края.
Памятник Василию Лупу
Именно Василий Лупу основал в 1636 году орхейскую "Beserica Sfintul Dumitru" (церковь Святого Дмитрия). Сейчас это самое старое здание Оргеева. Сын Василия Лупу болел подагрой, и господарь строил храм, стараясь смягчить гнев господень - Святой Дмитрий считается защитником больных. Сейчас возле церкви большой каменный крест, установленный братьями Муравскими, а когда-то на его месте стоял памятник Василию Лупу.
Сначала он стоял в центре Оргеева перед уездным домом учителя. На монумент собирали добровольные пожертвования по всему городу. Миллиона леев хватило, чтобы заказать памятник скульптору Оскару Хану, отлить его в металле в Бухаресте и установить осенью 1938 года на постамент работы архитектора Роберта Курца. Памятнику не очень везло - его постоянно перемещали с одного места на другое. В 1940 году его вывезли в Румынию. В 1942-м вернули на прежнее место. После войны он уступил место памятнику Ленину, и обрел постамент возле церкви, которую сам же и основал. Осенью 2004 года по инициативе местной интеллигенции городские власти вернули монумент на его прежнее место, которое ему отвели осенью 1938 года.
Дом учителя, построенный при румынской администрации, сохранился до сих пор, но теперь под прямым углом к нему соседствует высокое здание районного совета. Традиция обязывает ставить памятники спиной к фасаду важных государственных зданий. Поэтому Василий Лупу теперь смотрит на запад, тогда как в 1938 году, повернутый спиной к дому учителя, он смотрел на юг, в сторону Кишинева.
Интересно получилось - поехал в Оргеев искать корни Либермана, а написал статью об истории города и его архитектуре. Надеюсь, читатели не против.
Михаил КОРЗИНКИН
Корреспондента "МВ", собственно, интересовала не синагога, а семейные корни Авигдора Либермана, которые, как известно по многочисленным публикациям, проросли в оргеевской почве. Где их искать как ни в синагоге.
Синагогу долго не пришлось искать. Обычное здание на улице Василия Лупу под новой синей звездой Давида, несколько нескладное и запущенное. По отстающей штукатурке и заросших пылью окнам не похоже, что здесь бьется религиозная жизнь. Дверь тоже как будто долго не открывалась, но как только моя рука прикоснулась дверной ручки, мне очень захотелось, чтобы дверь сама распахнулась и из сумрака здания выползла маленькая фигурка, одетого в черное раввина, древнего и мудрого как свиток Торы. И чтобы этот раввин с черной шапочкой на макушке и с пейсами, с легким удивлением поглядывая на меня, заговорил языком бабелевских героев: "И вам интересны предки мосье Либермана? Я думаю, это были великие люди - родить такого известного человека. Рази меня гром, если я не прав...". И так далее, и в том же роде. Но дверь не поддалась. Она была закрыта, думаю, надолго, если не навсегда. В Оргееве, в бывшем бессарабском еврейском местечке, почти не осталось евреев, если они остались вообще. Но дух еврейского местечка еще витает. Есть места, где он еще не выветрился - в каком-нибудь переулке, дворе, может быть, части дома. Особенно он заметен на местном рынке - смеси крестьянского базара и вещевой "толкучки". Местные этот дух не замечают, да и выветрится он скоро. Останется ничем не приметная синагога и старое, разрушающееся еврейское кладбище известняковых надгробных памятников, покрытых вязью еврейского алфавита.
Когда темы, ради которой тебя послала редакция, нет и быть не может, журналист начинает искать, чтобы найти что-то интересное для читателей. И находит.
КостелОн тоже есть в Оргееве. Причем впечатляет своей готической неожиданностью. Над обычными домами с черепичными крышами вдруг поднимаются островерхие колокольни, напоминающие шпили Кельнского собора.
Кельн привел для сравнения не случайно. Настоятель Оргеевского костела немец по национальности. В тот солнечный день отец Клаус занимался вполне мирским делом - проводил в свою резиденцию скоростной интернет. Серый с металлическим отливом интернет-кабель блестел на солнце и цеплялся за ветки. Трое рабочих, по-мирски и вполне нецензурно ругали эти ветки. А фатер Клаус, казалось, получал удовольствие и от будущего интернета, и от солнца, и от перебранки рабочих, и от появления корреспондента республиканской газеты: "Меня зовут Клаус Книффки. Два "ф", пожалуйста. В конце "и", а не "е". Это прусская фамилия". Он все время мягко улыбался и в своем цивильном костюме - черной шляпе и черном пиджаке с серебряным крестиком на лацкане больше напоминал протестантского пастора, чем католического ксендза.
Костел маленький, хоть и необычный своей готикой. "Неоготика", - поправил меня отец Клаус. Паства - всего 15 прихожан, поляки, немцы, молдаване, белорусы, западные украинцы.
Здание костела передали католической церкви в 2005 году. Пришлось потрудиться - требовался серьезный ремонт - один шпиль отсутствовал полностью. Вообще костел пережил не лучшие времена. В 1946 году в нем устроили спортзал. Потом здесь располагались отделение сбербанка, радиостудия, склад... Сейчас здесь чинная тишина, прорезанная лучами утреннего солнца и покрытые качественным темно-коричневым лаком гладкие скамейки. Прихожане католических храмов сидят во время мессы, и встают, когда священник читает Священное писание. 15 августа 2008 года храм снова освятили. Восстанавливали его на церковные и частные пожертвования. В канун Пасхи в храме установят цветные витражи. "Тоже частные пожертвования", - объясняет отец Клаус.
Служанка костела давала пояснения к историческим вехам храма. Я совершил непростительную журналистскую глупость - не спросил ее имени. Приходится теперь называть женщину отвлеченно - служанка костела. У храма своя биография. Его построили в 1915 году на средства Чезерины Долива-Добровольской, владевшей поместьем в Бровиченах недалеко от Орхея. Принадлежала она к древнему дворянскому роду и приходилась родственницей Петру Столыпину. Сохранилось несколько фотографий, запечатлевших момент освящения костела в 1915 году, на них и сама Чезерина Долива-Добровольская. Она умерла в 1924 году и похоронена в склепе в подвальных помещениях костела.
Улица Василия Маху
Оказывается, в Оргееве есть исторический музей. Дом N23 на улице Ренаштерий Национале - еще одна из приятных оргеевских улиц, кварталом ниже улицы Василия Маху. Сначала привлек внимание особняк. Серый отполированный известняк в стиле румынской архитектуры первой половины XX века. Это большая неожиданность увидеть такую архитектуру в маленьком Орхее. Даже в Кишиневе всего два подобных дома.
Здание будущего музея румынский архитектор Мирча Бенгулеску построил в 1929 году как собственный жилой дом. Архитектор поселился в Оргееве в середине 20-х годов прошлого века и стал для города местным Бернардацци. Он вернулся в Румынию в 1940 году, но успел многое сделать для архитектурного развития города: построил несколько современных для того времени домов и мост через реку Реут. О Мирче Бенгулеску мне рассказал историк и музеограф Валентин Голуб, он же летописец Орхея. Его перу принадлежат 8 книг об истории Орхея и орхейского края, "вы можете найти их в Национальной библиотеке или библиотеке Академии наук", - говорит Валентин Дмитриевич. Сейчас он пишет девятую книгу. Тоже об Орхее. Валентин Голуб рассказал и об улице Василе Маху, удивляющей своей привлекательной и гармоничной архитектурой.
Когда-то это была главная улица города. В царское время она называлась Александровской. В советский период переименовывалась дважды. Сначала была улица Сталина, а после 1956 года - Карла Маркса. А в годы независимости ей присвоили имя Василия Маху. Василия Маху избрали примаром Оргеева в 1938 году. А в 1940-м новая власть службу румынским властям ему не простила. Василия Маху ждала участь всех репрессированных - эшелон и лагеря Сибири. Он не пережил лагерей, а теперь его имя носит одна из лучших улиц города. В августе 1944 года, во время Ясско-Кишиневской операции, Оргеев попал под интенсивный артобстрел: пострадало 70 процентов городских зданий. Но улица Василия Маху пострадала незначительно.
В спокойном солнечном свете эта улица напомнила и Бухарест, и Львов, и Одессу, и Белгород-Днестровский, а кому-то еще, наверное, напомнит десяток других хороших и приятных городов. Всего два квартала гармоничной архитектуры без претензии на исключительность и надоевшей современной эклектики - смешения стилей. Вообще тут много архитектурных неожиданностей. Идешь по улице и вдруг видишь особняк в стиле конструктивизма. Чем-то привлекал Оргеев хороших архитекторов. Может быть, реформаторский дух господаря Василия Лупу, видевшего Орхей главным городом Бессарабского края.
Памятник Василию ЛупуИменно Василий Лупу основал в 1636 году орхейскую "Beserica Sfintul Dumitru" (церковь Святого Дмитрия). Сейчас это самое старое здание Оргеева. Сын Василия Лупу болел подагрой, и господарь строил храм, стараясь смягчить гнев господень - Святой Дмитрий считается защитником больных. Сейчас возле церкви большой каменный крест, установленный братьями Муравскими, а когда-то на его месте стоял памятник Василию Лупу.
Сначала он стоял в центре Оргеева перед уездным домом учителя. На монумент собирали добровольные пожертвования по всему городу. Миллиона леев хватило, чтобы заказать памятник скульптору Оскару Хану, отлить его в металле в Бухаресте и установить осенью 1938 года на постамент работы архитектора Роберта Курца. Памятнику не очень везло - его постоянно перемещали с одного места на другое. В 1940 году его вывезли в Румынию. В 1942-м вернули на прежнее место. После войны он уступил место памятнику Ленину, и обрел постамент возле церкви, которую сам же и основал. Осенью 2004 года по инициативе местной интеллигенции городские власти вернули монумент на его прежнее место, которое ему отвели осенью 1938 года.
Дом учителя, построенный при румынской администрации, сохранился до сих пор, но теперь под прямым углом к нему соседствует высокое здание районного совета. Традиция обязывает ставить памятники спиной к фасаду важных государственных зданий. Поэтому Василий Лупу теперь смотрит на запад, тогда как в 1938 году, повернутый спиной к дому учителя, он смотрел на юг, в сторону Кишинева.
Интересно получилось - поехал в Оргеев искать корни Либермана, а написал статью об истории города и его архитектуре. Надеюсь, читатели не против.
Михаил КОРЗИНКИН
Большое спасибо за описание памятника, очень долго искала хоть какую-то информацию, и вот находка.